1
00:00:02,000 --> 00:00:07,000
دانلود شده از
YTS.MX

2
00:00:02,252 --> 00:00:04,505
(توییت پرندگان)

3
00:00:04,796 --> 00:00:07,299
(کلاغ ها زمزمه می کنند)

4
00:00:07,591 --> 00:00:08,717
(موسیقی پر از تعلیق مرموز)
- هر چه راه می رود

5
00:00:08,000 --> 00:00:13,000
سایت رسمی فیلم YIFY:
YTS.MX

6
00:00:09,009 --> 00:00:13,222
از طریق دونی وودز نگه می دارد
سکوتش مثل برگها

7
00:00:13,514 --> 00:00:15,140
آن پوسیدگی در جنگل های دونی،

8
00:00:15,432 --> 00:00:17,476
پاییز غمگینی گریه می کند و غمگین می شود.

9
00:00:18,894 --> 00:00:20,270
هر چه در جنگل زمزمه می کند

10
00:00:20,562 --> 00:00:22,481
توسط برخی و برخی به تنهایی شنیده می شود.

11
00:00:23,398 --> 00:00:25,192
خزه زبان و لب خزه،

12
00:00:25,484 --> 00:00:26,860
زمزمه پوست روی استخوان

13
00:00:28,237 --> 00:00:30,364
هر آنچه در جنگل حرکت می کند،

14
00:00:30,656 --> 00:00:33,075
با چشم زرد تماشا می کند

15
00:00:33,367 --> 00:00:35,118
و هر چه در درون کاج ها شکار می کند

16
00:00:35,410 --> 00:00:37,329
به چشم شما نزدیک نیست

17
00:00:38,288 --> 00:00:40,499
هر چه در دونی وودز می خوابد،

18
00:00:40,791 --> 00:00:42,751
شما نباید به آن نگاه کنید یا خیره شوید.

19
00:00:43,877 --> 00:00:46,255
و اگر در دونی وودز سفر کنید،

20
00:00:46,547 --> 00:00:49,007
آنها سریع می گذرند و بهتر است مراقب باشید.

21
00:00:54,346 --> 00:00:57,015
(بال زدن)

22
00:00:59,142 --> 00:01:04,064
♪ یکی برای غم و دو برای شادی ♪

23
00:01:07,276 --> 00:01:12,155
♪ سه برای یک دختر
و چهار برای یک پسر ♪

24
00:01:15,075 --> 00:01:19,997
♪ پنج برای نقره، شش برای طلا ♪

25
00:01:22,207 --> 00:01:27,129
♪ هفت برای رازی که هرگز گفته نشد ♪

26
00:01:30,299 --> 00:01:33,302
♪ آه، زاغی به ما خبر می دهد ♪

27
00:01:33,594 --> 00:01:37,889
♪ اخبار هر دو عادلانه و پرنده ♪

28
00:01:38,181 --> 00:01:41,643
♪ او از کلاغ حیله گرتر است ♪

29
00:01:41,935 --> 00:01:46,648
♪ عاقل تر از هر جغد ♪

30
00:01:46,940 --> 00:01:49,943
♪ زیرا او خبر درو را برای ما می آورد ♪

31
00:01:50,235 --> 00:01:52,696
♪ از جو که انجام دادیم به نام ♪

32
00:01:52,988 --> 00:01:56,408
♪ و او می داند چه زمانی
ما به قبر خود می رویم ♪

33
00:01:56,700 --> 00:02:01,455
♪ و چگونه به دنیا می آییم ♪

34
00:02:02,497 --> 00:02:07,419
♪ شیطان، شیطان، من با تو مخالفت می کنم ♪

35
00:02:10,213 --> 00:02:15,135
♪ شیطان، شیطان، من با تو مخالفت می کنم ♪

36
00:02:17,638 --> 00:02:21,224
♪ شیطان، شیطان، من با تو مخالفت می کنم ♪

37
00:02:25,896 --> 00:02:28,774
(موسیقی پر از تعلیق)

38
00:02:36,448 --> 00:02:41,370
(شعله های آتش)
- وحشت عامیانه بر اساس است

39
00:02:43,664 --> 00:02:45,624
کنار هم قرار گرفتن نثر

40
00:02:45,916 --> 00:02:50,629
و عجیب و غریب
- چیزهای عجیبی است

41
00:02:50,921 --> 00:02:52,089
در مزارع یافت می شود.

42
00:02:56,635 --> 00:02:58,970
نورهایی که در جنگل های تاریک سوسو می زنند.

43
00:03:03,100 --> 00:03:05,102
تاریکی در بازی کودکان

44
00:03:08,855 --> 00:03:11,274
گم شدن در مناظر باستانی

45
00:03:15,862 --> 00:03:18,281
- [هاوارد] شیطان داشتن
یک فنجان چای با شما

46
00:03:20,867 --> 00:03:21,910
- [Kier-la] قدرت تشریفات

47
00:03:22,202 --> 00:03:24,579
و قدرت داستان سرایی جمعی

48
00:03:26,331 --> 00:03:28,959
- [جاناتان] حکمت های باستانی، اگر دوست دارید،

49
00:03:29,251 --> 00:03:32,129
که مدتهاست سرکوب و فراموش شده اند

50
00:03:32,421 --> 00:03:35,382
خیلی اوقات دوباره برخیز
به حیرت

51
00:03:35,674 --> 00:03:40,387
یک مرد از خود راضی و مدرن
- کسی که به روستایی می رود

52
00:03:41,471 --> 00:03:43,181
درست خارج از شهر و کشف

53
00:03:43,473 --> 00:03:46,935
یک توطئه بت پرستان
- یه چیزیه

54
00:03:47,227 --> 00:03:50,856
مانند دوران پیش از مسیحیت، چیزی
که علیرغم زنده ماندن

55
00:03:51,148 --> 00:03:55,110
فرهنگ غالب
- مکان های روستایی

56
00:03:55,402 --> 00:03:58,989
در جوامع شیلر، اینها
باورهای خرافی قدیمی

57
00:03:59,281 --> 00:04:01,950
که تمایل به تولید مثل دارند
در اطراف این جوامع،

58
00:04:02,242 --> 00:04:05,495
که به عنوان موجود دیده می شوند
عقب مانده، در گذشته

59
00:04:05,787 --> 00:04:07,414
(موسیقی دراماتیک)
- تو بیرون

60
00:04:07,706 --> 00:04:10,041
مدرنیته، اینطور نیست
واقعا همه چیز در مورد خارجی ها

61
00:04:10,333 --> 00:04:11,585
خارج از تمدن بودن،

62
00:04:11,877 --> 00:04:14,212
و فهمیدن که هستی
واقعا یک قسمت کوچکتر

63
00:04:14,504 --> 00:04:17,966
از این کیهان گسترده تر
- آن شاه بلوط فرویدی پیر،

64
00:04:18,258 --> 00:04:21,928
بازگشت سرکوب شدگان
- این یک راه دسترسی است

65
00:04:22,220 --> 00:04:25,766
تمام آن لایه های معنا
که در یک چشم انداز ساخته می شوند،

66
00:04:26,057 --> 00:04:28,518
که در یک فرهنگ ساخته می شود،
و اغلب ایجاد می شود

67
00:04:28,810 --> 00:04:30,479
غیر رسمی
- اینجوریه

68
00:04:30,771 --> 00:04:32,522
فرهنگ نامشروع

69
00:04:32,814 --> 00:04:35,859
که حفظ کرده است
از نظر تاریخی و فرهنگی،

70
00:04:36,151 --> 00:04:39,321
فقط از طریق نیروی محض
از اراده مردم،

71
00:04:39,613 --> 00:04:41,656
می دانید، مردم
- وحشت عامیانه

72
00:04:41,948 --> 00:04:46,745
در نهایت بپرسید، اگر چه؟
روش های قدیمی درست بود؟

73
00:04:48,455 --> 00:04:52,125
(موسیقی پر از تعلیق دراماتیک)

74
00:04:57,631 --> 00:05:01,510
(موسیقی پرتعلیق عرفانی)
- من به بالای تپه رسیدم،

75
00:05:01,802 --> 00:05:03,220
صخره هایش را برهنه دید،

76
00:05:03,512 --> 00:05:06,431
برخی در زمان پوشیده شده اند، برخی دیگر
حکاکی شده توسط هنر دروید،

77
00:05:07,349 --> 00:05:09,434
جایی که اغلب شاید
انگلیسی نقاشی شده دعا کرد

78
00:05:09,726 --> 00:05:12,729
به ثور و ودن، تقدیم خون انسان،

79
00:05:13,855 --> 00:05:16,399
وقتی تاریکی اخلاقی
جزیره مبارک ما را پر کرد

80
00:05:19,361 --> 00:05:20,987
- وقتی برای اولین بار از اصطلاح وحشت عامیانه استفاده کردم،

81
00:05:21,279 --> 00:05:22,989
من هیچ تصور خاصی از این عبارت نداشتم

82
00:05:23,281 --> 00:05:26,368
قبلا استفاده شده بود،
اگرچه، البته، داشت.

83
00:05:26,660 --> 00:05:28,703
اولین کاربرد آن که می دانیم

84
00:05:28,995 --> 00:05:33,750
در شماره آوریل 1936 آمده است
از "ژورنال انگلیسی"،

85
00:05:34,459 --> 00:05:37,170
و آن آمریکایی بود
شکسپیر پژوه،

86
00:05:37,462 --> 00:05:39,631
اسکار جیمز کمبل در حال نوشتن یک قطعه

87
00:05:39,923 --> 00:05:42,425
به نام "بیوگرافی
رویکردی به ادبیات»

88
00:05:42,717 --> 00:05:44,553
و او در حال بحث در مورد Wordsworth بود.

89
00:05:44,845 --> 00:05:47,097
و داشت بحث می کرد
تأثیر بر وردزورث

90
00:05:47,389 --> 00:05:50,058
تصنیف آلمانی بوگرز

91
00:05:50,350 --> 00:05:53,979
با حمل و نقل آنها از
خرافات و وحشت عامیانه

92
00:05:54,271 --> 00:05:56,982
بنابراین او از وحشت عامیانه صحبت می کند
درست به اصل بازگشت

93
00:05:57,274 --> 00:05:58,358
واقعا ادبیات گوتیک آنجاست.

94
00:05:58,650 --> 00:06:01,027
با استفاده از اصطلاح وحشت عامیانه در سال 2006،

95
00:06:01,319 --> 00:06:04,739
طبیعی به نظر می رسید
چند سال بعد دوباره از آن استفاده کنید

96
00:06:05,031 --> 00:06:06,032
زمانی که من و مارک گیتیس

97
00:06:06,324 --> 00:06:09,911
روی مستند او کار می کردند
سریال برای بی بی سی چهار،

98
00:06:10,203 --> 00:06:11,162
"تاریخ وحشت."

99
00:06:11,454 --> 00:06:12,998
در آن قسمت دوم بود

100
00:06:13,290 --> 00:06:14,374
به نام "هوم کانتس وحشت"

101
00:06:14,666 --> 00:06:17,377
تمرکز ویژه
درباره فیلم های ترسناک بریتانیایی،

102
00:06:17,669 --> 00:06:21,047
و وحشت عامیانه به نظر می رسید
نام طبیعی، اگر دوست دارید،

103
00:06:21,339 --> 00:06:24,801
برای مجموعه ای از فیلم هایی که
حضور بسیار پررنگی داشت

104
00:06:25,093 --> 00:06:27,429
در وحشت بریتانیا
اگر دوست دارید فیلم شناسی

105
00:06:27,721 --> 00:06:30,932
ما به طور خاص آن را اعمال کردیم
به آنچه که از آن زمان نامیده می شود

106
00:06:31,224 --> 00:06:33,476
"تثلیث نامقدس وحشت عامیانه"،

107
00:06:33,768 --> 00:06:35,562
سه فیلم "ژنرال جادوگر"

108
00:06:35,854 --> 00:06:38,648
"خون بر پنجه شیطان"
و "مرد حصیری".

109
00:06:40,108 --> 00:06:42,694
(موسیقی شوم)

110
00:06:56,416 --> 00:07:00,629
- از نظر تثلیث،
چه چیزی آنها را با هم جمع می کند

111
00:07:00,921 --> 00:07:05,592
از برخی جهات این است
همه آنها در مورد اعتقاد هستند.

112
00:07:05,884 --> 00:07:08,345
غیر ماوراء طبیعی "جنرال جادوگر"،

113
00:07:08,637 --> 00:07:11,473
اما بدیهی است در مورد
برخورد سیستم های اعتقادی

114
00:07:11,765 --> 00:07:13,892
و فساد تشکیلات.

115
00:07:15,226 --> 00:07:16,102
(سارا فریاد می زند)

116
00:07:16,394 --> 00:07:18,313
- من متیو هاپکینز هستم، جادوگر.

117
00:07:19,481 --> 00:07:20,899
- "جنرال جادوگر" یک داستان واقعی است،

118
00:07:21,191 --> 00:07:22,567
این شخصیت متیو هاپکینز وجود داشت

119
00:07:22,859 --> 00:07:24,152
که واقعا روانی بود

120
00:07:24,444 --> 00:07:27,197
و او گفت: "من می توانم جادوگران را شناسایی کنم."

121
00:07:27,489 --> 00:07:30,033
و او فقط عاشق سوزاندن مردم بود.

122
00:07:30,325 --> 00:07:30,951
(ترق آتش)
- بیار

123
00:07:31,242 --> 00:07:34,996
الیزابت کلارک.
(الیزابت در حال جیغ زدن)

124
00:07:41,294 --> 00:07:43,213
- این کم و بیش یک داستان تفتیش عقاید است،

125
00:07:43,505 --> 00:07:45,799
بنابراین با این نوع ایده سروکار ندارد

126
00:07:46,091 --> 00:07:49,469
تفتیش عقاید کاتولیک به عنوان در
نوعی از اسپانیایی

127
00:07:49,761 --> 00:07:52,639
یا فیلم های ایتالیایی اما
شما این بازپرس را دارید

128
00:07:52,931 --> 00:07:57,394
که به نوعی رها شده است
در بحبوحه جنگ داخلی

129
00:07:57,686 --> 00:08:00,188
و دارای قدرت کاملاً کنترل نشده است.

130
00:08:00,480 --> 00:08:02,023
(ماهیگیر گریه می کند)

131
00:08:02,315 --> 00:08:04,567
(فریاد ماهیگیر)
- این مرد دور رفت

132
00:08:04,859 --> 00:08:07,237
قرن شانزدهم، قرن هفدهم انگلستان

133
00:08:07,529 --> 00:08:11,116
بی گناه در حال سوختن و حلق آویز شدن
زنان برای کسب درآمد

134
00:08:11,408 --> 00:08:14,077
و اینکه آیا او بود
متعصب مذهبی یا نه

135
00:08:14,369 --> 00:08:15,870
هیچ کس واقعا نمی داند، منظورم این است،

136
00:08:16,162 --> 00:08:18,707
او مطمئناً بدجنس بود
قطعه کار در آن زمان

137
00:08:18,999 --> 00:08:21,626
(زنان در حال فریاد زدن)

138
00:08:22,585 --> 00:08:25,714
- پس برای من، مایکل ریوز
یکی از آن چهره ها است

139
00:08:26,006 --> 00:08:28,299
که می تواند به عنوان یک موج جدید در نظر گرفته شود

140
00:08:28,591 --> 00:08:30,301
کارگردان بریتانیایی ترسناک

141
00:08:30,593 --> 00:08:33,096
اینها افرادی هستند که
به چیزهایی پاسخ می دادند

142
00:08:33,388 --> 00:08:36,641
مانند ترسناک چکش و
فیلم های منتشر شده توسط آمیکوس

143
00:08:36,933 --> 00:08:40,812
و واقعاً می خواستم فشار بیاورم
در مقابل این ایده

144
00:08:41,104 --> 00:08:43,523
از ترسناک قطعه دوره محکم توری

145
00:08:43,815 --> 00:08:45,942
که از این استعاره های گوتیک پیروی می کند.

146
00:08:46,234 --> 00:08:48,820
و بنابراین شما این کارگردانان جوان را دارید

147
00:08:49,112 --> 00:08:50,905
که واقعاً در برابر آن عقب نشینی کرد،

148
00:08:51,197 --> 00:08:54,117
و فکر می کنم هیچ کس فشار نیاورد
با خشونت به آن پاسخ داد

149
00:08:54,409 --> 00:08:57,037
به عنوان مایکل ریوز
- همچنین قابل توجه است

150
00:08:57,328 --> 00:09:00,874
که "جنرال جادوگر" است
تنها یکی از این فیلم ها

151
00:09:01,166 --> 00:09:03,918
که در طول یک جنگ فعال رخ می دهد،

152
00:09:04,210 --> 00:09:05,336
جنگ داخلی انگلیس،

153
00:09:05,628 --> 00:09:09,466
به اندازه جنگ ویتنام
همینطور ادامه داشت

154
00:09:09,758 --> 00:09:11,843
- بدیهی است، تمام دوره
فیلم ها درباره زمان هستند

155
00:09:12,135 --> 00:09:14,387
آنها ساخته شده اند و همچنین
زمانی که آنها تنظیم شده اند

156
00:09:14,679 --> 00:09:19,476
روشی که تزریق می کند
ویتنام به یک فیلم دورهمی

157
00:09:19,768 --> 00:09:20,643
در "Witchfinder" وجود دارد،

158
00:09:20,935 --> 00:09:23,396
و به نوعی تبدیل شد
ریگور بعداً در دهه 60.

159
00:09:23,688 --> 00:09:25,065
اگر به چیزی نگاه کنید
مثل "دوجین کثیف"

160
00:09:25,356 --> 00:09:26,691
یا "گروه وحشی"، می دانید،

161
00:09:26,983 --> 00:09:29,652
این نوع وجود دارد
ویتنام متاثر از کیفیت

162
00:09:29,944 --> 00:09:32,697
به بسیاری از خشونت ها
- "جنرال جادوگر"

163
00:09:32,989 --> 00:09:37,118
تقریباً در داخل کار می کند
زمینه وسترن های نیهیلیستی

164
00:09:37,410 --> 00:09:39,829
که در دهه 1960 شروع به ظهور کردند.

165
00:09:40,121 --> 00:09:41,498
- ما این را کشف کردیم
در نیمه راه فیلمبرداری،

166
00:09:41,790 --> 00:09:42,916
مایک ریوز ناگهان گفت: "اوه خدای من،

167
00:09:43,208 --> 00:09:44,334
ما داریم یک وسترن می سازیم."

168
00:09:44,626 --> 00:09:45,960
(موسیقی با روحیه شاد)
و اگر به آن نگاه کنید،

169
00:09:46,252 --> 00:09:49,714
به نوعی این است، این اسب است،
در سراسر حومه شهر می چرخد

170
00:09:50,006 --> 00:09:53,343
در جستجوی مرد بد، است
تاختن زیاد و چیزهای زیادی

171
00:09:53,635 --> 00:09:55,470
- او پیش بینی می کند
وسترن های اواخر دهه 60،

172
00:09:55,762 --> 00:09:57,680
و اوایل دهه 70، به خصوص از نظر

173
00:09:57,972 --> 00:09:59,099
از شخصیت های زن،

174
00:09:59,390 --> 00:10:03,728
که زنان وجود دارد به عنوان یک
نوعی بهانه برای خشونت،

175
00:10:04,020 --> 00:10:05,605
زنان آنجا هستند که باید بر سر آنها جنگید.

176
00:10:05,897 --> 00:10:08,024
خیلی از چیزهایی که
ما به عنوان مرتبط فکر می کنیم

177
00:10:08,316 --> 00:10:09,901
با پکینپا، می دانید،
نگرش مشکوک

178
00:10:10,193 --> 00:10:12,737
نسبت به زنان، عجیب و غریب
تصور اینکه کودکان

179
00:10:13,029 --> 00:10:15,281
نوعی هستند، می دانید،
ذاتاً ناخوشایند

180
00:10:15,573 --> 00:10:17,283
یک صحنه کوتاه در "جادوگر" وجود دارد

181
00:10:17,575 --> 00:10:19,369
جایی که کودکانی را در حال تفت دادن سیب زمینی می بینید

182
00:10:19,661 --> 00:10:21,704
در خاکستر آتشی که
جادوگری سوخته است

183
00:10:21,996 --> 00:10:23,540
و این قبل از
افتتاحیه "گروه وحشی"

184
00:10:23,832 --> 00:10:26,209
جایی که بچه ها گذاشتند
عقرب با مورچه ها

185
00:10:26,501 --> 00:10:27,210
(موسیقی پر از تعلیق دراماتیک)

186
00:10:27,502 --> 00:10:29,212
بنابراین من فکر می کنم که تاریکی،
به خصوص زن ستیزی

187
00:10:29,504 --> 00:10:32,423
از "جادوگر"، راه خود را پیدا کنید
به بسیاری از وسترن های بعدی.

188
00:10:34,717 --> 00:10:36,678
- من فکر می کنم موضوع از
"ژنرال جادوگر" انتقام است.

189
00:10:36,970 --> 00:10:40,181
این شارلاتانیسم است، ظلم است.

190
00:10:40,473 --> 00:10:42,934
- (فریاد می زند) نه!

191
00:10:43,226 --> 00:10:48,022
- اما آن را نیز دارد
حس نیهیلیسم برای من،

192
00:10:48,898 --> 00:10:53,444
این تیرگی وجود،
این چیزی است که واقعا سوخت می دهد

193
00:10:53,736 --> 00:10:56,447
نه فقط "جنرال جادوگر" ریوز،

194
00:10:56,739 --> 00:10:58,241
اما من فکر می کنم آن نیز وجود دارد
در مایکل آرمسترانگ

195
00:10:58,533 --> 00:11:00,994
"نشان شیطان"،
و مطمئناً وجود دارد

196
00:11:01,286 --> 00:11:03,955
در «چکش جادوگر»، فیلم چک.

197
00:11:04,247 --> 00:11:06,124
- این به نوعی به تعبیر نیچه می پردازد،

198
00:11:06,416 --> 00:11:07,876
کسی که با هیولاها مبارزه می کند باید مراقب باشد

199
00:11:08,168 --> 00:11:09,502
نه برای تبدیل شدن به یک هیولا

200
00:11:09,794 --> 00:11:11,671
این ایده که خشونت همه چیز را آلوده می کند.

201
00:11:11,963 --> 00:11:14,299
(مردی که فریاد می زند)
(موسیقی شوم)

202
00:11:14,591 --> 00:11:19,387
(شلیک تفنگ)
- او را از من گرفتی.

203
00:11:21,222 --> 00:11:25,018
تو او را از من گرفتی،
تو او را از من گرفتی

204
00:11:25,310 --> 00:11:26,853
او را از من گرفتی!

205
00:11:29,022 --> 00:11:31,941
(موسیقی پر از تعلیق)

206
00:11:44,287 --> 00:11:47,999
- در آوریل 1970 که
فیلم پیر هاگارد

207
00:11:48,291 --> 00:11:50,919
«خون بر پنجه شیطان» در حال تولید بود.

208
00:11:51,211 --> 00:11:53,963
یک قطعه ظاهر شد
"هفته نامه سینماتوگراف"

209
00:11:54,255 --> 00:11:56,132
یکی از روزنامه های تجاری روز بریتانیا،

210
00:11:56,424 --> 00:11:59,219
که در آن راد کوپر به فیلم اشاره کرد

211
00:11:59,510 --> 00:12:01,679
به عنوان یک مطالعه در وحشت عامیانه.

212
00:12:02,639 --> 00:12:05,225
(موسیقی شوم)

213
00:12:08,436 --> 00:12:11,105
(بال زدن)

214
00:12:18,696 --> 00:12:22,450
- من در یک روستا بزرگ شدم،
من در یک مزرعه بزرگ شدم،

215
00:12:22,742 --> 00:12:25,370
روستا، و
معنی روستا

216
00:12:25,662 --> 00:12:28,873
و مرموز
قدرت یا خطر احتمالی

217
00:12:29,165 --> 00:12:33,086
یا تهدید روستا
که در کودکی تجربه کردم

218
00:12:33,378 --> 00:12:35,296
- بقایای انسان؟
- نه قربان

219
00:12:35,588 --> 00:12:37,382
نوعی سر، یک صورت

220
00:12:37,674 --> 00:12:39,467
(موسیقی آرام آرام)
- از یک شیطان؟

221
00:12:43,179 --> 00:12:46,140
- [پیرز] برای من، این تلاش می کند
برای بیان اینکه متصل می شود

222
00:12:46,432 --> 00:12:49,686
با سنت ها و سنت های شاعرانه،

223
00:12:49,978 --> 00:12:52,772
و تاریخی، نیمه تاریخی.

224
00:12:53,064 --> 00:12:56,526
- بهموت مقدس، پدر
زندگی من، اکنون صحبت کن، اکنون بیا،

225
00:12:56,818 --> 00:12:58,653
اکنون از
جنگل، از شیارها،

226
00:12:58,945 --> 00:13:01,114
از مزارع و زندگی می کنند.
- فولکلور،

227
00:13:01,406 --> 00:13:04,867
که غنی و ترسناک است،
و افسانه های عامیانه فوق العاده است،

228
00:13:05,159 --> 00:13:09,914
فوق العاده، عجیب، وهم انگیز
داستان های خوب و بد

229
00:13:10,206 --> 00:13:11,708
- چند سال بعد به من گفتند که

230
00:13:12,000 --> 00:13:15,003
"اوه، تو همان مردی هستی که
اصطلاح وحشت عامیانه را اختراع کرد."

231
00:13:15,295 --> 00:13:19,215
(موسیقی شوم ملایم)
- خجالت بکش بچه.

232
00:13:19,507 --> 00:13:20,174
- "خون بر پنجه شیطان"

233
00:13:20,466 --> 00:13:24,262
به نظر می رسد بیشتر در مورد این نوع ترور است

234
00:13:24,554 --> 00:13:25,972
از تمایلات جنسی زنانه

235
00:13:26,264 --> 00:13:29,100
و این وحشت از نوع
از جمعیت جوان

236
00:13:29,392 --> 00:13:31,936
در مقابل تشکیلات قرار می گیرند.

237
00:13:32,228 --> 00:13:33,938
(موسیقی شوم ملایم)

238
00:13:34,230 --> 00:13:37,567
- من هرگز نمی خواهم ببینم
شما دوباره در این مدرسه

239
00:13:37,859 --> 00:13:42,613
- هرج و مرج یا خشونت یا
عدم انضباط

240
00:13:42,905 --> 00:13:45,408
در جوانی یک نگرانی همیشگی است.

241
00:13:45,700 --> 00:13:48,328
و در زمانی که آن
نوشته شده بود، می دانید،

242
00:13:48,619 --> 00:13:50,747
نگرانی در مورد باندها و غیره وجود داشت.

243
00:13:51,039 --> 00:13:54,375
بنابراین آن را در آن جمع می شود.
(تشویق گروهی)

244
00:13:56,210 --> 00:13:58,796
(موسیقی شوم)

245
00:14:03,885 --> 00:14:06,721
(موسیقی پر از تعلیق)

246
00:14:07,013 --> 00:14:10,099
- مری بل رسوا بود
داستان در دهه 60

247
00:14:10,391 --> 00:14:12,560
در انگلستان، یک دختر جوان،
او فقط 11 سال داشت

248
00:14:12,852 --> 00:14:17,315
در آن زمان، چه کسی خفه شد
یک پسر سه ساله

249
00:14:17,607 --> 00:14:19,275
و یک پسر چهار ساله با کمک

250
00:14:19,567 --> 00:14:23,488
یکی دیگر از دوستان زن، آن
داستان خیلی وحشتناکی بود

251
00:14:23,780 --> 00:14:27,367
اما من فکر می کنم چه چیزی باعث یکنواختی آن شده است
بدتر از آن در دادگاه بود

252
00:14:27,658 --> 00:14:30,411
او هیچ پشیمانی نشان نداد
و او فقط به نظر می رسید

253
00:14:30,703 --> 00:14:32,372
مظهر شر به هر دلیلی.

254
00:14:32,663 --> 00:14:35,666
و با این حال، او هنوز کودک بود،

255
00:14:35,958 --> 00:14:39,587
کل پرونده تحت تأثیر قرار گرفت
شخصیت فرشته بلیک

256
00:14:39,879 --> 00:14:41,297
در «خون بر پنجه شیطان».

257
00:14:43,216 --> 00:14:47,387
- از بعضی ها بیرون آمد
من فکر می کنم مناطق کاملا تاریک

258
00:14:47,678 --> 00:14:51,140
و به همین دلیل است که می شود
مردم، زیر پوست می رود.

259
00:14:51,432 --> 00:14:53,142
(موسیقی پر از تعلیق)

260
00:14:53,434 --> 00:14:56,771
(موسیقی پر از تعلیق دراماتیک)
- آه!

261
00:14:57,063 --> 00:14:59,941
(آب جوشاندن)
- بیا

262
00:15:00,233 --> 00:15:03,653
وقت آن است که خود را حفظ کنید
قرار ملاقات با مرد حصیری

263
00:15:03,945 --> 00:15:06,739
(موسیقی پر از تعلیق)

264
00:15:08,908 --> 00:15:12,161
- می فهمم که هستی
به دنبال دختر گمشده

265
00:15:12,453 --> 00:15:16,249
به بازی ناپسند مشکوک هستید؟
- من به قتل مشکوکم.

266
00:15:18,126 --> 00:15:20,253
- فیلم های ترسناک به عنوان آنها
در آن زمان انجام شد،

267
00:15:20,545 --> 00:15:21,629
چیزی کم داشتند

268
00:15:21,921 --> 00:15:25,883
و ما معتقدیم که این بود
اساساً دین قدیمی،

269
00:15:26,175 --> 00:15:28,386
که به زیر زمین رفته بود
برای چندین قرن

270
00:15:28,678 --> 00:15:29,762
پس از آمدن مسیحیت

271
00:15:30,054 --> 00:15:33,516
و این برایش جالب خواهد بود
سعی کنید و یک داستان را تصور کنید

272
00:15:33,808 --> 00:15:36,310
جایی که دین قدیمی دوباره ظهور کرده بود.

273
00:15:36,602 --> 00:15:41,399
- این واقعیت که شما دارید
این جیب عقاید بت پرستی

274
00:15:42,358 --> 00:15:47,280
که نه تنها در درون ادامه دارد
محیط زندگی مدرن،

275
00:15:49,282 --> 00:15:53,953
اما توسط مردم پشتیبانی می شود
که هر روز مردمی هستند

276
00:15:55,079 --> 00:15:59,876
برای من بسیار هیجان انگیز است،
اما البته این کار را می کند

277
00:16:00,168 --> 00:16:04,922
ما را به یک وضعیت بسیار
همگن، بسیار کمیاب

278
00:16:06,299 --> 00:16:11,220
حوزه فرهنگی که در آن
پیچیدگی های دنیای مهاجر ما

279
00:16:11,679 --> 00:16:15,183
بدون آدرس هستند.
- به این ایده نگاه می کند

280
00:16:15,475 --> 00:16:17,477
فساد اشرافی

281
00:16:17,768 --> 00:16:19,854
- و خدای واقعی چه،

282
00:16:20,146 --> 00:16:21,939
که شکوه، کلیساها، و
صومعه ها ساخته شده است

283
00:16:22,231 --> 00:16:24,525
در این جزایر برای نسل های گذشته؟

284
00:16:24,817 --> 00:16:26,819
حالا آقا، او چطور؟
(موسیقی پر از تعلیق)

285
00:16:27,111 --> 00:16:29,155
- خب او مرده، نمی تواند شکایت کند.

286
00:16:30,072 --> 00:16:33,826
او شانس خود را داشت و وارد شد
اصطلاح مدرن، "آن را منفجر کرد."

287
00:16:34,118 --> 00:16:36,412
- لرد سامراسل،
شخصیت کریستوفر لی،

288
00:16:36,704 --> 00:16:39,290
سعی می کند به عقب برگردد
چیزی که او به نوعی توصیف می کند

289
00:16:39,582 --> 00:16:40,541
مانند روش های قدیمی

290
00:16:40,833 --> 00:16:43,252
و من فکر می کنم این چیزی است که ظاهر می شود

291
00:16:43,544 --> 00:16:45,880
در بسیاری از مردم بریتانیا
به خصوص وحشت،

292
00:16:46,172 --> 00:16:49,675
کجا این قدیمی ها را داری
چهره های اشرافی پول

293
00:16:49,967 --> 00:16:51,385
که اغلب شرور هستند

294
00:16:51,677 --> 00:16:54,805
که واقعا در حال تقلا هستند
در دوران مدرن

295
00:16:55,097 --> 00:16:56,682
و آنها سعی می کنند به نوعی حفظ کنند

296
00:16:56,974 --> 00:16:59,227
این شیوه قدیمی زندگی که رو به نابودی است

297
00:16:59,519 --> 00:17:00,728
(چهچه ی پرندگان)
- چه پدربزرگ من

298
00:17:01,020 --> 00:17:02,021
از روی مصلحت شروع کرده بود

299
00:17:02,313 --> 00:17:04,774
پدرم از سر عشق ادامه داد.

300
00:17:06,567 --> 00:17:08,486
او مرا به همین شکل تربیت کرد،

301
00:17:08,778 --> 00:17:10,947
برای احترام به موسیقی و نمایشنامه

302
00:17:11,239 --> 00:17:13,074
و آیین های خدایان قدیمی.

303
00:17:14,450 --> 00:17:17,453
دوست داشتن طبیعت و ترس از آن.

304
00:17:18,913 --> 00:17:21,874
و به آن تکیه کند و به
در صورت لزوم از آن دلجویی کنید.

305
00:17:22,166 --> 00:17:22,875
او مرا بالا آورد -
- او شما را بزرگ کرد

306
00:17:23,167 --> 00:17:24,168
بت پرست بودن!

307
00:17:27,004 --> 00:17:29,840
- یک بت پرست، قابل تصور است، اما نه، امیدوارم،

308
00:17:30,132 --> 00:17:32,051
یک ناروشن
- و به ذهنم رسید

309
00:17:32,343 --> 00:17:35,721
که من واقعاً هیچ فیلمی ندیده بودم

310
00:17:36,013 --> 00:17:39,267
در مورد ماهیت فداکاری
(موسیقی ملایم عرفانی)

311
00:17:39,559 --> 00:17:43,813
و بنابراین من با یک شروع کردم
چک لیست، همانطور که بود،

312
00:17:44,105 --> 00:17:47,233
چه کسی فداکاری ایده آل خواهد کرد.

313
00:17:47,525 --> 00:17:50,278
بدیهی است که وجود داشتند
حقوق معین

314
00:17:50,570 --> 00:17:53,239
که از
تحقیق، پادشاه روز،

315
00:17:53,531 --> 00:17:57,243
مردی که نماینده
قانون، مردی که باکره است،

316
00:17:57,535 --> 00:17:59,412
و غیره و غیره، وجود دارد
تعدادی چیز بود

317
00:17:59,704 --> 00:18:01,622
بنابراین فکر کردم که اگر کسی را آماده کنیم

318
00:18:01,914 --> 00:18:05,084
با تمام آن وابستگی ها و کیفیت ها،

319
00:18:05,376 --> 00:18:07,211
ما فداکاری ایده آل را داشتیم.

320
00:18:07,503 --> 00:18:11,382
- برای مردم بسیار خطرناک است

321
00:18:11,674 --> 00:18:13,217
قربانی یک فرقه شوند.

322
00:18:14,760 --> 00:18:16,429
آنها می توانند کارهای کاملاً وحشتناک انجام دهند

323
00:18:16,721 --> 00:18:18,556
به روشی خوب و شاد

324
00:18:18,848 --> 00:18:20,683
کریستوفر لی، لرد سامراسل،

325
00:18:20,975 --> 00:18:25,730
در واقع، همنوع خود را متقاعد کرده است
شهروندان آن جزیره

326
00:18:27,398 --> 00:18:30,776
از حس اخلاقی عادی خود دست بکشند

327
00:18:31,068 --> 00:18:35,823
و به چیزی کاملاً باور داشته باشید،
به عبارت مدرن، عجیب و غریب،

328
00:18:37,283 --> 00:18:40,828
اما همیشه اتفاق می افتد
(صدای طبل)

329
00:18:41,120 --> 00:18:44,957
♪ تابستان در ♪ نماد است

330
00:18:45,249 --> 00:18:49,128
♪ با صدای بلند فاخته بخوان ♪

331
00:18:49,420 --> 00:18:52,673
♪ دانه را می رویاند و مید را باد می کند ♪

332
00:18:52,965 --> 00:18:55,509
♪ و چوب را دوباره بهار ♪
- مثل هر قطعه آبرومند

333
00:18:55,801 --> 00:18:59,472
از کار، زنده می ماند.

334
00:18:59,764 --> 00:19:02,308
در آن پیچ خورده است
قلب آن یک راز است،

335
00:19:03,351 --> 00:19:04,268
و "پیتر پن" آن را دارد،

336
00:19:04,560 --> 00:19:07,104
این عملا یک بازی بسیار احمقانه است.

337
00:19:08,272 --> 00:19:10,608
اما به این دلیل نیست که در مورد چیزی است

338
00:19:10,900 --> 00:19:14,403
غیر از چیزی که هست
سطح ادعا می شود.

339
00:19:14,695 --> 00:19:18,908
♪ حالا با صدای بلند فاخته بخوان ♪
- لعنت به تو!

340
00:19:21,118 --> 00:19:21,869
لعنت به تو

341
00:19:24,747 --> 00:19:25,498
لعنت به تو

342
00:19:27,291 --> 00:19:29,710
♪ فاخته بخوان ♪

343
00:19:31,587 --> 00:19:36,509
- و بت پرستی عادت دارد
از زنده ماندن همانطور که می بینیم

344
00:19:37,802 --> 00:19:39,887
و آن چیزی است که
به زنده ماندن این فیلم کمک کرد،

345
00:19:40,179 --> 00:19:41,305
موضوع

346
00:19:41,597 --> 00:19:43,974
(آتش شعله ور)

347
00:19:46,769 --> 00:19:49,438
(موسیقی دراماتیک)

348
00:19:54,193 --> 00:19:57,113
(موسیقی پر از تعلیق)

349
00:20:07,665 --> 00:20:10,334
(ترق آتش)

350
00:20:11,877 --> 00:20:14,463
(موسیقی شوم)

351
00:20:17,675 --> 00:20:20,302
- به عنوان یک سنت ادبی
و یک سنت سینمایی،

352
00:20:20,594 --> 00:20:23,723
وحشت عامیانه بیشتری وجود دارد
از بریتانیا خارج می شود

353
00:20:24,014 --> 00:20:25,099
از هر جای دیگری

354
00:20:30,521 --> 00:20:32,857
- بسیاری از این تروپ ها که
ما از فیلم های ترسناک عامیانه می دانیم

355
00:20:33,149 --> 00:20:35,943
در واقع به وجود آمد
مثل 50 تا 100 سال قبل،

356
00:20:36,235 --> 00:20:37,570
فقط از داستان های ترسناک

357
00:20:37,862 --> 00:20:40,906
(موسیقی شوم ملایم)

358
00:20:42,950 --> 00:20:46,036
بنابراین داستان از
دانشمند یا بیگانه

359
00:20:46,328 --> 00:20:47,955
که به جامعه منزوی می آید

360
00:20:48,247 --> 00:20:51,333
و در نهایت برخی را تجربه می کند
نوعی آیین قدیمی بت پرست،

361
00:20:51,625 --> 00:20:52,626
این در مواردی از این قبیل بود

362
00:20:52,918 --> 00:20:55,254
داستان النور اسکات "Randals Round"

363
00:20:55,546 --> 00:20:58,048
و "Pallinghurst Barrow" اثر گرانت آلن.

364
00:20:58,340 --> 00:21:00,968
این احتمالاً بیشترین است
داستان رایج در وحشت عامیانه

365
00:21:02,803 --> 00:21:04,263
- نویسنده ای مثل آرتور ماخن

366
00:21:04,555 --> 00:21:07,141
نقش مهمی در ترسناک عامیانه دارد.

367
00:21:07,433 --> 00:21:08,434
در واقع، یکی از داستان های بعدی او

368
00:21:08,726 --> 00:21:10,603
"خارج از زمین" نامیده شد.

369
00:21:10,895 --> 00:21:13,355
فکر می کنم الجرنون بلک وود هم همینطور

370
00:21:13,647 --> 00:21:15,357
با داستان های خارق العاده اش

371
00:21:15,649 --> 00:21:17,860
در مورد نیروهای عجیب و غریب طبیعت

372
00:21:18,152 --> 00:21:20,362
می‌دانی که انسان‌های ضعیفی هستند

373
00:21:20,654 --> 00:21:23,449
داستان هایی مانند "بیدها"
و "وندیگو".

374
00:21:23,741 --> 00:21:26,285
(موسیقی دراماتیک)

375
00:21:30,372 --> 00:21:34,168
دیگری که شاید کمتر آشکار باشد
طرفدار وحشت عامیانه

376
00:21:34,460 --> 00:21:38,839
M.R. James بود که نوشت
بسیار دقیق، علمی،

377
00:21:39,131 --> 00:21:41,300
اما با این وجود به شدت
داستان های مهیج ارواح

378
00:21:41,592 --> 00:21:45,971
- او احتمالاً از همه بیشتر بود
نویسنده برجسته داستان ارواح

379
00:21:46,263 --> 00:21:48,599
توپ انگلیسی قرن بیستم.

380
00:21:48,891 --> 00:21:52,144
او کار را نگرفت
خیلی جدی خودش

381
00:21:52,436 --> 00:21:55,105
و او خیلی گرفته نشد
به طور جدی برای مدت طولانی،

382
00:21:55,397 --> 00:21:57,191
اما او از آن زمان به رسمیت شناخته شده است

383
00:21:57,483 --> 00:21:59,652
به عنوان یک تأثیر پیشرو بر بریتانیا

384
00:21:59,944 --> 00:22:02,238
و وحشت اروپایی
- اما آنها اغلب معامله می کنند

385
00:22:02,530 --> 00:22:04,698
در وحشت عامیانه، "ریختن خرابه ها"

386
00:22:04,990 --> 00:22:06,659
به یک فیلم بریتانیایی بزرگ تبدیل شد

387
00:22:08,035 --> 00:22:10,287
به نام "شب دیو".
- و بعد

388
00:22:10,579 --> 00:22:13,999
شما به نوعی از طریق سفر به
انطباق هایی که انجام شد

389
00:22:14,291 --> 00:22:16,252
در تلویزیون توسط لارنس گوردون کلارک

390
00:22:16,544 --> 00:22:19,046
در "داستان های ارواح برای
کریسمس» در دهه 70.

391
00:22:19,338 --> 00:22:24,134
آنها متون کلیدی و باورنکردنی هستند
کار موثری می کند، می دانید،

392
00:22:24,593 --> 00:22:28,264
گرفتن آن معین
کاری که ام آر جیمز انجام می دهد،

393
00:22:28,556 --> 00:22:30,432
میدونی خش خش درخت ها

394
00:22:30,724 --> 00:22:32,434
یا دهان غیر انسانی زیر بالش

395
00:22:32,726 --> 00:22:35,646
در همه آن نوع
شکاف های بسیار عجیب

396
00:22:35,938 --> 00:22:37,857
در مدرن
- اون ام آر جیمز

397
00:22:38,148 --> 00:22:39,483
"داستان های ارواح برای کریسمس"،

398
00:22:39,775 --> 00:22:43,863
به ویژه «سوت و [من
به سوی تو بیا» ضروری است

399
00:22:44,154 --> 00:22:45,823
وحشت عامیانه بریتانیایی.
- این یک داستان است

400
00:22:46,115 --> 00:22:49,118
از تنهایی و وحشت،
و اخلاقی هم دارد.

401
00:22:50,035 --> 00:22:52,454
به خطرات اشاره می کند
از غرور فکری

402
00:22:52,746 --> 00:22:55,499
و نشان می دهد که چگونه یک مرد است
عقل را می توان سرنگون کرد

403
00:22:55,791 --> 00:22:59,211
زمانی که او نتواند تصدیق کند
آن نیروهای درون خودش

404
00:22:59,503 --> 00:23:01,088
که او به سادگی نمی تواند آن را درک کند.

405
00:23:02,506 --> 00:23:05,759
- تو این را خیلی گرفتی
پیرمرد پرخاشگر بریتانیایی،

406
00:23:06,051 --> 00:23:08,095
او نوعی تقریبا
نشان دهنده پدرسالاری است.

407
00:23:08,387 --> 00:23:09,972
او به نوعی، "اوه، مزخرف،

408
00:23:10,264 --> 00:23:11,640
چیزی به نام ارواح وجود ندارد."

409
00:23:11,932 --> 00:23:14,310
- هوم، کتیبه.

410
00:23:18,105 --> 00:23:20,524
این کیه؟

411
00:23:20,816 --> 00:23:23,903
کی میاد؟

412
00:23:26,655 --> 00:23:27,406
خیلی درسته

413
00:23:29,158 --> 00:23:32,953
ما آن را منفجر خواهیم کرد و خواهیم دید.

414
00:23:35,039 --> 00:23:37,791
(سوت زدن)

415
00:23:39,585 --> 00:23:44,506
(موسیقی پر از تعلیق دراماتیک)
- چگونه تسخیر می کنید

416
00:23:45,633 --> 00:23:46,759
چیزی شبیه آن اگر
حتی قسمتی هم نبود

417
00:23:47,051 --> 00:23:48,260
از سیستم اعتقادی شما؟

418
00:23:56,268 --> 00:23:57,353
فکر می کنم هیچ چیز به این وحشتناکی وجود ندارد

419
00:23:57,645 --> 00:24:00,731
مثل دیدن چنین کسی
به جنون کاهش می یابد،

420
00:24:01,023 --> 00:24:02,399
و مثل اینکه به معنای واقعی کلمه در حال مکیدن است
انگشت شست او در انتهای آن،

421
00:24:02,691 --> 00:24:05,778
او به نوعی به دوران کودکی بازگشته است

422
00:24:06,070 --> 00:24:07,196
"چون او خیلی ترسیده است.

423
00:24:11,784 --> 00:24:14,286
- «سوت» جاناتان میلر
و من پیش تو خواهم آمد"

424
00:24:14,578 --> 00:24:17,748
در واقع بخشی از
"داستان های ارواح برای کریسمس"،

425
00:24:18,040 --> 00:24:20,250
اما آشکارا به اندازه کافی محبوب بود

426
00:24:20,542 --> 00:24:23,337
که وقتی لارنس گوردون
کلارک به بی بی سی رفت

427
00:24:23,629 --> 00:24:25,381
و کل «شبح
داستان های کریسمس "

428
00:24:25,673 --> 00:24:29,009
او احتمالاً توانست، شما
بدانید، از آن به عنوان پایه استفاده کنید.

429
00:24:29,301 --> 00:24:32,846
(موسیقی با روحیه ملایم)
-- اگر شما را فوق العاده است

430
00:24:33,138 --> 00:24:37,142
<i>MR، داستان جیمز در "The
غرفه های بارچستر،</i>

431
00:24:37,434 --> 00:24:38,978
"بلوط آویزان"، همانطور که نام داشت،

432
00:24:39,269 --> 00:24:42,898
که برای قرن ها بوده است
سرنوشت با قربانی خون،

433
00:24:43,190 --> 00:24:45,484
توسط پیوریتن ها قطع شد

434
00:24:45,776 --> 00:24:48,028
در تلاش برای رهایی از آن رسم.

435
00:24:48,320 --> 00:24:51,365
و از چوب برای
کنده کاری در مدارس گروه کر

436
00:24:51,657 --> 00:24:56,453
که کاملاً کشنده شد
به هر کسی که آنها را لمس کرد

437
00:24:56,954 --> 00:25:01,458
(خواندن گروه کر)
جیمز اینگونه است

438
00:25:01,750 --> 00:25:06,130
شر تاریخی را در هم آمیخت
و خشونت و فداکاری

439
00:25:06,422 --> 00:25:10,342
با باورهای به اصطلاح عقلانی مسیحی.

440
00:25:10,634 --> 00:25:13,637
- یکی از بیشترین
جنبه های تاثیرگذار جیمز

441
00:25:13,929 --> 00:25:15,472
"داستان های ارواح برای کریسمس" است،

442
00:25:15,764 --> 00:25:19,184
زیرا آنها در
چنین پراکنده، پیشنهادی،

443
00:25:19,476 --> 00:25:22,146
راه جوی آن است
می توانید به آن ها نگاه کنید

444
00:25:22,438 --> 00:25:24,982
و شما به نوعی از آنها به عنوان یک الگو استفاده می کنید.

445
00:25:25,274 --> 00:25:27,484
آنها ترسناک هستند
به خاطر چیزی که نشان داده نشده است

446
00:25:27,776 --> 00:25:28,819
و آنچه پیشنهاد می شود

447
00:25:30,988 --> 00:25:34,158
(موسیقی دراماتیک)

448
00:25:34,450 --> 00:25:39,246
(موسیقی پر از تعلیق)
(جیرجیرک جیرجیرک)

449
00:25:44,460 --> 00:25:47,838
(پکستون نفس نفس می زند)
- وحشت عامیانه

450
00:25:48,130 --> 00:25:51,717
بسیار در مورد ما است
اتصال به زمین

451
00:25:54,053 --> 00:25:55,637
- منظره همیشه هست
جزء کلیدی بوده است

452
00:25:55,929 --> 00:25:57,473
داستان ارواح انگلیسی
و شما واقعاً می توانید این را ببینید

453
00:25:57,765 --> 00:25:59,016
در نوشته های ام آر جیمز

454
00:25:59,308 --> 00:26:00,559
در مکان های شرق انگلیس

455
00:26:00,851 --> 00:26:02,853
جایی که او بسیاری از داستان های خود را تنظیم کرد.

456
00:26:03,145 --> 00:26:05,147
- او به شدت بصری است،

457
00:26:05,439 --> 00:26:08,358
او از انگلیسی استفاده می کند
روستایی که دوستش دارم

458
00:26:08,650 --> 00:26:11,779
و به خصوص زمان انگلیسی
در دوران کهنه یک بار،

459
00:26:12,071 --> 00:26:16,283
کاملا زیبا
- ارواح او خاکی ترند

460
00:26:16,575 --> 00:26:20,162
و فیزیکی، او توصیف می کند
بافت و بوی آنها

461
00:26:21,455 --> 00:26:22,331
آنها عمیقاً مرتبط هستند

462
00:26:22,623 --> 00:26:24,833
به فیزیکی آنها
محیط اطراف از بسیاری جهات

463
00:26:26,085 --> 00:26:28,170
و به این ایده مانند یک تاریخ خونین

464
00:26:28,462 --> 00:26:30,589
که در زیر دفن شده است
نمای مدنیت

465
00:26:30,881 --> 00:26:34,426
(موسیقی پر از تعلیق دراماتیک)

466
00:26:38,347 --> 00:26:41,100
(خنده روح)

467
00:26:45,479 --> 00:26:46,814
(موسیقی شوم)
- بنابراین شما اغلب پیدا می کنید،

468
00:26:47,106 --> 00:26:49,900
و به خصوص مورد در
"خون بر پنجه شیطان"

469
00:26:50,192 --> 00:26:53,195
که با یک پنجه شروع می شود
از زمین بزرگ شده

470
00:26:56,323 --> 00:26:58,992
- به همین دلیل است که صحنه افتتاحیه،
شخم زدن و شیارها،

471
00:26:59,284 --> 00:27:01,328
بنابراین بسیاری از زوایای دوربین بسیار پایین هستند

472
00:27:01,620 --> 00:27:03,122
درست در طول فیلم،

473
00:27:03,413 --> 00:27:07,501
اما قرار است پیشنهاد دهد
که هر چه در راه است

474
00:27:07,793 --> 00:27:09,461
از پایین می آید

475
00:27:09,753 --> 00:27:13,799
(موسیقی پر از تعلیق)
- وحشت عامیانه

476
00:27:14,091 --> 00:27:17,177
بسیار کانال های مردم
رابطه با زمین،

477
00:27:17,469 --> 00:27:19,221
به این نوع آگاهی مشترک،

478
00:27:19,513 --> 00:27:22,641
این باورهای سنتی
که به نوعی در خاک هستند،

479
00:27:22,933 --> 00:27:23,934
در چشم انداز

480
00:27:25,352 --> 00:27:29,189
♪ ویژگی های تیز زمین به نظر می رسید ♪

481
00:27:29,481 --> 00:27:32,860
♪ جسد قرن

482
00:27:33,152 --> 00:27:36,530
♪ سرداب او سایبان ابری ♪

483
00:27:36,822 --> 00:27:40,242
♪ باد مرثیه مرگش ♪

484
00:27:40,534 --> 00:27:44,204
♪ نبض کهن میکروب و تولد ♪

485
00:27:44,496 --> 00:27:47,791
♪ سخت و خشک شد ♪

486
00:27:48,083 --> 00:27:51,545
♪ و هر روح روی زمین ♪

487
00:27:51,837 --> 00:27:55,340
♪ مثل من بی شور به نظر می رسید ♪

488
00:27:55,632 --> 00:27:58,969
♪ دلیل کمی برای سرود خواندن ♪

489
00:27:59,261 --> 00:28:02,806
♪ از چنین صدای وجد ♪

490
00:28:03,098 --> 00:28:06,643
♪ روی چیزهای زمینی نوشته شده بود ♪

491
00:28:06,935 --> 00:28:10,397
♪ دور یا نزدیک ♪

492
00:28:10,689 --> 00:28:14,067
♪ که بتوانم فکر کنم
از طریق ♪ لرزید

493
00:28:14,359 --> 00:28:17,779
♪ هوای خوش شب بخیر او ♪

494
00:28:18,071 --> 00:28:21,867
♪ امید مبارکی که از آن خبر داشت ♪

495
00:28:22,159 --> 00:28:24,953
♪ و من غافل بودم ♪

496
00:28:26,622 --> 00:28:30,292
- تا، می دانید، به عنوان دیر
مانند اواخر قرن بیستم

497
00:28:30,584 --> 00:28:33,712
و ما نباید فراموش کنیم که چگونه
روستایی بسیاری از فرهنگ

498
00:28:34,004 --> 00:28:34,546
در جزایر بریتانیا بود.

499
00:28:34,838 --> 00:28:37,424
و شما می توانید آن نگاه را ببینید
مثلاً در مستند

500
00:28:37,716 --> 00:28:39,509
"ماه و پتک"

501
00:28:39,801 --> 00:28:44,056
جایی که شما به a نگاه می کنید
خانواده ای که در دهه 1970 زندگی می کردند،

502
00:28:44,348 --> 00:28:46,391
اما ممکن است به یک خانواده نیز نگاه کنید

503
00:28:46,683 --> 00:28:48,435
زندگی در دهه 1870

504
00:28:48,727 --> 00:28:49,269
(موسیقی شوم)
- من هرگز نمی روم

505
00:28:49,561 --> 00:28:53,023
جایی که خروس هرگز بانگ نمی زند و
من به هیچ یک از شما توصیه نمی کنم

506
00:28:53,315 --> 00:28:55,776
رفتن به جایی که خروس بانگ نمی خواند

507
00:28:57,611 --> 00:28:59,571
(شعله های آتش)

508
00:28:59,863 --> 00:29:01,907
- وحشت عامیانه بیشتر است
یک پشت به زمین

509
00:29:02,199 --> 00:29:04,534
اگر دوست دارید، نوعی از وحشت

510
00:29:04,826 --> 00:29:06,536
بیشتر روستایی است

511
00:29:06,828 --> 00:29:10,082
به جای چیزی به
با اشراف کار کن،

512
00:29:10,374 --> 00:29:12,000
بیشتر به مردم مربوط می شود

513
00:29:12,292 --> 00:29:14,086
اگر دوست دارید چه کسی زمین را کار می کند.

514
00:29:14,378 --> 00:29:16,129
شاید یکی از دلایلش همین باشد
چرا در اواخر دهه 60،

515
00:29:16,421 --> 00:29:18,382
نوعی بازگشت به زمین
جنبش آن دوره،

516
00:29:18,674 --> 00:29:19,925
ناگهان ارز بدست آورد،

517
00:29:20,217 --> 00:29:22,010
خیلی خیلی مهم بود

518
00:29:22,302 --> 00:29:23,512
- چون ما اولین مردم بودیم

519
00:29:23,804 --> 00:29:25,264
با یک انقلاب صنعتی

520
00:29:25,555 --> 00:29:27,099
و این نقطه شکست عالی ما بود.

521
00:29:27,391 --> 00:29:29,726
بین تداوم
of hundreds of years

522
00:29:30,018 --> 00:29:32,271
و ناگهان مردم
سیل به شهرها سرازیر شد،

523
00:29:32,562 --> 00:29:34,356
به فضای سبز دسترسی نداشت

524
00:29:34,648 --> 00:29:36,817
دسترسی نداشتند
آنچه قبلا می دانستند

525
00:29:37,109 --> 00:29:39,736
و ما دائما هستیم
تلاش برای بازگشت به آن

526
00:29:41,738 --> 00:29:43,198
- تو از شهر می آیی.

527
00:29:43,490 --> 00:29:45,284
شما نمی توانید راه های کشور را بشناسید.

528
00:29:46,368 --> 00:29:47,619
- فکر می کنم به همین دلیل است
ما فیلم های زیادی می بینیم

529
00:29:47,911 --> 00:29:50,038
در اواخر دهه 60 و اوایل دهه 70

530
00:29:50,330 --> 00:29:53,208
که به وحشت های عامیانه معروف شده اند،

531
00:29:53,500 --> 00:29:56,712
که منعکس کننده نوعی از
اضطراب عمومی در جامعه

532
00:29:57,004 --> 00:30:00,257
که شهر است
سبقت گرفتن از حومه شهر

533
00:30:00,549 --> 00:30:03,343
(موسیقی شاد و آرام)

534
00:30:12,144 --> 00:30:14,980
(چهچه ی پرندگان)

535
00:30:15,272 --> 00:30:15,897
- گیر کردی؟

536
00:30:19,609 --> 00:30:22,029
- سپس می تواند با چیزی مرتبط شود

537
00:30:22,321 --> 00:30:24,823
مانند "من شروع به شمارش می کنم" یا
فیلم های دیگر در دهه 1970

538
00:30:25,115 --> 00:30:26,241
که بسیار در مورد آن هستند،

539
00:30:26,533 --> 00:30:28,952
من حدس می زنم، مانند حومه شهر
و تغییر مسکن،

540
00:30:29,995 --> 00:30:31,455
بلوک های برج جدید، این چیزها.

541
00:30:31,747 --> 00:30:33,415
و این، می دانید، شهر

542
00:30:33,707 --> 00:30:35,584
نوعی نقل مکان به روستا

543
00:30:35,876 --> 00:30:37,544
و در نوع فضاهای پیرامونی است،

544
00:30:37,836 --> 00:30:39,212
مانند "من شروع به شمارش می کنم"
با جنی آگوتر

545
00:30:39,504 --> 00:30:41,256
جایی که نوعی قاتل کودک وجود دارد

546
00:30:41,548 --> 00:30:44,301
چه کسی به نوعی تعقیب می کند
دریاچه هایی در حاشیه شهر

547
00:30:44,593 --> 00:30:46,511
و همه اینها یک جور بزرگتر
خانه ها ویران شده است

548
00:30:46,803 --> 00:30:48,055
ما در مورد آن به عنوان پیوندی با گذشته فکر می کنیم،

549
00:30:48,347 --> 00:30:49,389
اما این موضوع بسیار در مورد تغییر است

550
00:30:49,681 --> 00:30:50,891
و به نوعی در بین مکان ها

551
00:30:51,183 --> 00:30:53,143
و جایی که همه چیز مرتب می شود
از نفوذ به یکدیگر

552
00:30:53,435 --> 00:30:55,312
- به کسی فکر می کنم
مانند دیوید گلدول،

553
00:30:55,604 --> 00:30:56,688
که "مرثیه ای برای یک روستا"

554
00:30:56,980 --> 00:31:00,067
در نوعی شاید است
راه نیمه شبه یا محیطی

555
00:31:00,359 --> 00:31:03,945
نوعی وحشت عامیانه
داستان در مورد اهمیت

556
00:31:04,237 --> 00:31:09,034
و طبیعت غیرقابل کشتن از
تاریخ و هر چیزی که طبیعی است.

557
00:31:09,868 --> 00:31:11,620
نمودارهای "مرثیه برای یک روستا".

558
00:31:11,912 --> 00:31:15,082
آن لحظه انتقالی
بین راه های قدیمی

559
00:31:15,374 --> 00:31:18,502
و آمدن بلوک های مرتفع مدرن

560
00:31:18,794 --> 00:31:20,045
و بولدوزر کردن مزارع

561
00:31:20,337 --> 00:31:24,383
که محصول را درو کرده بود
که همه ما را تغذیه و پرورش داد.

562
00:31:24,674 --> 00:31:26,259
فکر می کنم شاید کشش باشد
که آن را یک فیلم ترسناک بنامیم،

563
00:31:26,551 --> 00:31:28,178
اگرچه دارای یک
سکانس فوق العاده

564
00:31:28,470 --> 00:31:30,806
از کسانی که گذشتند
دور در روستا

565
00:31:31,098 --> 00:31:34,059
برخاستن از قبرشان
که تقریباً Fulci-esque است.

566
00:31:34,351 --> 00:31:37,479
(موسیقی ملایم اثیری)

567
00:31:49,574 --> 00:31:51,576
- در مجموعه مایک این است
یک دیدگاه کاملا محافظه کارانه

568
00:31:51,868 --> 00:31:53,620
از این نوع تصویرسازی

569
00:31:53,912 --> 00:31:55,622
چون تقریبا بیشتر شبیه عقب نشینی است

570
00:31:55,914 --> 00:31:57,165
به طلسم شبانی

571
00:31:57,457 --> 00:32:00,252
(موسیقی پر از تعلیق)

572
00:32:03,255 --> 00:32:04,923
- من فکر می کنم که این تمایل وجود دارد

573
00:32:05,215 --> 00:32:06,091
به وحشت عامیانه به عنوان چیزی فکر کنید

574
00:32:06,383 --> 00:32:08,468
که همیشه در گذشته است،

575
00:32:08,760 --> 00:32:10,053
اما اغلب در واقع این اصطکاک است

576
00:32:10,345 --> 00:32:12,764
بین حال و
گذشته ای که خلق می کند

577
00:32:13,056 --> 00:32:14,850
آن تنش
- به نظر من

578
00:32:15,142 --> 00:32:18,145
که شما به نوعی دریافت کرده اید
دو حوزه وحشت عامیانه

579
00:32:18,437 --> 00:32:21,064
شما چیزهایی را دارید که
در گذشته اتفاق می افتد

580
00:32:21,356 --> 00:32:22,065
و سپس شما چیزها را دارید

581
00:32:22,357 --> 00:32:24,609
که با چیزی سروکار دارد
بیرون آمدن از گذشته

582
00:32:24,901 --> 00:32:26,611
خوب، چیزهایی که
در گذشته اتفاق می افتد

583
00:32:26,903 --> 00:32:28,155
واقعا به نظر من هرگز

584
00:32:28,447 --> 00:32:30,449
به نوعی داشتن یک
نمای به خصوص گلگون از آن

585
00:32:30,740 --> 00:32:32,492
مثل این روزها نیست

586
00:32:32,784 --> 00:32:34,119
ما ناامید هستیم که به آن برگردیم،

587
00:32:34,411 --> 00:32:38,206
گذشته معمولا ارائه می شود
به عنوان یک مکان بسیار ناخوشایند

588
00:32:38,498 --> 00:32:41,126
و به طور مشابه، زمانی که شما هستید
برخورد با مسائل روز،

589
00:32:42,419 --> 00:32:45,881
تهدید معمولاً همان چیزی است که وجود دارد
بیرون آمدن از گذشته

590
00:32:46,173 --> 00:32:49,301
بنابراین من واقعاً این ایده را نمی بینم

591
00:32:50,969 --> 00:32:52,888
در حال نمایندگی است
به عنوان هر چیز مثبت،

592
00:32:53,180 --> 00:32:56,433
به نظر من آن قوم است
وحشت بیشتر از نه

593
00:32:56,725 --> 00:32:57,976
از نظر سیاسی کاملا رادیکال

594
00:32:58,894 --> 00:33:01,146
(موسیقی شاد)
- آنها فقط بودند

595
00:33:01,438 --> 00:33:04,566
مزاحم های معمولی
تا زمانی که زنده بودند

596
00:33:04,858 --> 00:33:06,651
اما از آن سوی قبر برمی گردند

597
00:33:06,943 --> 00:33:10,030
با قدرت های مافوق بشری،
رها کردن یک سلطنت نامقدس

598
00:33:10,322 --> 00:33:12,240
وحشتی که کل جامعه را در بر می گیرد

599
00:33:12,532 --> 00:33:14,784
در چنگال "روان شیدایی".

600
00:33:19,539 --> 00:33:22,167
"روان شیدایی."
- "روان شیدایی"

601
00:33:22,459 --> 00:33:26,379
یک بازی کلاسیک مطلق از
یک فیلم، اینطور نیست؟ (می خندد)

602
00:33:26,671 --> 00:33:28,715
- همه می میرند، نه؟

603
00:33:29,007 --> 00:33:31,510
اما برخی برمی گردند.
(موسیقی راک پرتعلیق)

604
00:33:31,801 --> 00:33:34,221
- "روان شیدایی" یعنی شما
بدانید، این نوع اشک آورها

605
00:33:34,513 --> 00:33:36,431
که در نهایت به نوعی تایید می کنند
این سنت های عامیانه قدیمی،

606
00:33:36,723 --> 00:33:39,809
و یک بار دیگر، چرخش
به مجسمه های سنگی

607
00:33:41,561 --> 00:33:43,897
(ابی نفس می کشد)

608
00:33:45,857 --> 00:33:48,235
اما تقریباً انگار وجود دارد
نوعی آنارشی

609
00:33:48,527 --> 00:33:49,236
تمام راه را طی کردن،

610
00:33:49,528 --> 00:33:51,154
اینطور نیست که چیزهای زیبایی وجود داشته باشد،

611
00:33:51,446 --> 00:33:53,073
گذشته شگفت انگیز
- آره، فکر می کنم مهم است

612
00:33:53,365 --> 00:33:54,616
برای تاکید بر آن وحشت عامیانه

613
00:33:54,908 --> 00:33:56,368
لزوما نباید
مرتجع باش، درست،

614
00:33:56,660 --> 00:34:00,038
محتوای واقعی در آن وجود دارد
بسیار چالش برانگیز است

615
00:34:00,330 --> 00:34:02,916
به نوع روایت
سنت های آن زمان،

616
00:34:03,208 --> 00:34:06,044
به ایدئولوژیک
سنت های آن زمان

617
00:34:06,336 --> 00:34:08,630
(ابی در حال جیغ زدن)

618
00:34:08,922 --> 00:34:11,299
(ابی گریه می کند)

619
00:34:17,847 --> 00:34:20,016
- فکر می کنم جنبش بازگشت به زمین

620
00:34:20,308 --> 00:34:23,770
و نگه داشتن بیش از هیپی
حرکت به سمت اکولوژی

621
00:34:24,062 --> 00:34:25,313
و چیزها بخشی از آن است،

622
00:34:26,690 --> 00:34:28,441
اما کاملاً بخشی از آن نیست.

623
00:34:28,733 --> 00:34:29,276
و جالب است که ببینید،

624
00:34:29,568 --> 00:34:32,862
که در واقع در صفحات
از "پیش بینی" در دهه 1970،

625
00:34:33,154 --> 00:34:36,700
شما مقالاتی در مورد گیاهخواری دارید

626
00:34:36,992 --> 00:34:39,244
و شما مقالاتی در مورد آن دارید
کشاورزی ارگانیک نیز

627
00:34:39,536 --> 00:34:43,373
از آن زمان، آنها
جزئی از روزمرگی نبودند

628
00:34:44,332 --> 00:34:47,210
گفتمان
- مطمئناً در دهه 1970،

629
00:34:47,502 --> 00:34:49,129
هم در بریتانیا و هم در آمریکا،

630
00:34:49,421 --> 00:34:52,507
نوعی حرکت وجود داشت
خروج مردم از شهرها

631
00:34:52,799 --> 00:34:54,593
که شروع به آلوده شدن کرده بود

632
00:34:54,884 --> 00:34:56,886
بیش از حد شلوغ، به نوعی داغ شده،

633
00:34:57,178 --> 00:34:59,806
و تلاش برای یافتن بهتر
در روستا زندگی می کند

634
00:35:00,098 --> 00:35:02,726
و در انجام این کار، آنها
مواجهه با هر دو طبیعت،

635
00:35:03,018 --> 00:35:05,103
بلکه افرادی که با طبیعت زندگی می کنند.

636
00:35:05,395 --> 00:35:07,105
و این یک نوع کلاس است

637
00:35:07,397 --> 00:35:10,358
و تنش فرهنگی، اما اینطور است
همچنین نوعی محیط زیست

638
00:35:10,650 --> 00:35:12,277
تنش
- ما در وسترن فکر می کنیم

639
00:35:12,569 --> 00:35:14,112
در فیلم های آمریکایی، آمریکای اسطوره ای

640
00:35:14,404 --> 00:35:15,822
چشم انداز گسترده و در حال گسترش است،

641
00:35:16,114 --> 00:35:18,158
بنابراین نوع رویا از
حرکت به قلمرو جدید

642
00:35:18,450 --> 00:35:20,577
که انتخاب نشده است
در حالی که وحشت عامیانه

643
00:35:20,869 --> 00:35:22,871
در سنت بریتانیا وجود دارد
همه اینها مانند رسوبات هستند.

644
00:35:23,163 --> 00:35:24,039
بیشتر شبیه به عمق است

645
00:35:24,331 --> 00:35:25,874
به جای حرکت به سمت بیرون.

646
00:35:26,166 --> 00:35:28,877
(چرخ زدن ماشین)

647
00:35:30,545 --> 00:35:33,381
(ماشین ناله می کند)

648
00:35:42,891 --> 00:35:44,559
هیلدی، اوو، اوه.

649
00:35:49,314 --> 00:35:54,235
(موسیقی آرام آرام)
- نایجل کانیل

650
00:35:54,527 --> 00:35:56,404
بیشتر برای اختراع "Quatermass" شناخته شده است.

651
00:35:56,696 --> 00:35:59,908
اما او همچنین در دهه 1970 و
در واقع تا دهه 80،

652
00:36:00,200 --> 00:36:03,370
چندین مورد را نوشت
آن طرفداران ترسناک عامیانه

653
00:36:03,662 --> 00:36:05,580
به ویژه نرخ
- من فکر می کنم نایجل Kneale

654
00:36:05,872 --> 00:36:08,083
از نظر کیفیت اوج است.

655
00:36:08,375 --> 00:36:11,461
اگر او در یک رسانه کار می کرد
که بیشتر مورد احترام بود

656
00:36:11,753 --> 00:36:14,047
من فکر می کنم او می تواند مانند رمان باشد
یک نام بسیار آشناتر

657
00:36:14,339 --> 00:36:15,715
او مانند ♪ بسیار پیشگو است. جی.بالارد،

658
00:36:16,007 --> 00:36:17,384
اما در حالی که ♪. جی.بالارد رمان نوشت

659
00:36:17,676 --> 00:36:18,968
و بسیار مورد احترام قرار گرفت،

660
00:36:19,260 --> 00:36:21,680
Kneale تا حد زیادی با تلویزیون باقی ماند

661
00:36:21,971 --> 00:36:23,306
و همچنین چند فیلم

662
00:36:23,598 --> 00:36:27,310
کار او فوق العاده است
ترسناک، فوق العاده پیشگام،

663
00:36:27,602 --> 00:36:30,397
او عملاً پیش بینی کرد
ظهور تلویزیون واقعیت

664
00:36:30,689 --> 00:36:31,231
در میان چیزهای دیگر

665
00:36:31,523 --> 00:36:35,068
و قوی ترین عناصر
وحشت عامیانه در تلویزیون

666
00:36:35,360 --> 00:36:37,821
و فیلم، من فکر می کنم، هستند
تا حد زیادی به او مدیون است.

667
00:36:38,113 --> 00:36:42,200
بنابراین نایجل کانیل، من فکر می کنم،
مظهر بزرگان است،

668
00:36:42,492 --> 00:36:44,077
نویسنده ترسناک عامیانه

669
00:36:45,954 --> 00:36:48,540
(موسیقی شوم)

670
00:36:58,049 --> 00:37:00,468
- من این چیزی را می گویم
مثل نایجل کانیل

671
00:37:00,760 --> 00:37:02,762
«نوار سنگ» نوعی متن اوبر است

672
00:37:03,054 --> 00:37:04,139
وقتی در مورد وحشت عامیانه صحبت می کنیم

673
00:37:04,431 --> 00:37:08,852
زیرا آن را محصور می کند
بسیاری از ایده ها، بخش های جالب،

674
00:37:09,144 --> 00:37:11,813
بلکه ایده
ثبت گذشته

675
00:37:12,105 --> 00:37:15,191
و نسخه بسیار آنالوگ آن.

676
00:37:15,483 --> 00:37:16,484
(چرخ زدن ماشین تحریر)

677
00:37:16,776 --> 00:37:18,445
- این شماره کد شماست. تو بهش خوردی

678
00:37:18,737 --> 00:37:20,739
- من نداشتم.
- حتما انجام دادی.

679
00:37:21,030 --> 00:37:21,823
- Th-کلماتی وجود دارد

680
00:37:22,866 --> 00:37:23,908
یا ممکن است کلمات باشند.

681
00:37:24,200 --> 00:37:26,995
ببین دعا کن
- روح، آن روح آنجاست.

682
00:37:27,912 --> 00:37:29,080
- دعا کن

683
00:37:33,585 --> 00:37:35,336
- توی کامپیوتر هست!

684
00:37:35,628 --> 00:37:38,882
- «نوار سنگی» به یک جن زدگی می پردازد

685
00:37:39,174 --> 00:37:41,718
و تلاش برای به کار بردن علم در یک چیز فراموش نشدنی،

686
00:37:42,010 --> 00:37:45,305
اما به زودی متوجه می شوید
که فقط تا اینجا وجود دارد

687
00:37:45,597 --> 00:37:47,974
علم می تواند برود و وجود دارد
چیزی خیلی قدیمی تر زیرش

688
00:37:48,266 --> 00:37:50,268
که علم واقعا نمی تواند با آن کنار بیاید.

689
00:37:50,560 --> 00:37:52,937
(موسیقی ترسناک)

690
00:37:53,229 --> 00:37:55,774
- ما یک چشم انداز عمیق تاریخی داریم،

691
00:37:56,065 --> 00:37:58,902
که موضوع شده است
به مداخله انسان

692
00:37:59,194 --> 00:38:02,447
و طراحی در طول قرن ها و قرن ها.

693
00:38:02,739 --> 00:38:07,202
بنابراین دوباره، ما به دنبال
لایه های اشغال و استفاده،

694
00:38:07,494 --> 00:38:10,789
اما ما همچنین دوست داریم فکر کنیم
که یک مکان نابغه وجود دارد،

695
00:38:11,080 --> 00:38:12,665
یک روح مکان

696
00:38:12,957 --> 00:38:16,669
بنابراین هر جایی که احساس می کنید
که مسئول رهبری است

697
00:38:16,961 --> 00:38:21,299
به یک وحشت عامیانه
الهام یا تجربه

698
00:38:21,591 --> 00:38:24,886
♪ اوه، Praties آنها کوچک هستند ♪

699
00:38:25,178 --> 00:38:29,390
♪ اینجا، اینجا ♪

700
00:38:29,682 --> 00:38:32,811
♪ آهای پرتی ها کوچک هستند و

701
00:38:33,102 --> 00:38:35,104
♪ اینجا ♪
- اینجاست که وحشت عامیانه

702
00:38:35,396 --> 00:38:36,731
با روانشناسی جغرافیایی تلاقی می کند،

703
00:38:37,023 --> 00:38:38,817
که در اصل است
رابطه روانی

704
00:38:39,108 --> 00:38:39,651
بین مردم و یک مکان،

705
00:38:39,943 --> 00:38:41,528
و نوع آثار روانی

706
00:38:41,820 --> 00:38:43,696
که مردم بر روی یک
مکان و بالعکس

707
00:38:43,988 --> 00:38:46,783
- در وحشت عامیانه، ما خیلی هستیم
صحبت زیاد در مورد اثر

708
00:38:47,075 --> 00:38:48,034
محیط زیست بر مردم،

709
00:38:48,326 --> 00:38:50,662
بر روان مردم، بر رفتار آنها.

710
00:38:50,954 --> 00:38:53,373
و من فکر می کنم درگیری ها
بین رفتارهای مختلف

711
00:38:53,665 --> 00:38:55,625
بسیار در قلب است
از وحشت عامیانه، درست است؟

712
00:38:55,917 --> 00:38:57,335
- بله، و من حدس می زنم با
روانشناسی، می دانید،

713
00:38:57,627 --> 00:38:59,796
تا حدودی مربوط به روان های قبلی است

714
00:39:00,088 --> 00:39:01,840
یه جورایی به خودشون فشار میدن
به چشم انداز

715
00:39:02,131 --> 00:39:04,175
و سپس، می دانید، الف
شخص معاصر در حال قدم زدن

716
00:39:04,467 --> 00:39:07,804
و به نوعی چیدن در
طنین آن روان ها

717
00:39:08,096 --> 00:39:09,681
در گذشته
- اینکه آیا به عقب برمی گردد

718
00:39:09,973 --> 00:39:12,600
به آلفرد واتکینز که به دنبال خطوط لی است

719
00:39:12,892 --> 00:39:14,686
یا کسی مثل پیتر آکروید

720
00:39:14,978 --> 00:39:16,813
به دنبال یک تاریخ مخفی از لندن.

721
00:39:17,105 --> 00:39:17,730
(موسیقی شوم)
- این یک جورایی شما را جلب می کند

722
00:39:18,022 --> 00:39:19,607
به چیزی شبیه به
"کواترمس و گودال"، درست است؟

723
00:39:19,899 --> 00:39:20,775
- مم، آره، آره.
- در حالی که حس

724
00:39:21,067 --> 00:39:22,694
آن نایجل نیل، که این نویسنده است

725
00:39:22,986 --> 00:39:24,779
در درجه اول با داستان های علمی تخیلی مرتبط است،

726
00:39:25,071 --> 00:39:27,407
سپس ادغام علم
داستان با وحشت عامیانه،

727
00:39:27,699 --> 00:39:30,159
صحبت کردن در مورد این پنهان
تهدیدی در اعماق زمین

728
00:39:30,451 --> 00:39:33,454
که تنها زمانی کنده می شود
مردم شروع به نقب زدن می کنند

729
00:39:33,746 --> 00:39:34,747
به مرکز زمین

730
00:39:35,039 --> 00:39:36,833
که بسیار یکی است
از این مفاهیم کلیدی

731
00:39:37,125 --> 00:39:38,501
من فکر می کنم پشت وحشت عامیانه.

732
00:39:38,793 --> 00:39:41,588
(موسیقی پر از تعلیق)

733
00:39:57,729 --> 00:40:00,148
- یکی از نایجل بود
ایده های تکرار شونده زانو،

734
00:40:00,440 --> 00:40:02,859
او ارجاع می داد
به اساطیر و فولکلور

735
00:40:03,151 --> 00:40:05,695
و آن را به داستان های علمی تخیلی تبدیل کنید.

736
00:40:05,987 --> 00:40:08,114
و «دکتر هو» به این موضوع پی برد.

737
00:40:08,406 --> 00:40:10,909
- Devils End بخشی از اسطوره تاریک است

738
00:40:11,200 --> 00:40:13,161
از روزهای کودکی ما

739
00:40:13,453 --> 00:40:16,539
و حالا برای اولین بار،
دوربین های بی بی سی

740
00:40:16,831 --> 00:40:19,876
اجازه ورود به خود کابین داده شده است.

741
00:40:20,168 --> 00:40:22,170
- شما به کلاسیک فکر می کنید
خط داستانی جان پرتوی،

742
00:40:22,462 --> 00:40:24,839
"شیطان ها"، که دارد
همه موضوعات کلیدی

743
00:40:25,131 --> 00:40:27,175
of sort of folk horror within it.

744
00:40:27,467 --> 00:40:29,552
تو داری، یه چیز دیگه
گوردخمه های باستانی؛

745
00:40:29,844 --> 00:40:33,890
نیروهای مزاحم و مدفون برای مدت طولانی
در حومه انگلیسی

746
00:40:34,182 --> 00:40:36,017
شما رقصندگان شرور موریس دارید.

747
00:40:36,309 --> 00:40:37,644
(موسیقی محلی شاد)
-تو دعوت میشی

748
00:40:37,936 --> 00:40:39,854
برای پیوستن به عیدهای روز ماه مه ما، دکتر.

749
00:40:40,146 --> 00:40:41,898
- می دانی، همه چیز آنجاست.

750
00:40:42,190 --> 00:40:45,568
(جیرجیرک جیرجیرک)
(صدای زنگ)

751
00:40:45,860 --> 00:40:49,822
خط داستانی نهایی نایجل کیلس
در مجموعه "کواترماس"،

752
00:40:50,114 --> 00:40:53,534
پخش شده در سال 1979، تنظیم شده است
در دنیای پسا آخرالزمانی

753
00:40:53,826 --> 00:40:56,537
پس از آنچه ما فرض می کنیم یک جنگ هسته ای است.

754
00:40:56,829 --> 00:40:59,248
(موسیقی شوم)

755
00:41:03,002 --> 00:41:05,505
- اونا کی هستن؟
- مردم سیاره

756
00:41:07,131 --> 00:41:09,968
- (آه می کشد) آنها اعتقاد عجیبی دارند.

757
00:41:11,219 --> 00:41:13,429
- جادو، همیشه جادو است.

758
00:41:13,721 --> 00:41:17,517
(موسیقی پرتنش)
- و شما باندهایی دارید

759
00:41:17,809 --> 00:41:20,353
از مسافران هیپی
راهپیمایی در سراسر زمین

760
00:41:20,645 --> 00:41:21,646
به طور مرموزی ترسیم شده است

761
00:41:21,938 --> 00:41:24,357
به دایره های سنگی
- بسیاری از این گروه ها

762
00:41:24,649 --> 00:41:29,112
از سنگ ها، مانند استون هنج،
رصدخانه های پیچیده ای بودند،

763
00:41:29,404 --> 00:41:32,991
پیش بینی آنچه زمانی بود
غیرقابل پیش بینی فکر کرد،

764
00:41:33,282 --> 00:41:34,826
تعجب بی ثبات از خدایان خود

765
00:41:39,539 --> 00:41:43,084
- آنها فقط نوعی بودند
بخش عادی منظره

766
00:41:43,376 --> 00:41:45,920
برای بسیاری از مردم، قطعا
Avebury، جایی که ما اکنون هستیم،

767
00:41:46,212 --> 00:41:50,675
دهکده ای در درون خود داشته است
برای بیش از هزار سال

768
00:41:50,967 --> 00:41:54,512
(موسیقی پرتعلیق عرفانی)

769
00:41:57,557 --> 00:41:58,224
- و تو فقط من را می خواهی

770
00:41:58,516 --> 00:41:59,267
آن را لمس کنم؟
- مم هوم

771
00:42:01,477 --> 00:42:05,148
(موسیقی ترسناک)
- بله، لطفا.

772
00:42:09,652 --> 00:42:12,447
(مردم فریاد می زنند)

773
00:42:25,585 --> 00:42:27,336
- با کمال تعجب، آن را برجسته نکرده است

774
00:42:27,628 --> 00:42:31,174
in that many sort of films and television.

775
00:42:31,466 --> 00:42:34,218
معروف ترین "بچه های سنگ"،

776
00:42:34,510 --> 00:42:37,638
سریال کودک
از اواسط دهه 1970،

777
00:42:37,930 --> 00:42:40,141
که در اینجا تنظیم و فیلمبرداری شد.

778
00:42:40,433 --> 00:42:42,935
و همچنین در «الف
داستان ارواح برای کریسمس"

779
00:42:43,227 --> 00:42:45,480
به نام "ننگ".
(موسیقی شاد و آرام)

780
00:42:45,772 --> 00:42:46,355
(موسیقی آرام آرام)
- در "انگ"

781
00:42:46,647 --> 00:42:49,192
بدخواهی یا سوختگی
به این دلیل رخ می دهد که کسی

782
00:42:49,484 --> 00:42:51,110
سنگ های ایستاده را آشفته کرده است،

783
00:42:51,402 --> 00:42:53,404
و مردم از آن آمده اند
شهری برای اقامت در کشور

784
00:42:53,696 --> 00:42:55,490
و هیچ حسی نسبت به چی ندارند
معنی سنگ های ایستاده

785
00:42:55,782 --> 00:42:57,700
آنها هیچ ارتباطی با آن تاریخ ندارند.

786
00:42:57,992 --> 00:43:00,787
(موسیقی پر از تعلیق)

787
00:43:01,746 --> 00:43:02,997
(کشاورز غرغر می کند)

788
00:43:03,289 --> 00:43:06,584
(صاعقه زدن)
- آه!

789
00:43:08,961 --> 00:43:10,797
- پس سنگ ایستاده،
این بناها وجود دارد

790
00:43:11,089 --> 00:43:13,466
از رمز و راز بزرگ، آنها نوعی چنگ عقب

791
00:43:13,758 --> 00:43:15,843
به این گذشته پیش از مسیحیت و بت پرستی

792
00:43:16,135 --> 00:43:17,970
به کل این ایده که، شما
دانستن، گذشته و تاریخ

793
00:43:18,262 --> 00:43:20,640
تهدید به ظهور مجدد هستند

794
00:43:20,932 --> 00:43:25,228
و نوعی بازپس گیری
مالکیت بر زمین

795
00:43:25,520 --> 00:43:27,438
با "Rawhead Rex"، در
داستان کوتاه اصلی،

796
00:43:27,730 --> 00:43:31,651
شما این درگیری بین
این نوع آداب و رسوم باستانی

797
00:43:31,943 --> 00:43:32,860
و شیوه زندگی باستانی

798
00:43:33,152 --> 00:43:35,363
و این نیروهای جدید اصیل سازی.

799
00:43:35,655 --> 00:43:38,783
این ایده که، می دانید،
بازگشت به این روش های قدیمی،

800
00:43:39,075 --> 00:43:40,284
دور شدن از مسابقه موش

801
00:43:40,576 --> 00:43:42,328
و بازگشت به طبیعت

802
00:43:42,620 --> 00:43:46,207
این فقط شکل دیگری از
نوعی استعمار و تهاجم

803
00:43:46,499 --> 00:43:49,544
(موسیقی شوم ملایم)

804
00:43:53,214 --> 00:43:56,592
- دستاتون داره خون میاد.

805
00:43:56,884 --> 00:43:59,220
- در واقع فکر کن
یک سه گانه خوب وجود دارد

806
00:43:59,512 --> 00:44:00,555
از قسمت های قدیمی "بازی برای امروز".

807
00:44:00,847 --> 00:44:05,643
که شکل مردمی را مشخص می کند
وحشت با کمی تفاوت های ظریف تر،

808
00:44:06,310 --> 00:44:08,229
"رابین سرخپوست" جان بوون،

809
00:44:08,521 --> 00:44:09,897
دیوید رودکین "فن پندا"،

810
00:44:10,189 --> 00:44:11,858
و «تغییر قرمز» آلن گارنر.

811
00:44:12,150 --> 00:44:13,901
حالا هر سه مورد، فکر می کنم،

812
00:44:14,193 --> 00:44:18,865
برخورد با نوع زمانی
کیفیت های درون مکان،

813
00:44:19,157 --> 00:44:21,826
که برای من است
برای وحشت عامیانه ضروری است.

814
00:44:22,118 --> 00:44:24,328
(موسیقی آرام)

815
00:44:25,413 --> 00:44:29,458
♪ بالو، پسر من، آرام دراز بکش و بخواب ♪

816
00:44:29,750 --> 00:44:33,880
♪ شنیدن گریه تو ناراحتم می کند ♪

817
00:44:34,172 --> 00:44:38,217
♪ اگر سکوت کنی، خوشحال می شوم ♪

818
00:44:38,509 --> 00:44:42,889
♪ ناله تو دلم را پر غمگین می کند ♪

819
00:44:43,181 --> 00:44:45,141
- دیوید رودکین، نمایشنامه نویس،

820
00:44:45,433 --> 00:44:47,059
به ویژه نوشت "فن پندا"،

821
00:44:47,351 --> 00:44:50,855
که زیباست
قطعه غنایی، بسیار بت پرست

822
00:44:51,147 --> 00:44:53,858
در مورد یک پسر جوان که به توافق می رسد

823
00:44:54,150 --> 00:44:56,235
با جنسیت و هویتش،

824
00:44:56,527 --> 00:44:59,864
و فهمید که او هرگز نیست
واقعا بخشی از

825
00:45:00,156 --> 00:45:02,617
فرهنگی که او
فکر کرد او بخشی از

826
00:45:02,909 --> 00:45:06,787
♪ ای تو من ساعت تنهایی ام را نگه می دارم ♪

827
00:45:07,079 --> 00:45:11,250
♪ سعی کن سبک ترین نفست رو بگیری ♪

828
00:45:11,542 --> 00:45:16,130
- به مسائل مربوط به
جغرافیا، سرزمین،

829
00:45:16,422 --> 00:45:19,050
از نحوه ارتباط ما با زمین،
چگونه زمین را در نظر می گیریم،

830
00:45:19,342 --> 00:45:22,220
اما همچنین در مورد آن صحبت می کند
ایده خود تلویزیون

831
00:45:22,511 --> 00:45:23,888
شخصیت اصلی، پسر جوان،

832
00:45:24,180 --> 00:45:25,598
توسط تعدادی از چهره ها تسخیر شده است.

833
00:45:25,890 --> 00:45:27,558
و منظورم این است که او توسط یک چهره تسخیر شده است

834
00:45:27,850 --> 00:45:29,518
که اساساً مری وایت هاوس است،

835
00:45:29,810 --> 00:45:32,730
که در نمایشنامه ارائه شده است
در اصل یک آواتار است

836
00:45:33,022 --> 00:45:36,150
نوعی جادوگری مانوی.

837
00:45:36,442 --> 00:45:37,276
(موسیقی دراماتیک)

838
00:45:37,568 --> 00:45:38,986
این ایده که نوعی جنگ وجود دارد

839
00:45:39,278 --> 00:45:41,739
بین خیر و شر، و
دو نیروی متضاد وجود دارد

840
00:45:42,031 --> 00:45:45,826
این ایده که وجود دارد خوب است
و شر، پاکی و ناپاکی،

841
00:45:46,118 --> 00:45:49,205
چیزی است که رودکین رد می کند.

842
00:45:49,497 --> 00:45:51,832
- خدای من
(فریاد آتش)

843
00:45:52,124 --> 00:45:54,418
(شعله های آتش)

844
00:45:57,255 --> 00:46:01,217
- در آنجا شما را دیده اید
دشمنان تاریک واقعی انگلستان

845
00:46:01,509 --> 00:46:05,846
پدر و مادر بیمار که
ما را برای همیشه فرزند خواهد داشت

846
00:46:07,098 --> 00:46:08,391
پرسش های پیرامون هویت ملی،

847
00:46:08,683 --> 00:46:09,642
که اغلب تعبیه شده اند،

848
00:46:09,934 --> 00:46:11,102
مخصوصاً در وحشت عامیانه بریتانیا،

849
00:46:11,394 --> 00:46:13,729
اگر می خواهید آن را در آنجا بخوانید وجود دارد.

850
00:46:14,021 --> 00:46:15,940
و پارانویایی که ما داریم

851
00:46:16,232 --> 00:46:18,901
اطراف هویت ملی وجود دارد،

852
00:46:19,819 --> 00:46:21,821
برای خوب یا بد.
- و میدونی

853
00:46:22,113 --> 00:46:25,324
فکر کردن به چیزی شبیه
نمایش امروز "فن پندا"،

854
00:46:25,616 --> 00:46:27,243
که در همان مکانی بود که آنها می کشتند،

855
00:46:27,535 --> 00:46:28,828
می دانید، عناصر ژانر دارد،

856
00:46:29,120 --> 00:46:31,205
اما اتصال دیده نمی شد

857
00:46:31,497 --> 00:46:32,665
با چیزهای دیگری که
ما در مورد آن صحبت کرده ایم

858
00:46:32,957 --> 00:46:34,667
اما چیزی شبیه به وحشت عامیانه

859
00:46:34,959 --> 00:46:36,961
اجازه می دهد که یک رابطه داشته باشد.

860
00:46:37,253 --> 00:46:38,713
(موسیقی پر از تعلیق)
- تو کی هستی؟

861
00:46:39,714 --> 00:46:41,048
منو بیار اینجا،

862
00:46:42,425 --> 00:46:45,594
لغزش یک دختر، این مدت کوتاه زندگی،

863
00:46:46,721 --> 00:46:48,764
الان خیلی وقته مرده

864
00:46:49,849 --> 00:46:54,770
هنوز هم روز به روز مرا بیاور
مرا به این مکان ناآرام بیاور

865
00:47:03,696 --> 00:47:06,198
(موسیقی شوم)

866
00:47:06,490 --> 00:47:09,410
- دیوید رودکین بعد
قطعه "قبر زنده"

867
00:47:09,702 --> 00:47:12,079
- اوه، آره
- که همه چیز در مورد است

868
00:47:12,371 --> 00:47:15,416
این زن، کیتی، که هست
دفن شده در دارتمور در دوون،

869
00:47:15,708 --> 00:47:18,169
و در قبر بی نشان بگذارند.
- در قبر بی نشان.

870
00:47:18,461 --> 00:47:20,379
- و بنابراین او به نوعی به نظر می رسد
به تاریخ او

871
00:47:20,671 --> 00:47:23,215
و او که بود، اما او انجام می دهد
آن را در این راه بسیار کنجکاو

872
00:47:23,507 --> 00:47:26,302
که در آن یک زن دارد،
و این همه مبتنی است

873
00:47:26,594 --> 00:47:29,472
به روایت واقعی یک زن
تحت هیپنوتیزم قرار گرفتن

874
00:47:29,764 --> 00:47:32,350
و سپس او به نوعی تجسم می کند
و گذشته کیتی را به یاد می آورد

875
00:47:32,641 --> 00:47:33,601
و به نوعی داستان خود را بازگو می کند

876
00:47:33,893 --> 00:47:35,644
از طریق هیپنوتیزم
- و بخشی از جذابیت

877
00:47:35,936 --> 00:47:37,730
در این نوع استفاده، دوباره،

878
00:47:38,022 --> 00:47:39,106
از تکنولوژی جدید
- آره

879
00:47:39,398 --> 00:47:40,024
و دیدن گذشته با اینها

880
00:47:40,316 --> 00:47:42,777
نوعی فیلتر
- و چندین لایه

881
00:47:43,069 --> 00:47:45,571
از تاریخ و اسطوره
(موسیقی دراماتیک)

882
00:47:45,863 --> 00:47:49,450
- چنین فضلی وجود داشت، چنین بود
ثمربخشی، خانم پالمر،

883
00:47:49,742 --> 00:47:51,660
از خونی که
تخلیه شده از رابین هود،

884
00:47:51,952 --> 00:47:53,579
بنابراین داستان های قدیمی می گویند.

885
00:47:53,871 --> 00:47:55,706
- جان بوون "Rabin Redbreast" را نوشت

886
00:47:55,998 --> 00:48:00,419
در مورد یک زن که باد می کند
در یک روستا به دام افتاده و به دام افتاده است

887
00:48:00,711 --> 00:48:03,714
توسط یک توطئه بت پرستان
- ببخشید اگه صدا میدم

888
00:48:04,006 --> 00:48:06,592
هیستریک، من اینجا تنها هستم.

889
00:48:08,052 --> 00:48:09,887
مدام به خودم می گویم
این فقط تخیل است،

890
00:48:10,179 --> 00:48:14,934
اما من الان مدرک داشتم
(موسیقی پر از تعلیق)

891
00:48:15,226 --> 00:48:16,602
یه چیزی اشکال داره جیک

892
00:48:18,062 --> 00:48:19,522
من نمی دانم آن چیست.

893
00:48:19,814 --> 00:48:20,856
مرا برای چیزی اینجا نگه می دارند،

894
00:48:21,148 --> 00:48:23,275
مطمئن شدن که نمیتونم
قبل از عید پاک دور شوید

895
00:48:25,694 --> 00:48:27,947
(نورا نفس می کشد)

896
00:48:28,239 --> 00:48:30,032
- جنبه دیگری از فرهنگ انگلیسی

897
00:48:30,324 --> 00:48:32,326
که خود را بسیار خوب به وحشت عامیانه وامی دارد

898
00:48:32,618 --> 00:48:34,829
البته سیستم طبقاتی است.

899
00:48:35,121 --> 00:48:37,456
- یک مایل تا روستا
و یک مایلی از جاده،

900
00:48:37,748 --> 00:48:39,750
من می خواهم برای مدتی در آن زندگی کنم.

901
00:48:40,042 --> 00:48:42,503
باید عادت کنم
آنطور که به نظر می رسد به تنهایی زندگی می کنم.

902
00:48:43,838 --> 00:48:46,257
واضح است که مکان خوبی برای شروع است.

903
00:48:46,549 --> 00:48:48,092
(موسیقی شوم)
- تو نگاه می کنی

904
00:48:48,384 --> 00:48:50,594
افراد طبقه متوسط یا متوسط رو به بالا،

905
00:48:50,886 --> 00:48:53,931
اساسا ترس
چه افراد طبقه پایین

906
00:48:54,223 --> 00:48:56,559
یا مردم فقیر در یک روستا انجام می دهند.

907
00:48:56,851 --> 00:48:57,893
- تا جایی که من می بینم
اصلا حریم خصوصی وجود ندارد

908
00:48:58,185 --> 00:49:00,396
در کشور، هر چه باشد
شما انجام می دهید، هر کجا که بروید،

909
00:49:00,688 --> 00:49:01,564
همه می دانند
-اگه میری

910
00:49:01,856 --> 00:49:03,107
مثل لیدی چترلی دور بزنم،

911
00:49:03,399 --> 00:49:04,483
جنگل ها سنتی هستند

912
00:49:04,775 --> 00:49:06,527
یک دشت خزه ای که در آن شما
می تواند لمس خشن را احساس کند

913
00:49:06,819 --> 00:49:08,154
از زمین در پشت شما
- لمس خشن

914
00:49:08,446 --> 00:49:10,322
از گزنه احتمال بیشتری دارد.
- مم

915
00:49:12,575 --> 00:49:15,119
- افراد زیادی در جنگل هستند.

916
00:49:15,411 --> 00:49:17,496
- مردم؟
- آدم این حس رو داره

917
00:49:17,788 --> 00:49:22,543
مثل تماشا شدن
(موسیقی تنش دراماتیک)

918
00:49:37,308 --> 00:49:38,559
(موسیقی پر از تعلیق)
- تلویزیون کودکان نیز،

919
00:49:38,851 --> 00:49:39,935
وحشت عامیانه زیادی در آن وجود دارد،

920
00:49:40,227 --> 00:49:42,104
چیزهایی مانند "بچه های سنگ"،

921
00:49:42,396 --> 00:49:45,774
بعدها در «شماره ماه»، «سقنری فالز».

922
00:49:46,066 --> 00:49:47,109
- می دانید، چیزهایی مانند "باگپوس"

923
00:49:47,401 --> 00:49:51,280
که همیشه محبوب است
طی چندین نسل،

924
00:49:51,572 --> 00:49:55,409
اما به نظر من عمیقاً است
شوم با موش های ساعت،

925
00:49:55,701 --> 00:49:59,955
اسباب بازی های صحبت کردن، سالن ویکتوریایی
خدمتکاران همگی زنده می شوند،

926
00:50:01,123 --> 00:50:04,752
می دانی، درون یک غبارآلود،
مغازه آشغال فروشی شبح وار و کم نور.

927
00:50:05,044 --> 00:50:07,546
چه چیزی می تواند ترسناک تر از این باشد؟

928
00:50:07,838 --> 00:50:09,215
- واقعا وجود داشت
نمایش های کودکانه وحشتناک،

929
00:50:09,507 --> 00:50:12,885
و من نمی دانم چرا، اما
این یک نوع روند بود

930
00:50:13,177 --> 00:50:16,972
در آن نقطه خاص
(موسیقی شاد و آرام)

931
00:50:18,849 --> 00:50:23,729
(پاشیدن آب)
(دور موتور)

932
00:50:24,021 --> 00:50:28,943
(آب جوشاندن)
(موسیقی ترسناک)

933
00:50:30,194 --> 00:50:35,115
(موسیقی دراماتیک)
(بال زدن)

934
00:50:37,993 --> 00:50:39,411
(موسیقی دراماتیک)

935
00:50:39,703 --> 00:50:41,288
(موسیقی ترسناک)
(ترک گرافیک)

936
00:50:41,580 --> 00:50:42,790
- و همه چیزهایی که نقاشی می کردند

937
00:50:43,082 --> 00:50:47,753
در اساطیر بریتانیا، در
اساطیر بت پرستی، فولکلور.

938
00:50:48,045 --> 00:50:49,964
- و فکر می کنم اینطور بود
نویسندگان احتمالا ضربه می زنند

939
00:50:50,256 --> 00:50:53,175
به این رمز و رازی که در کودکی احساس می کنید

940
00:50:53,467 --> 00:50:54,677
وقتی این افسانه ها را می شنوید

941
00:50:54,969 --> 00:50:59,306
و خطر را به عنوان نشان می دهد
و همچنین جادو و رمز و راز.

942
00:50:59,598 --> 00:51:01,642
آره فکر کنم بچه ها
بسیار باهوش تر هستند

943
00:51:01,934 --> 00:51:05,854
در مورد درک
نمادگرایی و استعاره،

944
00:51:06,146 --> 00:51:08,983
آنها فقط یک ذاتی دارند
درک آن

945
00:51:09,275 --> 00:51:10,067
- به اون قسمت نگاه کن،

946
00:51:11,235 --> 00:51:14,071
این سر جغد است، می بینید؟
- بله.

947
00:51:16,198 --> 00:51:18,284
خوب، من فکر می کنم آن است
اگر می خواهید باشد

948
00:51:18,576 --> 00:51:20,244
- و من فکر می کنم که در
خودش یه جورایی جالبه

949
00:51:20,536 --> 00:51:22,997
و برانداز چون تو
این نوع نسل را داشت

950
00:51:23,289 --> 00:51:26,959
که از دهه 60 بزرگ شده بود
ناگهان بزرگسالان، معلمان،

951
00:51:27,251 --> 00:51:30,921
نفوذ به لحاظ نظری
سیستم های محافظه کار

952
00:51:31,213 --> 00:51:33,340
آموزش با آنها
ایده های هیپی،

953
00:51:33,632 --> 00:51:35,259
ایده های جادویی آنها

954
00:51:35,551 --> 00:51:39,096
(موسیقی پر از تعلیق دراماتیک)

955
00:51:40,514 --> 00:51:41,682
- با "گروه گروهان"،

956
00:51:41,974 --> 00:51:44,518
یک جابجایی از
داستان های متمرکز بر کودکان

957
00:51:44,810 --> 00:51:47,229
که در سریال های تلویزیونی دهه 1970 می بینید،

958
00:51:47,521 --> 00:51:50,524
مانند "فرار به شب"
یا "سرویس جغد".

959
00:51:52,776 --> 00:51:55,070
این ساختار روایی از
داشتن داستان در داستان

960
00:51:55,362 --> 00:51:58,991
به نظر من در رویاها
بسیار در حفظ بودن

961
00:51:59,283 --> 00:52:02,661
با روند دهه 1980 از
نوعی پست مدرنیسم،

962
00:52:02,953 --> 00:52:06,498
این استفاده از بریکولاژ و
خمیر به نوعی در هم تنیده شدن

963
00:52:06,790 --> 00:52:07,916
همه این عناصر مختلف

964
00:52:08,208 --> 00:52:10,502
و ارجاعات بین متنی با هم.

965
00:52:10,794 --> 00:52:12,838
بنابراین، به نظر من، این به همه مربوط می شود

966
00:52:13,130 --> 00:52:16,258
نوع متعدد
جهش و تکرار

967
00:52:16,550 --> 00:52:19,261
و بازگویی های
"کلاه قرمزی".

968
00:52:19,553 --> 00:52:23,140
شما همچنین این واقعیت را دارید که در
منبع کتاب آنجلا کارتر،

969
00:52:23,432 --> 00:52:27,394
او به نوعی اینها را می گیرد
داستان ها و تجسم مجدد آنها

970
00:52:27,686 --> 00:52:30,981
به نحوی که آنها به نوعی
داستان های اصلی را زیر و رو کنید

971
00:52:31,273 --> 00:52:33,776
and become, you know, tools of liberation.

972
00:52:36,528 --> 00:52:38,530
و سپس در فیلم، روزالین را دارید

973
00:52:38,822 --> 00:52:40,491
که در طول فیلم،

974
00:52:40,783 --> 00:52:42,868
او قصه گو می شود، اما می شود

975
00:52:43,160 --> 00:52:45,954
یک بسیار متجاوز
- و بعد از زن

976
00:52:46,246 --> 00:52:47,081
گرگها را وادار کرد تا برای او آواز بخوانند

977
00:52:47,373 --> 00:52:48,916
و بچه در شب، آنها را وادار به آمدن کرد

978
00:52:49,208 --> 00:52:51,669
و او را سروصدا کن
- (می خندد) اما چه لذتی

979
00:52:51,960 --> 00:52:54,380
آیا در آن وجود خواهد داشت،
گوش دادن به بسیاری از گرگ ها؟

980
00:52:54,672 --> 00:52:56,548
آیا ما نباید همیشه این کار را انجام دهیم؟

981
00:52:56,840 --> 00:52:58,258
- لذت می آید

982
00:52:58,550 --> 00:52:59,176
از دانستن قدرت
♪ راک بای عزیزم ♪

983
00:52:59,468 --> 00:53:01,679
- که او داشت.
♪ بالای درخت و

984
00:53:01,970 --> 00:53:03,347
(موسیقی پر از تعلیق)
- پس او داستان ها را می پذیرد

985
00:53:03,639 --> 00:53:07,434
به عنوان راهی برای کاوش
در قدرت و اختیار خودش

986
00:53:07,726 --> 00:53:10,979
- او به داخل خزید
(موسیقی آرام آرام)

987
00:53:11,271 --> 00:53:16,068
به دنیای پایین
(چرخش چرخ)

988
00:53:20,656 --> 00:53:22,241
و این تمام چیزی است که به شما خواهم گفت

989
00:53:24,201 --> 00:53:25,661
زیرا این تنها چیزی است که من می دانم.

990
00:53:27,621 --> 00:53:29,248
(موسیقی پر از تعلیق)

991
00:53:29,540 --> 00:53:32,167
(تنفس سنگین)

992
00:53:39,508 --> 00:53:42,511
(زن فریاد می زند)

993
00:53:42,803 --> 00:53:43,762
(موسیقی پر از تعلیق دراماتیک)

994
00:53:44,054 --> 00:53:47,474
- "لانه سفید
کرم» بر اساس یک داستان بود

995
00:53:47,766 --> 00:53:50,853
توسط برام استوکر، که از
البته، نوشت "دراکولا"،

996
00:53:51,145 --> 00:53:53,230
این یک جور است، می دانید،
در دوران معاصر،

997
00:53:53,522 --> 00:53:54,231
در دهه 1980

998
00:53:54,523 --> 00:53:58,736
و در آن زمان، شما داشتید
این روند برای فیلم های میراثی،

999
00:53:59,027 --> 00:54:01,739
نگاهی به تاریخ امپریالیستی بریتانیا

1000
00:54:02,030 --> 00:54:03,490
با حس نوستالژی

1001
00:54:03,782 --> 00:54:05,451
و این بسیار مطابقت داشت،

1002
00:54:05,743 --> 00:54:06,869
می دانید، این صنعت میراث

1003
00:54:07,161 --> 00:54:09,246
که با این نوستالژی دامن می زد.

1004
00:54:09,538 --> 00:54:11,540
بنابراین من فکر می کنم یکی از راه هایی که هر دو

1005
00:54:11,832 --> 00:54:14,710
"لانه کرم سفید"
و "گرگ ها"

1006
00:54:15,002 --> 00:54:17,880
میراث آنها را رد کند
فیلم طبقات بالاست

1007
00:54:18,172 --> 00:54:21,258
کاملا هیولایی شدن
و کاملا غیر انسانی

1008
00:54:21,550 --> 00:54:22,092
(موسیقی اثیری دراماتیک)

1009
00:54:22,384 --> 00:54:23,844
(دیونین دندان قروچه)
(آنگوس فریاد می زند)

1010
00:54:24,136 --> 00:54:26,221
در فیلم میراث شما منظره دارید

1011
00:54:26,513 --> 00:54:28,390
که تبدیل به منظره می شود
و این بسیار متفاوت است

1012
00:54:28,682 --> 00:54:31,602
به نوعی راه تاریک تر
که از منظره استفاده می شود

1013
00:54:31,894 --> 00:54:34,396
در "لانه سفید
کرم»، واقعاً تأکید می کند

1014
00:54:34,688 --> 00:54:36,815
نوعی از اشکال فالیک و یونیک.

1015
00:54:37,107 --> 00:54:38,567
و شما این غارهای زیرزمینی را دارید

1016
00:54:38,859 --> 00:54:41,445
جایی که خدای مار ساکن است.
( خش خش مار )

1017
00:54:41,737 --> 00:54:42,404
(دیونین فریاد می زند)

1018
00:54:42,696 --> 00:54:44,114
(موسیقی پر از تعلیق دراماتیک)
- یه چیزیه

1019
00:54:44,406 --> 00:54:46,992
در مورد بریتانیایی که ما به آن فکر می کنیم

1020
00:54:47,284 --> 00:54:48,660
همانطور که بسیار به نظم.

1021
00:54:48,952 --> 00:54:51,163
نوعی تصور کلیشه ای وجود دارد

1022
00:54:51,455 --> 00:54:54,708
از یک فرد بریتانیایی کاملا است
محکم، کاملا سرکوب شده،

1023
00:54:55,000 --> 00:54:57,544
آداب، قوانین، همه از این نوع چیزها.

1024
00:54:57,836 --> 00:54:59,630
و وقتی آن را کشف کردی،

1025
00:54:59,922 --> 00:55:01,089
این یک نوع ایده است
که چیزی هست

1026
00:55:01,381 --> 00:55:03,091
خیلی وحشی تر از زیر

1027
00:55:03,383 --> 00:55:05,093
(صدای زنگ)

1028
00:55:05,385 --> 00:55:07,221
(موسیقی پر از تعلیق دراماتیک)

1029
00:55:07,513 --> 00:55:09,014
برای فیلم من "پیشگیری"

1030
00:55:09,306 --> 00:55:12,267
من خیلی تحقیق کردم
در مورد فداکاری انسان

1031
00:55:12,559 --> 00:55:15,270
زیرا بقایای آن وجود دارد
اجسادی که از زیر خاک بیرون آورده شده اند

1032
00:55:15,562 --> 00:55:18,565
در انگلستان که فکر می کنند بودند
احتمالا قربانی های انسانی

1033
00:55:18,857 --> 00:55:22,486
و وقتی کنتراست می کنید
که با ایده ما

1034
00:55:22,778 --> 00:55:26,615
از بریتانیایی است، آن را می سازد
شما مانند اجداد ما احساس می کنید

1035
00:55:26,907 --> 00:55:30,994
برای ما بیگانه هستند
(سوت باد)

1036
00:55:31,286 --> 00:55:34,665
(موسیقی آرام آرام)

1037
00:55:39,503 --> 00:55:40,170
(موسیقی پرتنش)
- اما این ایده

1038
00:55:40,462 --> 00:55:41,046
از آنچه در زمین است

1039
00:55:41,338 --> 00:55:43,674
و این تلاش برای
سنت های قدیمی را دفن کنید،

1040
00:55:43,966 --> 00:55:45,884
تلاش برای پنهان کردن یا رد کردن
از کجا آمده ایم،

1041
00:55:46,176 --> 00:55:48,053
هنوز ایده کلیدی است
از وحشت عامیانه بریتانیا،

1042
00:55:48,345 --> 00:55:51,348
تا امروز
(موسیقی پرتنش)

1043
00:56:02,025 --> 00:56:02,943
- وایت هد

1044
00:56:04,152 --> 00:56:07,573
بیا دوست من ازت محافظت میکنم
از خودت تا جایی که میتونم

1045
00:56:07,865 --> 00:56:10,576
(موسیقی آرام آرام)

1046
00:56:33,307 --> 00:56:33,974
(موسیقی آرام آرام)
- یه جورایی

1047
00:56:34,266 --> 00:56:35,475
این یک درام تاریخی است،

1048
00:56:36,685 --> 00:56:38,437
اما یک حس عجیب و غریب وجود دارد،

1049
00:56:38,729 --> 00:56:41,648
یک حس وجود دارد
تاریخ ملت

1050
00:56:41,940 --> 00:56:43,108
- چی میبینی دوست؟

1051
00:56:46,612 --> 00:56:49,406
- هیچی، شاید، (نفس نفس)

1052
00:56:49,698 --> 00:56:50,991
(ضربه زدن)
فقط سایه ها

1053
00:56:56,538 --> 00:56:59,750
(موسیقی تنش درام)
- خون

1054
00:57:00,042 --> 00:57:01,168
به خاک می ریزد،

1055
00:57:02,210 --> 00:57:04,671
هنوز آنجاست، هنوز طنین انداز است.

1056
00:57:13,305 --> 00:57:14,723
- به طور کلی، ما می خواهیم باور کنیم

1057
00:57:15,015 --> 00:57:18,852
که افکار و ترس ها و باورها

1058
00:57:19,144 --> 00:57:21,897
از نسل گذشته، ما داریم
به نوعی از آنها فراتر رفت،

1059
00:57:22,189 --> 00:57:23,523
ما از آنها بزرگ شده ایم،

1060
00:57:23,815 --> 00:57:24,399
ما بالاتر از آنها هستیم

1061
00:57:24,691 --> 00:57:26,526
فیلم های ترسناک همیشه این مشکل را ایجاد می کنند

1062
00:57:26,818 --> 00:57:28,737
که، در واقع، به این سادگی نیست.

1063
00:57:38,789 --> 00:57:41,458
- پس شما یک تلویزیون کوتاه دارید
نمایشنامه "مورین"

1064
00:57:41,750 --> 00:57:44,378
که در مورد دامپزشکی است که کشف می کند

1065
00:57:44,670 --> 00:57:48,256
که گروهی از محلی
کشاورزان و کارگران مزرعه

1066
00:57:48,548 --> 00:57:49,675
علیه پیرزنی روی آورده اند

1067
00:57:49,967 --> 00:57:51,134
چون متقاعد شده اند
که او یک جادوگر است

1068
00:57:51,426 --> 00:57:52,678
چه کسی آنها را نفرین کرده است

1069
00:57:52,970 --> 00:57:55,263
و این یک کاراکتر کوچک دوست داشتنی است.

1070
00:57:55,555 --> 00:58:00,352
این یک لحظه در
وسط جایی که او کشف می کند

1071
00:58:01,937 --> 00:58:04,314
که این کشاورزان معتقدند
که آنها نفرین شده اند

1072
00:58:05,399 --> 00:58:07,567
و او می گوید: "اما تو
می‌دانی، علم چطور؟»

1073
00:58:07,859 --> 00:58:10,654
- آنها تو را آموزش داده اند
فکر کردن به هیچ چیز درست نیست

1074
00:58:10,946 --> 00:58:12,906
اگر در کتاب ها نیست یا نمی توانید آن را هل دهید

1075
00:58:13,198 --> 00:58:13,907
در یک بطری و آنالیز کنید.

1076
00:58:14,199 --> 00:58:15,075
- به این میگن دانش.
- قوانین را بررسی کنید

1077
00:58:15,367 --> 00:58:17,160
و زمانی که قوانین اینطور نیستند
مناسب است، به آنها ضربه نزنید

1078
00:58:17,452 --> 00:58:19,079
- هدف علم -
- تا زمانی که پیدا کردی

1079
00:58:19,371 --> 00:58:21,707
قوانین رو اشتباه گرفتی
- و دامپزشک می گوید.

1080
00:58:21,999 --> 00:58:23,750
- سپس قوانین را تغییر می دهیم.
- اوه!

1081
00:58:24,042 --> 00:58:25,627
- وقتی قوانین اینطور نیست
کار کنیم، قوانین جدیدی وضع می کنیم،

1082
00:58:25,919 --> 00:58:27,170
ما آن را حل می کنیم

1083
00:58:27,462 --> 00:58:31,133
- اما ما به عقب بر نمی گردیم.
(موسیقی آرام)

1084
00:58:32,134 --> 00:58:33,885
"و ما به عقب برنمی گردیم"

1085
00:58:35,846 --> 00:58:39,266
تنش اساسی وحشت عامیانه است.

1086
00:58:44,021 --> 00:58:48,191
ما به عقب بر نمی گردیم زیرا اگر به عقب برگردیم،

1087
00:58:49,234 --> 00:58:52,029
وارد حوزه ای می شویم
خرافات و جنون

1088
00:58:56,575 --> 00:58:58,493
(زن در حال فریاد زدن)

1089
00:58:58,785 --> 00:59:03,582
(مردی که فریاد می زند)
(موسیقی دراماتیک)

1090
00:59:07,461 --> 00:59:10,922
- [بلک فیلیپ] وولدست
دوست داری خوشمزه زندگی کنی؟

1091
00:59:11,214 --> 00:59:14,843
(موسیقی شوم)
(سحره غوغا می کند)

1092
00:59:15,135 --> 00:59:17,095
(زنان در حال فریاد زدن)
- با نیش زدن

1093
00:59:17,387 --> 00:59:22,184
از شست من، چیزی بد است
این راه می آید (غلغله)

1094
00:59:24,019 --> 00:59:26,605
- تموم میشه، سرما
بازیگران روز و شب،

1095
00:59:26,897 --> 00:59:28,356
جادویی

1096
00:59:28,648 --> 00:59:30,525
♪ الان خوابن، چی ♪

1097
00:59:30,817 --> 00:59:33,487
♪ آن روح در شهر کیست، چه ♪

1098
00:59:33,779 --> 00:59:37,324
(موسیقی پرتعلیق عرفانی)

1099
00:59:38,825 --> 00:59:41,495
- چیزهای زیادی بود
که در هوا بودند،

1100
00:59:41,787 --> 00:59:45,040
و من فکر می کنم که در دهه 1970،

1101
00:59:45,332 --> 00:59:49,961
شما یکی از اولین ها را داشتید
دوره های قرن بیستم

1102
00:59:50,253 --> 00:59:53,256
تاریخ بریتانیا، جایی که مردم،
به هر حال برای مدت طولانی،

1103
00:59:53,548 --> 00:59:55,675
جایی که مردم شدند
متقاعد شده است که در واقع بریتانیا

1104
00:59:55,967 --> 00:59:57,135
خیلی خوب نبود

1105
00:59:57,427 --> 01:00:00,597
شما از دهه 60 بیرون می آیید که
یک دوران بسیار جشن است،

1106
01:00:00,889 --> 01:00:03,934
و ناگهان شما دارید
دوره ریاضت،

1107
01:00:04,226 --> 01:00:06,645
شما یک دولت دارید
که نامزد انتخابات است

1108
01:00:06,937 --> 01:00:07,896
فکر می کنند که آن را خراب می کنند

1109
01:00:08,188 --> 01:00:09,773
و سپس کمی اشتباه می شود.

1110
01:00:10,065 --> 01:00:13,318
شما یک تفرقه بزرگ دارید
همه پرسی درباره اروپا

1111
01:00:13,610 --> 01:00:15,320
بیش از حوض، شما دارید
یک رئیس جمهور آمریکا

1112
01:00:15,612 --> 01:00:17,781
چه کسی مانند
یک رسوایی دو ساله

1113
01:00:18,073 --> 01:00:20,575
در مورد کارهای اشتباهی که انجام داد
در مبارزات انتخاباتی مجدد خود

1114
01:00:20,867 --> 01:00:25,497
هیچ کدام از این چیزها نیست
به نوعی در انزوا وجود دارد،

1115
01:00:25,789 --> 01:00:27,415
بنابراین شما نیز مانند این افزایش بزرگ دارید

1116
01:00:27,707 --> 01:00:29,751
به علاقه به غیبت

1117
01:00:30,043 --> 01:00:31,086
♪ کبوتر جت سفید ♪

1118
01:00:31,378 --> 01:00:32,629
♪ مار سیاه برفی ♪

1119
01:00:32,921 --> 01:00:35,715
♪ زمان چهره اش را برگردانده است ♪

1120
01:00:36,007 --> 01:00:38,426
♪ از لبه راز ♪

1121
01:00:38,718 --> 01:00:41,972
♪ جایی که دویدن مسابقه نیست ♪

1122
01:00:42,264 --> 01:00:43,431
♪ شب بی پیری ♪

1123
01:00:43,723 --> 01:00:44,766
♪ روز بی خیال ♪

1124
01:00:45,058 --> 01:00:47,894
♪ سرنوشت دستی دراز می کند ♪

1125
01:00:48,186 --> 01:00:50,814
♪ دست زدن به لبه سرنوشت ♪

1126
01:00:51,106 --> 01:00:54,067
♪ داستانی بدون پایان ♪

1127
01:00:58,780 --> 01:01:00,574
- جادوگری زیاد
در اواخر دهه 60 ادامه دارد

1128
01:01:00,866 --> 01:01:05,662
که در حال تبدیل شدن به یک ایده رایج تر است

1129
01:01:06,329 --> 01:01:08,790
در میان روشنفکران جوان تحصیل کرده

1130
01:01:09,082 --> 01:01:11,418
این دیگر فقط یک چیز نیست
کاری که مردم کشور انجام می دهند.

1131
01:01:11,710 --> 01:01:13,336
هنگامی که شما مانند
فیلم های کنت انجر،

1132
01:01:13,628 --> 01:01:15,881
به نوعی این حس جادوگری وجود دارد

1133
01:01:16,173 --> 01:01:18,216
در حال تبدیل شدن است
- فکر می کنم این یک چیز مدرن است.

1134
01:01:18,508 --> 01:01:19,050
- یک چیز مدرن.
- میدونی

1135
01:01:19,342 --> 01:01:20,468
جادو می تواند مدرن باشد، اینطور نیست
فقط چیزی در گذشته

1136
01:01:20,760 --> 01:01:22,095
- کارخانه ها در حال تعطیل شدن بودند

1137
01:01:22,387 --> 01:01:24,973
بنابراین بچه ها به سفر رفتند.
آنها بیتلز را دنبال کردند،

1138
01:01:25,265 --> 01:01:27,392
واقعا به هند
- دور از سر و صدا

1139
01:01:27,684 --> 01:01:30,854
و سرعت زندگی شهری، در
هوای خنک و شفاف ریشیکش،

1140
01:01:31,146 --> 01:01:34,399
Pathe News گزارش می دهد شمال هند
از عقب نشینی مراقبه

1141
01:01:34,691 --> 01:01:38,069
از ماهاریشی ماهش یوگی.
- آنها داروهای ارزان قیمت را کشف کردند،

1142
01:01:38,361 --> 01:01:39,946
آنها راه های مختلف زندگی را کشف کردند.

1143
01:01:40,238 --> 01:01:43,074
آنها راه های کامل بودن را کشف کردند

1144
01:01:43,366 --> 01:01:45,076
که برای هزاران سال دست نخورده بودند

1145
01:01:45,368 --> 01:01:46,620
و این آنها را مجذوب خود کرد.

1146
01:01:46,912 --> 01:01:49,915
و به اینجا برگشتند
و می خواستم بدانم

1147
01:01:50,207 --> 01:01:52,125
خوب، انگلستان کجاست؟

1148
01:01:52,417 --> 01:01:53,376
چگونه آن را انجام دهیم؟

1149
01:01:53,668 --> 01:01:55,670
جادوگری تنها است
دینی که انگلستان

1150
01:01:55,962 --> 01:01:57,589
تا به حال به دنیا داده است.

1151
01:01:57,881 --> 01:02:01,009
و بسیار محبوب بود
در میان نوازندگان و مردم،

1152
01:02:01,301 --> 01:02:03,386
و بنابراین چون افراد مشهور بودند،

1153
01:02:03,678 --> 01:02:06,473
بقیه مردم
دنبال شد و فقط رشد کرد

1154
01:02:06,765 --> 01:02:08,016
و از آنجا رشد کرد و رشد کرد.

1155
01:02:08,308 --> 01:02:12,145
- و مثل همه نیست
یک رسانه روحی می شناخت

1156
01:02:12,437 --> 01:02:15,732
یا یک بت پرست می شناخت، اما
همه کسی را می شناختند

1157
01:02:16,024 --> 01:02:17,943
که یک بت پرست را می شناخت.
- تنها،

1158
01:02:19,027 --> 01:02:20,820
دیانا دیگری را می خواست.

1159
01:02:21,988 --> 01:02:24,282
آن آرزو تبدیل به سحر شد.

1160
01:02:25,242 --> 01:02:30,121
و از سپیده دم آمد
پسر، لوسیفر، خدای نور.

1161
01:02:30,622 --> 01:02:33,208
(موسیقی شوم)

1162
01:02:35,168 --> 01:02:38,797
- بت پرست و نوعی مردمی
فرهنگ بسیار بخشی است

1163
01:02:39,089 --> 01:02:40,215
از جایی که من از آن هستم

1164
01:02:40,507 --> 01:02:43,009
مثل زمانی که در مدرسه بودم،
ما انجام می دهیم، نقل قول بدون نقل قول،

1165
01:02:43,301 --> 01:02:44,970
رقص روستایی، که
یه جور چیزایی بود

1166
01:02:45,262 --> 01:02:47,389
شما در "حصیری".
مرد»، جایی که ما می‌رفتیم بیرون

1167
01:02:47,681 --> 01:02:49,140
و ما دور میپل می رقصیم.

1168
01:02:49,432 --> 01:02:52,560
جشنواره های مسیحی مانند
جشنواره شمع و برداشت

1169
01:02:52,852 --> 01:02:55,939
در هم آمیخته بودند
این نوع آداب و رسوم عامیانه

1170
01:02:56,231 --> 01:02:59,317
بنابراین بسیار بخش بود
از فرهنگ محلی

1171
01:02:59,609 --> 01:03:02,779
برای ادغام این دو
چیزها، زیرا به طور سنتی،

1172
01:03:03,071 --> 01:03:06,700
مسیحیت و بت پرستی
همیشه به نوعی مش بوده اند.

1173
01:03:06,992 --> 01:03:10,287
(صدای زنگ)
- و بنابراین،

1174
01:03:10,578 --> 01:03:14,416
در این زمان تحقق
سال کشور،

1175
01:03:14,708 --> 01:03:18,628
اجازه دهید افکار ما به آن منبع برگردد

1176
01:03:18,920 --> 01:03:21,756
که همه هدایای خوب از آن می آیند،

1177
01:03:22,590 --> 01:03:26,261
تا یک بار دیگر در بهار بیرون بیاورد

1178
01:03:26,553 --> 01:03:29,931
وقتی شاخه های سبز زمین را سوراخ می کنند.

1179
01:03:30,223 --> 01:03:33,601
در ستایش تنها متعصب

1180
01:03:33,893 --> 01:03:37,897
از همه خوبی ها.
- این جام

1181
01:03:38,189 --> 01:03:39,691
عهد جدید در خون من است.

1182
01:03:41,026 --> 01:03:43,236
این اغلب به عنوان نوشیدنی
آن را به یاد من

1183
01:03:44,237 --> 01:03:48,450
برای هر دفعه که این را می خورید
نان و این شراب را بنوش

1184
01:03:50,243 --> 01:03:51,703
شما مرگ خداوند را نشان می دهید

1185
01:03:53,038 --> 01:03:56,291
(موسیقی آرام آرام)
تا او دوباره بیاید

1186
01:03:56,583 --> 01:03:58,877
- برای فیلم 1973، "مرد حصیری"،

1187
01:03:59,878 --> 01:04:03,423
کارگردان رابین هاردی و
فیلمنامه نویس آنتونی شفر

1188
01:04:03,715 --> 01:04:06,301
با کتاب هایی از این قبیل تحقیق کرد
به عنوان "الهه سفید"

1189
01:04:06,593 --> 01:04:10,972
توسط رابرت گریوز و "The
شاخه طلایی» نوشته جیمز فریزر.

1190
01:04:11,264 --> 01:04:15,894
در حال حاضر، این کتاب ها از آن زمان
توسط دانشگاهیان مورد سوال قرار گرفت

1191
01:04:16,186 --> 01:04:20,982
و علما در مورد
اصالت آداب و رسوم عامیانه

1192
01:04:21,691 --> 01:04:24,569
و مناسک دینی که
در داخل کتاب ها موجود است.

1193
01:04:24,861 --> 01:04:28,156
شما چیزهای خاصی دارید
مانند رژه مامرها،

1194
01:04:28,448 --> 01:04:30,408
تو دست شکوه داری

1195
01:04:30,700 --> 01:04:32,619
شما خود "مرد حصیری" را دارید،

1196
01:04:32,911 --> 01:04:37,540
که وجود آن بود
در زمان روم نقل شده است

1197
01:04:37,832 --> 01:04:40,627
توسط مهاجمان رومی و هنوز مشخص نیست

1198
01:04:40,919 --> 01:04:43,129
چه باهوش بود
قطعه تبلیغاتی

1199
01:04:43,421 --> 01:04:47,801
یا اینکه آیا مردم در
کشورهای سلتیک و گیلگه

1200
01:04:48,093 --> 01:04:51,262
واقعا حیوانات را سوزاند
و احتمالا افراد دیگر

1201
01:04:51,554 --> 01:04:56,351
به عنوان فداکاری در غول
ساختارهای حصیری انسان نما

1202
01:04:58,228 --> 01:05:00,730
- البته، سختی
آیا کتاب مقدس وجود ندارد

1203
01:05:01,022 --> 01:05:02,690
از آنچه این رسوم بود.

1204
01:05:02,982 --> 01:05:07,695
بنابراین اغلب شما در حال اتصال هستید
آن را با احیا یا اختراع مجدد

1205
01:05:07,987 --> 01:05:10,407
آداب و رسوم از طریق جادوگری مدرن،

1206
01:05:10,698 --> 01:05:13,076
و افرادی مانند دورین
والینته، که بود، می دانید،

1207
01:05:13,368 --> 01:05:16,746
عامل آنچه ما فکر می کنیم
به عنوان چیزهای سنتی که،

1208
01:05:17,038 --> 01:05:18,498
خوب، آنها ریشه در سنت داشتند،

1209
01:05:18,790 --> 01:05:20,166
اما آنها اختراع شدند.

1210
01:05:20,458 --> 01:05:23,586
اما فیلم ها همیشه نیاز دارند
رفتن به دنبال چیزی که خوب به نظر می رسد

1211
01:05:23,878 --> 01:05:27,173
روی صفحه نمایش، بنابراین آنها ممکن است
خوب بازی خودشان را انجام دهند

1212
01:05:27,465 --> 01:05:29,801
و گاهی اینطور است
برای یک فولکلور ناامید کننده

1213
01:05:30,093 --> 01:05:34,013
زیرا آنچه در آن می گوید
فیلم تبدیل به فولکلور می شود

1214
01:05:34,305 --> 01:05:36,099
- این چیه؟
- به من بگو،

1215
01:05:37,475 --> 01:05:40,979
آیا به جادو اعتقاد داری؟
(موسیقی شوم)

1216
01:05:50,029 --> 01:05:53,324
شما هم فیلم هایی مانند
"جادوگر" ساخته رابرت اگرز

1217
01:05:53,616 --> 01:05:57,704
که من برای آن دوست دارم
عناصر جادوگری

1218
01:05:57,996 --> 01:06:01,207
که قبلاً در فیلم ظاهر نشده بودند.

1219
01:06:01,499 --> 01:06:04,335
مواردی مانند
تبدیل شدن به خرگوش

1220
01:06:09,424 --> 01:06:14,012
- خرگوش بخش عظیمی از
فولکلور در اروپای غربی،

1221
01:06:15,430 --> 01:06:16,764
به ویژه جزایر بریتانیا،

1222
01:06:17,056 --> 01:06:19,601
اما ما واقعاً خرگوش نداریم،

1223
01:06:19,893 --> 01:06:21,519
می‌دانی، خرگوش‌هایی در غرب وجود دارند

1224
01:06:21,811 --> 01:06:23,563
در اساطیر آمریکایی، اما در نیوانگلند،

1225
01:06:23,855 --> 01:06:27,317
ما واقعا نداشتیم
که، به طوری که کل خط

1226
01:06:27,609 --> 01:06:29,694
گم شد
- پودر کردن

1227
01:06:29,986 --> 01:06:32,780
از بدن نوزاد برای ساختن پماد پرواز،

1228
01:06:33,072 --> 01:06:36,659
امضای "کتاب از
سایه ها»، چیزهایی مانند این

1229
01:06:36,951 --> 01:06:40,788
مربوط به مواردی مانند
"بوی مالیا برای کامون"

1230
01:06:41,080 --> 01:06:42,916
و "کشف جادوگران".

1231
01:06:43,208 --> 01:06:46,836
(موسیقی پرتنش)
- جادوگران یک منطقه است

1232
01:06:47,128 --> 01:06:50,131
جایی که ما بیشتر داریم
یک سنت ترسناک عامیانه

1233
01:06:50,423 --> 01:06:52,634
در ایالات متحده به دلیل
از محاکمه های جادوگر سالم

1234
01:06:52,926 --> 01:06:56,971
و چون پیوریتن ها
همه چیز را نوشت،

1235
01:06:57,263 --> 01:06:59,265
نیوانگلند باسوادترین مکان بود

1236
01:06:59,557 --> 01:07:01,851
در دنیای غرب در قرن هفدهم،

1237
01:07:02,143 --> 01:07:05,980
می دانی، کاتن مادر
شما می دانید که یکی از

1238
01:07:06,272 --> 01:07:08,525
تن و تن و تن از
پیوریتن هایی که وسواس داشتند

1239
01:07:08,816 --> 01:07:09,984
در مورد نوشتن چیزها

1240
01:07:10,276 --> 01:07:11,402
- "مشاهدات به یاد ماندنی،

1241
01:07:11,694 --> 01:07:14,948
مربوط به جادوگری و
مالکیت» توسط کاتن مادر.

1242
01:07:15,240 --> 01:07:16,282
من همیشه از آن می خوانم.

1243
01:07:16,574 --> 01:07:20,286
- جادوگر منبع است
از شیفتگی مداوم

1244
01:07:20,578 --> 01:07:23,206
و حیرت در سراسر جهان

1245
01:07:23,498 --> 01:07:26,334
این در آفریقا صادق است،
این در اروپا صادق است،

1246
01:07:26,626 --> 01:07:28,211
این در اقیانوس آرام جنوبی صادق است،

1247
01:07:28,503 --> 01:07:30,797
و این در ایالات متحده صادق است.

1248
01:07:31,089 --> 01:07:33,424
و واقعا جای سوال دارد

1249
01:07:33,716 --> 01:07:38,346
در مورد اینکه چقدر ناراحت کننده است
بشریت در کل

1250
01:07:38,638 --> 01:07:41,432
با قدرت زنانه بوده است

1251
01:07:41,724 --> 01:07:43,893
- فکر می کنم به همین دلیل
نوع خوانش های فمینیستی

1252
01:07:44,185 --> 01:07:46,729
شما می توانید از وحشت عامیانه بسازید، به طور خاص،

1253
01:07:47,021 --> 01:07:50,316
به خاطر جادوگر
شکل و الهه ها،

1254
01:07:50,608 --> 01:07:52,110
و این ارتباط با زنانگی

1255
01:07:52,402 --> 01:07:55,071
- و من فکر می کنم که منعکس شده است
همچنین در "شب عقاب"

1256
01:07:55,363 --> 01:07:56,864
که فیلمی با پیتر وینگارد است،

1257
01:07:57,156 --> 01:07:58,950
همچنین در مورد یک نوع مرد بسیار منطقی

1258
01:07:59,242 --> 01:08:01,244
که یک مدرس کالج است، اما همسرش

1259
01:08:01,536 --> 01:08:03,830
جادوگری کرده است
برای محافظت از

1260
01:08:04,122 --> 01:08:05,081
موقعیت او در مدرسه

1261
01:08:05,373 --> 01:08:07,166
و او می گوید: "همین است
احمقانه، ما نباید استفاده کنیم

1262
01:08:07,458 --> 01:08:09,335
جادوگری دیگر، ما هستیم
مدرن، ما منطقی هستیم.»

1263
01:08:09,627 --> 01:08:12,088
و او از این کار منصرف شد
این چیزهای جادوگری

1264
01:08:12,380 --> 01:08:14,090
و بعد چیزهای بد
شروع به اتفاق برای او می کند

1265
01:08:14,382 --> 01:08:16,259
بنابراین این حس است که
اگرچه او منطقی است،

1266
01:08:16,551 --> 01:08:18,636
حتی اگر خودش انتخاب کند
به آن اعتقاد نداشته باشیم،

1267
01:08:18,928 --> 01:08:21,264
شاید نیروهای قدیمی هنوز قدرت داشته باشند.

1268
01:08:21,556 --> 01:08:22,140
(موسیقی شوم)
- من کمی می خواهم

1269
01:08:22,432 --> 01:08:25,226
نوعی توضیح
- معلوم نیست؟

1270
01:08:26,811 --> 01:08:30,481
من یک جادوگر هستم.
(موسیقی دراماتیک)

1271
01:08:30,773 --> 01:08:33,276
- وقتی از نظر سینمایی به ترسناک فکر می کنیم،

1272
01:08:33,568 --> 01:08:35,737
ما به یک مرد نگاه می کنیم
از آنجا بر ژانر مسلط شد،

1273
01:08:36,029 --> 01:08:38,364
ما به دراکولا نگاه می کنیم،
فرانکشتاین ها،

1274
01:08:38,656 --> 01:08:40,241
شما می دانید، و از این جور چیزها.

1275
01:08:40,533 --> 01:08:42,285
و سپس تا زمانی که به دهه 60 می رسد،

1276
01:08:42,577 --> 01:08:45,872
ما شروع به دیدن بیشتر می کنیم
شخصیت های زن قدرتمند،

1277
01:08:46,164 --> 01:08:47,290
چیزهایی مانند "جادوگران" هامرز.

1278
01:08:47,582 --> 01:08:50,668
- ما همه این ارقام مختلف را داریم

1279
01:08:50,960 --> 01:08:52,086
که ما شیفته آن هستیم،

1280
01:08:52,378 --> 01:08:55,548
زامبی، خون آشام، گرگینه.

1281
01:08:55,840 --> 01:08:57,634
ما شیفته آن هستیم
مسائل مربوط به تناسخ،

1282
01:08:57,925 --> 01:09:00,011
همه این چیزهایی که لمس می کنند
بر ماوراء طبیعی،

1283
01:09:00,303 --> 01:09:01,888
اما هیچ کدام شبیه جادوگر نیست

1284
01:09:02,180 --> 01:09:05,475
و این ما را وارد می کند
در مقابل یک سوال بزرگ

1285
01:09:05,767 --> 01:09:07,935
- وقتی به جادوگران سنتی نگاه می کنید،

1286
01:09:08,227 --> 01:09:10,063
ما این ایده از هگ را داریم،

1287
01:09:10,355 --> 01:09:12,440
این پیرزن، داروساز،

1288
01:09:12,732 --> 01:09:14,942
به طور سنتی، او خواهد داشت
ماما، پزشک،

1289
01:09:15,234 --> 01:09:17,570
او باید یک
هدف در جامعه

1290
01:09:17,862 --> 01:09:18,905
او قدرت داشت

1291
01:09:19,197 --> 01:09:22,575
- غیر ممکنه
توسعه را درک کنید

1292
01:09:22,867 --> 01:09:27,205
از جنبش حق خواهی در آمریکا

1293
01:09:27,497 --> 01:09:32,293
بدون اینکه بفهمم چطور
در DNA آن در هم تنیده بود

1294
01:09:32,627 --> 01:09:37,548
با غیبت آمریکایی،
دو نفر کاملاً ملحق شدند.

1295
01:09:37,924 --> 01:09:41,886
- در دهه 1800 زمانی که شما عقاید غیبی داشتید

1296
01:09:42,178 --> 01:09:44,138
و فعالیت های غیبی برجسته تر می شود،

1297
01:09:44,430 --> 01:09:47,892
زن برجسته را دیدی
چهره های دارای رتبه های بالا،

1298
01:09:48,184 --> 01:09:50,019
خوب، به مادام بلاواتسکی نگاه کنید،

1299
01:09:50,311 --> 01:09:52,689
او انجمن تئوسوفی را تأسیس کرد.

1300
01:09:52,980 --> 01:09:55,191
می دانید، کاهنان اعظم
مانند موینا ماترز،

1301
01:09:55,483 --> 01:09:58,361
که از هرمتیک بیرون آمد
فرمان طلوع طلایی.

1302
01:09:58,653 --> 01:10:00,905
- The earliest spirit
رسانه ها، زمانی که جنبش

1303
01:10:01,197 --> 01:10:04,367
معنویت گرایی را فرا گرفت
کشور، زنان بودند.

1304
01:10:04,659 --> 01:10:09,455
و این شد
اولین بار در زندگی مدرن

1305
01:10:09,956 --> 01:10:13,584
که زنان بتوانند خدمت کنند
به عنوان رهبران مذهبی

1306
01:10:13,876 --> 01:10:16,295
از یک نوع خاص
- و من فکر می کنم

1307
01:10:16,587 --> 01:10:18,214
این مسئله قدرت داشتن زنان است

1308
01:10:18,506 --> 01:10:22,468
که آن را بسیار ترسناک می کند
- "جادوگر" نشان می دهد

1309
01:10:22,760 --> 01:10:27,515
ترس ها و خیالات مردانه
و دوگانگی در مورد زنان

1310
01:10:28,599 --> 01:10:31,310
و قدرت زنانه و تمایلات جنسی زنانه.

1311
01:10:31,602 --> 01:10:33,688
میدونی، اون هم
ترس های خود زنان را مجسم می کند

1312
01:10:33,980 --> 01:10:37,024
و اضطراب در مورد
قدرت آنها در خودشان

1313
01:10:37,316 --> 01:10:39,986
در یک مرد تحت سلطه
جامعه تا حدودی

1314
01:10:40,278 --> 01:10:43,406
مطمئنا این چیزی است که
مانند جادوگر شیطانی افسانه است.

1315
01:10:43,698 --> 01:10:46,409
(موسیقی آرام آرام)

1316
01:10:52,081 --> 01:10:55,168
- حتی اگر به چیزی نگاه کنی
مثل بنجامین کریستنسن

1317
01:10:55,460 --> 01:10:58,254
فیلم صامت "هاکسان"
این ارتباط وجود دارد

1318
01:10:58,546 --> 01:11:00,631
بین بیماری روانی و جادوگری

1319
01:11:00,923 --> 01:11:04,969
و او به نوعی به این نکته اشاره می کند
ایده که شاید این ارقام

1320
01:11:05,261 --> 01:11:07,180
بد نیستند، شاید
آنها ماوراء طبیعی نیستند،

1321
01:11:07,472 --> 01:11:10,725
شاید آنها فقط متفاوت باشند
به دلایل مختلف

1322
01:11:11,017 --> 01:11:13,269
و من فکر می کنم، برای من،
این موضوع مشترک است

1323
01:11:13,561 --> 01:11:17,106
این نوع زنانه است
که در خارج وجود دارد

1324
01:11:17,398 --> 01:11:20,568
از آنچه از او انتظار می رود
و آنچه او قرار است باشد.

1325
01:11:20,860 --> 01:11:24,489
همه ما چیزهایی داریم که داریم
تبدیل شدن به سنت های عامیانه ما

1326
01:11:24,781 --> 01:11:26,199
- وقتی به دهه 80 و 90 می رسیم،

1327
01:11:26,491 --> 01:11:28,618
جادوگران تبدیل به "قدرت دختر" می شوند،

1328
01:11:28,910 --> 01:11:30,620
تبدیل به "جادوگران ایستویک" شد.

1329
01:11:30,912 --> 01:11:31,996
تبدیل به "صنایع دستی" شده است.

1330
01:11:32,288 --> 01:11:35,416
این باحال شده است
powerful witchy figure.

1331
01:11:35,708 --> 01:11:38,419
- میدونی، چون ما فوق العاده هستیم

1332
01:11:38,711 --> 01:11:40,797
زیرا همه ما هنوز مرتد هستیم،

1333
01:11:41,088 --> 01:11:42,632
و ما خوشحالیم که مرتد هستیم.

1334
01:11:42,924 --> 01:11:44,592
من نمی خواهم احترام بگذارم،
خیلی ممنون

1335
01:11:44,884 --> 01:11:46,969
- شما دخترا مواظب اون آدم های عجیب و غریب باشید.

1336
01:11:47,261 --> 01:11:49,305
- (مسخره می کند) ما غریبه ها هستیم، آقا.

1337
01:11:51,349 --> 01:11:52,892
(موسیقی دراماتیک)
(تپش درب اتوبوس)

1338
01:11:53,184 --> 01:11:56,646
- پس فکر می کنم به همین دلیل است
جادوگر همه هیولاها

1339
01:11:56,938 --> 01:11:59,524
خطرناک ترین است
زیرا او نماینده است

1340
01:11:59,816 --> 01:12:02,401
تسخیر دنیای زنانه (می خندد)

1341
01:12:03,736 --> 01:12:08,658
(موسیقی پر از تعلیق دراماتیک)
(توماسین کاکل می زند)

1342
01:12:18,251 --> 01:12:22,255
(موسیقی پر از تعلیق)

1343
01:12:22,547 --> 01:12:24,924
(آتش شعله ور)

1344
01:12:31,138 --> 01:12:33,558
- واقعا غیر ممکن است
تاریخ را درک کنید

1345
01:12:33,850 --> 01:12:35,852
از این مملکت، مگر اینکه کسی بفهمد

1346
01:12:36,143 --> 01:12:39,146
آن آزمایش مذهبی،
رادیکالیسم مذهبی

1347
01:12:39,438 --> 01:12:42,358
در ریشه بسیار بسیار وجود داشت.

1348
01:12:44,026 --> 01:12:48,239
برگردیم به دهه 1600، مستعمرات ایالات متحده

1349
01:12:48,531 --> 01:12:51,117
به عنوان یک بندر امن برای مردم در نظر گرفته شد

1350
01:12:51,409 --> 01:12:53,828
با اعتقادات مذهبی رادیکال،

1351
01:12:54,120 --> 01:12:58,082
انواع مختلف کمی
گروه های عرفانی مسیحی

1352
01:12:58,374 --> 01:13:00,042
از سراسر اروپا

1353
01:13:00,334 --> 01:13:03,421
و این الهام بخش مردم شد
مستعمرات خود را پیدا کردند،

1354
01:13:03,713 --> 01:13:06,299
و خیلی زود، خیلی زود

1355
01:13:06,591 --> 01:13:10,511
در تاریخ استعمار آمریکا،
شما شروع به شنیدن در مورد چیزها می کنید

1356
01:13:10,803 --> 01:13:14,515
که بعدا اومدیم زنگ بزنیم
جلسات، و کانال،

1357
01:13:14,807 --> 01:13:18,895
و رسانه ها و مردم
به نوعی منشعب شده بودند

1358
01:13:19,186 --> 01:13:20,855
به این گروه های کوچک

1359
01:13:21,147 --> 01:13:23,232
این کشور بسیار بسیار روستایی بود.

1360
01:13:23,524 --> 01:13:26,235
شما واقعاً زندگی اجتماعی بسیار کمی داشتید

1361
01:13:26,527 --> 01:13:30,364
خارج از مزرعه، تجارت و کلیسا،

1362
01:13:30,656 --> 01:13:35,453
و مردم آزمایش می کردند.
(موسیقی شوم شبح آور)

1363
01:13:42,209 --> 01:13:45,046
آنها هر دو را تشکیل می دادند
دستورات برادرانه از قبل موجود،

1364
01:13:45,338 --> 01:13:47,757
مانند فراماسونری، و یا آنها را تشکیل می دهند

1365
01:13:48,049 --> 01:13:49,383
مستعمرات کوچک خودشان

1366
01:13:49,675 --> 01:13:52,511
(موسیقی شاد و آرام)
- آقای ویل گفت

1367
01:13:52,803 --> 01:13:56,599
ما حل و فصل خود را شروع می کنیم
در سرزمین موعود

1368
01:13:57,558 --> 01:13:59,769
او گفت، اگر ما فقط
در رودخانه شناور شد،

1369
01:14:00,061 --> 01:14:03,356
ما را پیدا خواهد کرد
(چهچه ی پرندگان)

1370
01:14:04,565 --> 01:14:07,652
- من اولین بار از این اصطلاح استفاده کردم
وحشت عامیانه در سال 2006

1371
01:14:07,944 --> 01:14:09,862
وقتی داشتم کتاب می نوشتم
به نام "گوتیک آمریکایی"،

1372
01:14:10,154 --> 01:14:14,325
و به همین مناسبت، من
به یک فیلم صامت محصول 1923 اشاره کرد

1373
01:14:14,617 --> 01:14:17,828
به نام "علاقه های پیوریتن" به عنوان وحشت عامیانه.

1374
01:14:18,120 --> 01:14:19,246
و آن فیلم اکنون گم شده است،

1375
01:14:19,538 --> 01:14:22,750
اما بر اساس داستان ها بود
توسط ناتانیل هاثورن،

1376
01:14:23,042 --> 01:14:26,253
که قرن 19 بود
معاصر ادگار آلن پو.

1377
01:14:26,545 --> 01:14:28,047
و آنها سهام بسیار شخصی داشتند

1378
01:14:28,339 --> 01:14:30,800
در اجداد آمریکا
وحشت عامیانه، اگر دوست دارید،

1379
01:14:31,092 --> 01:14:33,052
در آن یکی از او
اجداد قاضی بوده اند

1380
01:14:33,344 --> 01:14:36,305
در محاکمه جادوگران سالم
- کمربندهای ایمنی خود را ببندید،

1381
01:14:36,597 --> 01:14:38,933
همه، هارولد در مورد
برای انجام یکی دیگر

1382
01:14:39,225 --> 01:14:41,602
از تورهای او به قرن هفدهم.

1383
01:14:41,894 --> 01:14:44,605
- قرن هفدهم، که در
زمان پیوریتن ها، اینطور نیست؟

1384
01:14:44,897 --> 01:14:47,608
(جادوگران زمزمه می کنند)

1385
01:14:53,155 --> 01:14:55,199
- تروپ وحشت شهر کوچک

1386
01:14:55,491 --> 01:14:58,244
پنهان کردن یک راز وحشتناک
بسیار تحت تأثیر قرار می گیرد

1387
01:14:58,536 --> 01:15:00,621
توسط میراث پیوریتن و با میراث

1388
01:15:00,913 --> 01:15:03,165
از محاکمه های جادوگران سالم به ویژه.

1389
01:15:03,457 --> 01:15:05,960
و من فکر می کنم که شاید
عمیق ترین ناراحتی

1390
01:15:06,252 --> 01:15:08,504
از شناخت ناشی می شود
که جامعه

1391
01:15:08,796 --> 01:15:10,798
در بیابان می تواند
بر علیه خودش بچرخد

1392
01:15:11,090 --> 01:15:13,175
با سرعتی واقعا ترسناک

1393
01:15:13,467 --> 01:15:16,012
- بکش، بکش، بکش، بکش.
- حالا، شبح

1394
01:15:16,303 --> 01:15:17,346
از مستعمره ای که مزرعه دارد

1395
01:15:17,638 --> 01:15:19,807
یکی از قوی ترین اضطراب ها است

1396
01:15:20,099 --> 01:15:21,142
در روان آمریکایی

1397
01:15:21,434 --> 01:15:24,145
و خود را نشان می دهد
بارها و بارها

1398
01:15:24,437 --> 01:15:27,314
در گوتیک روستایی و در وحشت عامیانه.

1399
01:15:27,606 --> 01:15:30,651
- ترسناک ترین آمریکایی، آمریکایی
گوتیک، فکر کن استیون کینگ،

1400
01:15:30,943 --> 01:15:35,239
ریشه در همین است
اضطراب جادوگری اروپا،

1401
01:15:35,531 --> 01:15:38,701
بنابراین ""لات سالم"، شما
بدانید، "Pet Sematary"،

1402
01:15:38,993 --> 01:15:40,995
اگرچه "Pet Semetary"
اولین ملل خود را دارد،

1403
01:15:41,287 --> 01:15:42,872
روایت بومیان آمریکا نیز.

1404
01:15:44,290 --> 01:15:46,751
- آره، همینطور پیوریتن ها
عجیب هستند (می خندد)

1405
01:15:47,043 --> 01:15:49,628
آنها به چیزهای عجیب و غریب زیادی اعتقاد داشتند.

1406
01:15:49,920 --> 01:15:52,339
وقتی به
آنها فکر کردند آمریکا

1407
01:15:52,631 --> 01:15:55,342
مستعمرات نیوانگلند
مثل بهشت خواهد بود

1408
01:15:55,634 --> 01:15:58,054
و بنابراین زمانی که آنها متوجه شدند
اینجا افراد دیگری بودند

1409
01:15:58,345 --> 01:16:00,556
که برای اینجا آمده بود
خیلی خیلی سال قبل

1410
01:16:00,848 --> 01:16:04,769
آنها اساسا آنها را به عنوان خوانده شده
مانند مظاهر شیطان

1411
01:16:05,061 --> 01:16:07,855
و بنابراین بومیان آمریکا،
به گفته پیوریتن ها،

1412
01:16:08,147 --> 01:16:11,150
روی این زمین قرار گرفتند
تا اساسا آنها را آزمایش کنیم.

1413
01:16:12,068 --> 01:16:14,070
وقتی وارد توسعه می شویم

1414
01:16:14,361 --> 01:16:17,239
مانند یک سنت ادبی آمریکایی،

1415
01:16:17,531 --> 01:16:19,366
ما ارواح بومی می گیریم

1416
01:16:19,658 --> 01:16:21,994
بومی می کند
مردم به گونه ای اجتناب ناپذیر

1417
01:16:22,286 --> 01:16:25,247
به عنوان مانند ناپدید می شود
نوعی وضعیت هستی شناختی

1418
01:16:25,539 --> 01:16:27,541
از مردم بومی، فقط
مانند چیزی که بخشی است

1419
01:16:27,833 --> 01:16:29,585
از وجود آنها، این است
به ناچار اتفاق خواهد افتاد

1420
01:16:29,877 --> 01:16:31,796
- نه!
- و نه آن

1421
01:16:32,088 --> 01:16:33,631
مردم بومی در حال ناپدید شدن هستند

1422
01:16:33,923 --> 01:16:37,760
به دلیل عمدی
اقدامات مهاجران سفیدپوست

1423
01:16:38,052 --> 01:16:40,596
که آنها را نابود کرد
شهرها و سرزمین هایشان

1424
01:16:40,888 --> 01:16:42,848
و زبان آنها،
و خانواده ها را مختل کرد.

1425
01:16:43,140 --> 01:16:47,103
بنابراین مقداری از آن را می گیرد
گناه شهرک نشینان

1426
01:16:47,394 --> 01:16:50,272
بدیهی است که به نوعی
سایر افراد بومی،

1427
01:16:50,564 --> 01:16:53,818
و آنها خیلی دیگر هستند که
آنها مانند دنیاهای دیگر هستند

1428
01:16:54,110 --> 01:16:56,904
همه ما ارواح هستیم، داریم
این قدرت های جادویی عرفانی،

1429
01:16:57,196 --> 01:17:01,992
ما می توانیم برگردیم و به شما بدهیم
دانش ما یا شما را آزار می دهد،

1430
01:17:02,326 --> 01:17:04,829
می دانید، داستان های بومی مهم هستند،

1431
01:17:05,121 --> 01:17:08,082
اما مردم بومی این کار را نمی کنند
موضوع در این چارچوب

1432
01:17:08,374 --> 01:17:10,751
این است که، می دانید، ما می خواهیم
همه چیزهای خوب

1433
01:17:11,043 --> 01:17:13,295
که فرهنگ های شما دارند،
مانند دانش شما،

1434
01:17:13,587 --> 01:17:16,590
و تمرینات شما، و
نوع توانایی شما

1435
01:17:16,882 --> 01:17:17,967
برای پیمایش در محیط،

1436
01:17:18,259 --> 01:17:20,261
و مراقب خوبی از محیط زیست باشید.

1437
01:17:20,553 --> 01:17:22,346
اما ما تو را نمی خواهیم

1438
01:17:22,638 --> 01:17:24,515
- چند سال پیش،
(موسیقی پر از تعلیق)

1439
01:17:24,807 --> 01:17:27,101
میلیون ها هندی بودند، ببینید،

1440
01:17:27,393 --> 01:17:30,187
آنها این سرزمین را مانند گاومیش پوشانده اند،

1441
01:17:31,272 --> 01:17:32,523
زندگی به روش هندی خود،

1442
01:17:32,815 --> 01:17:36,318
و تمرین آنها
حقوق عجیب قبیله ای

1443
01:17:36,610 --> 01:17:39,822
قبایل هر طور که می خواستند متفاوت بودند
انجام دهید، اما یک قانون سخت و سریع

1444
01:17:40,114 --> 01:17:41,824
لعنتی در نزدیکی هر سفیدپوستی شناخته شده است

1445
01:17:42,116 --> 01:17:45,244
این بود که لگد نزنی
اطراف قبرستان هایشان

1446
01:17:45,536 --> 01:17:47,621
زیرا آن زمین مقدس است

1447
01:17:47,913 --> 01:17:51,292
- ببین، چنین چیزی وجود ندارد
به عنوان محل دفن هندی

1448
01:17:53,294 --> 01:17:57,214
بنابراین، بیایید با آن شروع کنیم.

1449
01:17:57,506 --> 01:18:00,301
بنابراین وقتی به هندی فکر می کنم
محل دفن در فیلم ها،

1450
01:18:00,593 --> 01:18:02,887
من به یک دستگاه طرح فکر می کنم،
به چیزی فکر می کنم،

1451
01:18:03,179 --> 01:18:06,807
حاصل تخیل غربی

1452
01:18:07,099 --> 01:18:09,101
- ساخت و ساز در سال 1907 آغاز شد.

1453
01:18:09,393 --> 01:18:10,519
در سال 1909 به پایان رسید.

1454
01:18:11,729 --> 01:18:12,980
این سایت قرار است واقع شود

1455
01:18:13,272 --> 01:18:14,315
در یک گورستان هندی،

1456
01:18:14,607 --> 01:18:16,150
و من معتقدم که آنها در واقع باید دفع می کردند

1457
01:18:16,442 --> 01:18:19,195
چند حمله هندی به عنوان
آن را می ساختند.

1458
01:18:19,486 --> 01:18:20,029
(موسیقی پرتنش)
- خب

1459
01:18:20,321 --> 01:18:21,530
آنجا محل دفن اوجیبوه است،

1460
01:18:21,822 --> 01:18:24,742
آنجا محل دفن موهاوک است،
آنجا محل دفن کری است...

1461
01:18:25,034 --> 01:18:26,202
اینها محل دفن هندی نیستند.

1462
01:18:26,493 --> 01:18:31,290
وقتی یک شرکت چند ملیتی را کاهش می دهید
مردم به زبان هندی،

1463
01:18:31,624 --> 01:18:35,961
که همان هالیوود است
بسیار موثر عمل کرده است

1464
01:18:36,253 --> 01:18:39,215
برای، می دانید، کل تاریخ آن،

1465
01:18:39,506 --> 01:18:41,091
می دانید، شما در داستان کار می کنید.

1466
01:18:42,051 --> 01:18:44,637
(زوزه خزنده)

1467
01:18:45,930 --> 01:18:47,139
(موسیقی پر از تعلیق)
- این بود

1468
01:18:47,431 --> 01:18:52,770
محل دفن آنها
- محل دفن کیست؟

1469
01:18:53,479 --> 01:18:56,232
- سرخپوستان Micmac.
- هندی

1470
01:18:56,523 --> 01:18:57,441
طناب محل دفن در داستان

1471
01:18:57,733 --> 01:18:59,109
به قرن 18 برمی گردد،

1472
01:18:59,401 --> 01:19:01,362
اما زمانی که استیون کینگ بود
نوشتن "Pet Sematary"

1473
01:19:01,654 --> 01:19:02,696
جیمی کارتر به تازگی امضا کرده بود

1474
01:19:02,988 --> 01:19:04,740
قانون حل و فصل دعاوی هندی مین

1475
01:19:05,032 --> 01:19:08,702
پس از یک دهه طولانی، بسیار
مبارزه حقوقی عمومی

1476
01:19:08,994 --> 01:19:12,414
و جنجال بر سر
مالکیت زمین های بومی،

1477
01:19:12,706 --> 01:19:15,000
مصنوعات، و بقایای یک نقطه کانونی بود

1478
01:19:15,292 --> 01:19:17,753
in 1970s indigenous activism.

1479
01:19:18,045 --> 01:19:21,173
- ما نمی خواهیم شهروند کانادا باشیم.

1480
01:19:22,883 --> 01:19:25,386
ما نمی‌خواهیم شهروند آمریکا باشیم.

1481
01:19:25,678 --> 01:19:27,137
ما این احساس را داریم چون فکر می کنیم

1482
01:19:27,429 --> 01:19:29,139
که این رزرو متعلق به ماست،

1483
01:19:30,057 --> 01:19:31,976
و متعلق به مرد سفید پوست نیست.

1484
01:19:33,018 --> 01:19:34,687
این تنها بخشی است که هنوز برای ما باقی مانده است.

1485
01:19:34,979 --> 01:19:36,981
- حق ندارند
اینجا در رزرو ما

1486
01:19:38,107 --> 01:19:40,150
- می دانید، هم آمریکا و هم کانادا،

1487
01:19:40,442 --> 01:19:42,945
دولت های ملی غیرقانونی هستند

1488
01:19:43,237 --> 01:19:46,031
که از طریق شکسته وجود دارد
قراردادهای بین سایر کشورها

1489
01:19:46,323 --> 01:19:48,200
که هزاره ها قبل از آنها وجود دارد.

1490
01:19:48,492 --> 01:19:53,289
پس همیشه وجود خواهد داشت
اضطراب در آن مکان ها،

1491
01:19:53,580 --> 01:19:56,208
آیا آنها واقعا این کار را خواهند کرد
آگاهانه آن را تشخیص دهد،

1492
01:19:56,500 --> 01:20:00,129
آنها در واقع عمیقا هستند،
عمیقا از خشونت آگاه است

1493
01:20:00,421 --> 01:20:05,217
و ظلمی که بود
برای وجود آنها ضروری است.

1494
01:20:06,719 --> 01:20:08,887
(موسیقی شوم)

1495
01:20:09,179 --> 01:20:12,099
میدونی من خیلی فکر میکنم
از فیلم های ترسناک آمریکایی

1496
01:20:12,391 --> 01:20:16,895
در واقع توسط
تاریخ استعماری آمریکا

1497
01:20:17,187 --> 01:20:20,107
در آن چیزی است که دولت های استعماری

1498
01:20:21,066 --> 01:20:24,361
بیشترین ترس این است که مستعمره شوید.

1499
01:20:24,653 --> 01:20:28,490
وقتی در مورد آن صحبت می کنیم،
ترسی که ایجاد می کند

1500
01:20:28,782 --> 01:20:31,160
در افراد غیر بومی می جوشد

1501
01:20:31,452 --> 01:20:34,079
به این نوع ذاتی
احساس اینکه کسی

1502
01:20:34,371 --> 01:20:36,206
می آید و خانه شما را از شما می گیرد.

1503
01:20:36,498 --> 01:20:39,335
و بیشتر هندی ها چه می کنند
فیلم های گورستان شامل؟

1504
01:20:39,626 --> 01:20:40,919
یک نفر خانه اش را بالای سرش می سازد

1505
01:20:41,211 --> 01:20:42,004
یک گورستان هندی

1506
01:20:42,296 --> 01:20:44,882
- تو روی بعضی زندگی می کنی
نوعی زمین خاص،

1507
01:20:47,051 --> 01:20:51,972
شیطان پرستی، مرگ، قربانی کردن.

1508
01:20:53,932 --> 01:20:57,644
جورج، یک قانون ساده وجود دارد.

1509
01:20:58,896 --> 01:21:00,981
انرژی را نمی توان ایجاد کرد یا از بین برد،

1510
01:21:01,273 --> 01:21:02,983
فقط می تواند شکل ها را تغییر دهد.

1511
01:21:03,275 --> 01:21:07,112
(موسیقی شوم)
- به عنوان افراد بومی بیشتر

1512
01:21:07,404 --> 01:21:11,367
شروع به ساختن فیلم کنم، من
فکر کن پس ما شروع به دیدن خواهیم کرد

1513
01:21:11,658 --> 01:21:13,535
یک نمایندگی بیشتر

1514
01:21:41,522 --> 01:21:44,483
(موسیقی دراماتیک)

1515
01:21:44,775 --> 01:21:45,442
- یه چیز دیگه هم بهت میگم

1516
01:21:45,734 --> 01:21:47,528
هرچند در مورد گورستان هند،

1517
01:21:47,820 --> 01:21:51,824
که من آن را دوست دارم زیرا
اگر افراد غیر بومی باشند

1518
01:21:52,116 --> 01:21:54,368
خواهند ترسید
محل دفن هند،

1519
01:21:54,660 --> 01:21:56,495
بعد یه خبر برات گرفتم

1520
01:21:56,787 --> 01:21:58,747
این همه یک گورستان هندی است.

1521
01:22:00,374 --> 01:22:04,336
(موسیقی شاد و آرام)
- به عنوان سایت

1522
01:22:04,628 --> 01:22:06,463
وحشت اجدادی ساکنان سفید پوست،

1523
01:22:06,755 --> 01:22:08,674
بارها و بارها به نیوانگلند برمی گردیم

1524
01:22:08,966 --> 01:22:11,260
در طول تاریخ
داستان ترسناک آمریکایی.

1525
01:22:13,887 --> 01:22:15,764
- واشنگتن ایروینگ "The
افسانه اسلیپی هالو"

1526
01:22:16,056 --> 01:22:17,599
منظورم این است که اقتباس های سینمایی از آن وجود دارد

1527
01:22:17,891 --> 01:22:22,438
به سال 1922 برمی گردد.
(موسیقی آرام آرام)

1528
01:22:29,236 --> 01:22:34,158
(سوت باد)
(هواپیمایی اقیانوس)

1529
01:22:34,450 --> 01:22:37,035
قطعا یک سنت وجود دارد
وحشت عامیانه در آمریکا،

1530
01:22:37,327 --> 01:22:40,372
همچنین در چیزهایی که استفاده می کنند
داستان های غرق شدن کشتی

1531
01:22:40,664 --> 01:22:44,126
و مارینرز گوست.
(موسیقی دراماتیک)

1532
01:22:48,422 --> 01:22:50,424
- من باید فیلم های قابل توجهی را وارد کنم

1533
01:22:50,716 --> 01:22:52,134
مانند "همه آنچه با پول می توان خرید" نیز،

1534
01:22:52,426 --> 01:22:54,136
که توسط RKO در سال 9041 ساخته شد،

1535
01:22:54,428 --> 01:22:56,847
معروف به عناوین مختلف
"شیطان و دانیل وبستر"

1536
01:22:57,139 --> 01:22:58,307
یا "دانیل و شیطان"،

1537
01:22:58,599 --> 01:23:02,102
که در آن یک کشاورز روستایی بی عیب و نقص

1538
01:23:02,394 --> 01:23:05,481
فرصت داده می شود
موقعیت خود را در زندگی بهبود بخشد

1539
01:23:05,772 --> 01:23:08,192
توسط شخصیتی به نام آقای اسکرچ.

1540
01:23:08,484 --> 01:23:11,612
و خیلی سخت نیست
ببینید آقای اسکرچ کیست

1541
01:23:11,904 --> 01:23:14,531
(موسیقی پر از تعلیق)

1542
01:23:14,823 --> 01:23:17,910
- داگ، آتش را مرتب کن.
(جیغ دریا)

1543
01:23:18,202 --> 01:23:21,205
- یعنی حتی مثل لاوکرافت
با وحشت عامیانه معاشقه می کند،

1544
01:23:21,497 --> 01:23:25,125
اما با اسطوره های خودش
مثل درگیر می شود

1545
01:23:25,417 --> 01:23:28,504
در بسیاری از ویژگی های غیبی

1546
01:23:28,795 --> 01:23:31,256
که فکر میکنم باعث میشه
دیگر وحشت عامیانه نیست.

1547
01:23:31,548 --> 01:23:34,760
- بدیهی است که در لاوکرافت،
وجود نداشت، می دانید،

1548
01:23:35,052 --> 01:23:38,680
به نوعی بسیار پذیرفته شده بود
به عنوان یک گفتمان دینی،

1549
01:23:38,972 --> 01:23:39,890
اگر می خواهید اسمش را بگذارید

1550
01:23:40,182 --> 01:23:41,308
اما در نهایت خدایان قدیمی، می دانید،

1551
01:23:41,600 --> 01:23:45,145
خدایان قدیمی وجود داشتند
یک سنت دیگر

1552
01:23:45,437 --> 01:23:48,690
(موسیقی شوم دراماتیک)

1553
01:24:00,077 --> 01:24:01,870
(صدای زنگ های آرام)
- نابغه لاوکرافت

1554
01:24:02,162 --> 01:24:04,164
ظرفیت او برای خلق بود

1555
01:24:04,456 --> 01:24:08,877
این سازگار درونی است
جهان خودپایدار،

1556
01:24:09,169 --> 01:24:13,799
که در آن قطعیت های گازلیت
از عصر ویکتوریا

1557
01:24:14,091 --> 01:24:17,052
با ظهور مجدد به چالش کشیده شدند

1558
01:24:17,344 --> 01:24:19,429
از این خدایان اولیه

1559
01:24:19,721 --> 01:24:21,098
(موسیقی دراماتیک)
(دختر در حال فریاد زدن)

1560
01:24:21,390 --> 01:24:23,934
(بال زدن)

1561
01:24:30,148 --> 01:24:34,152
(موسیقی پرتنش)
- پس نوشتن

1562
01:24:34,444 --> 01:24:36,363
از H.P. به خصوص لاوکرافت

1563
01:24:36,655 --> 01:24:38,907
اغلب اینها را نشان می داد
برخوردهای بسیار دلخراش

1564
01:24:39,199 --> 01:24:43,161
بین مسافران بی احتیاط
و مردم روستایی منحط

1565
01:24:43,453 --> 01:24:46,999
(موسیقی پر از تعلیق دراماتیک)

1566
01:24:51,962 --> 01:24:54,298
در حالت فوق العاده وحشتناک خود،
داستان دیگری از او

1567
01:24:54,590 --> 01:24:56,008
به نام "تصویر خانه"

1568
01:24:56,300 --> 01:24:58,885
راوی حتی اصرار می کند، من
فکر کنید او از این عبارت استفاده می کند

1569
01:24:59,177 --> 01:25:02,681
"حماسه واقعی در وحشتناک
به قول خودش،

1570
01:25:02,973 --> 01:25:06,476
"خانه های باستانی و تنها
نیوانگلند.»

1571
01:25:06,768 --> 01:25:07,853
و این داستانی است که به پایان می رسد

1572
01:25:08,145 --> 01:25:11,565
با این فوق العاده تنش و
نوعی افشاگری وحشتناک

1573
01:25:11,857 --> 01:25:14,860
از آیین بت پرستی و
اعمال آدمخواری،

1574
01:25:15,152 --> 01:25:17,279
که بوده اند، از
البته، این لاوکرافت است،

1575
01:25:17,571 --> 01:25:20,866
وارد خارج از کشور به الف
محیط روستایی نیوانگلند.

1576
01:25:29,750 --> 01:25:33,920
- باشه بچه ها
- به من،

1577
01:25:34,212 --> 01:25:37,758
واقعی، به نوعی، مانند،
داستان ترسناک اولیه مردمی

1578
01:25:38,050 --> 01:25:39,217
مال شرلی جکسون است

1579
01:25:39,509 --> 01:25:41,595
"لاتاری."
- اعمال اشتراکی

1580
01:25:41,887 --> 01:25:44,056
با هم بودن در آثار شرلی جکسون

1581
01:25:44,348 --> 01:25:47,225
در واقع نسبتاً اغلب
خشونت اوباش را شامل می شود

1582
01:25:47,517 --> 01:25:49,478
یا ترس از خشونت اوباش.

1583
01:25:49,770 --> 01:25:52,856
- این تسی است.
- فکر می کنم می توان بحث کرد

1584
01:25:53,148 --> 01:25:56,693
که روستایی نزدیک او
جوامع هرگز بیشتر از این متحد نیستند

1585
01:25:56,985 --> 01:25:59,780
نسبت به زمانی که آنها بسته می شوند
در مقابل یک خارجی قرار می گیرد.

1586
01:26:00,072 --> 01:26:02,240
این مورد خیلی زیاد است،
البته در آخرین رمانش،

1587
01:26:02,532 --> 01:26:04,159
"ما همیشه در آن زندگی کرده ایم
قلعه»، اما، می دانید،

1588
01:26:04,451 --> 01:26:06,119
معروف‌تر از همه در "لاتاری"

1589
01:26:06,411 --> 01:26:09,081
جایی که در نهایت مرتب می شود
قربانی قربانی

1590
01:26:09,373 --> 01:26:11,833
تسی هاچینسون می شود
یک خارجی نمادین

1591
01:26:12,125 --> 01:26:14,670
از طریق این عمل تصادفی انتخاب.

1592
01:26:14,961 --> 01:26:16,755
اما به عنوان منتقد، مثلاً

1593
01:26:17,047 --> 01:26:19,758
مردی به نام فریتز اوهلشلاگر
که در سال 1988 می نوشت،

1594
01:26:20,050 --> 01:26:22,052
به سرنوشت تسی اشاره کرده اند

1595
01:26:22,344 --> 01:26:26,056
در واقع بالقوه است
به نام او تلگراف شده است.

1596
01:26:26,348 --> 01:26:30,894
در سال 1637، زنی به نام آن
هاچینسون به زور اخراج شد

1597
01:26:31,186 --> 01:26:34,898
از مستعمره ماساچوست
به خاطر عقاید ضد نومیسی اش

1598
01:26:35,190 --> 01:26:38,985
و بنابراین هاچینسون یک نام است
مرتبط با شورش زنانه

1599
01:26:39,277 --> 01:26:40,904
و مجازات در زمینه وسیع تر

1600
01:26:41,196 --> 01:26:42,864
تاریخ نیوانگلند

1601
01:26:43,156 --> 01:26:44,866
بنابراین در حالی که مراسم انجام می شود

1602
01:26:45,158 --> 01:26:46,243
در اوج "لاتاری"

1603
01:26:46,535 --> 01:26:48,370
ممکن است به نظر برسد
اتصال اولیه کم

1604
01:26:48,662 --> 01:26:51,665
به مسیحیت، هر دو
روش اجرا،

1605
01:26:51,957 --> 01:26:55,043
که البته سنگسار است
و نام بزغاله

1606
01:26:55,335 --> 01:26:58,630
هاچینسون، این را پیشنهاد می کند
پیوند بین آیین بت پرستی

1607
01:26:58,922 --> 01:27:02,217
و مسیحی
تصاحب چنین حقوقی

1608
01:27:02,509 --> 01:27:04,428
- همیشه قرعه کشی بوده است.

1609
01:27:04,720 --> 01:27:07,097
(موسیقی شاد)

1610
01:27:13,603 --> 01:27:15,272
- اینجا زمین شماست؟
- آره

1611
01:27:15,564 --> 01:27:17,441
- چطور از ماشین آلات استفاده نمی کنید؟

1612
01:27:17,733 --> 01:27:20,193
- بر خلاف راه.
- راه های مذهبی؟

1613
01:27:20,485 --> 01:27:22,988
- نه، فقط سنت.
- فیلم می شود

1614
01:27:23,280 --> 01:27:28,076
مانند سریال تلویزیونی
"خانه برداشت" توماس ترایون،

1615
01:27:28,618 --> 01:27:29,828
که به آن نام داده شد

1616
01:27:30,120 --> 01:27:34,291
از "راز تاریک برداشت".
صفحه اصلی» با حضور بت دیویس.

1617
01:27:34,583 --> 01:27:36,626
(خواندن گروه کر)
- رمان توماس تریون

1618
01:27:36,918 --> 01:27:40,297
"Harvest Home" در یک
دهکده جدید انگلیسی باستانی،

1619
01:27:40,589 --> 01:27:42,591
همانطور که در آن نامیده می شود
رمانی که ساکنان آن،

1620
01:27:42,883 --> 01:27:45,177
مثل شرلی جکسون
مردم شهر در "لاتاری"،

1621
01:27:45,469 --> 01:27:48,764
یک روش بسیار غیر معمول دارند
تضمین برداشت خوب

1622
01:27:49,055 --> 01:27:53,351
- و همینطور ادامه خواهد داشت
برای همیشه، بازگشت ابدی

1623
01:27:53,643 --> 01:27:56,229
(صدای زنگ)
- من بحث می کنم

1624
01:27:56,521 --> 01:27:57,939
که رمان تریون را می توان خواند

1625
01:27:58,231 --> 01:28:01,985
تا حدی به عنوان نوعی بازتاب
اضطراب مردان معاصر

1626
01:28:02,277 --> 01:28:03,653
درباره ظهور فمینیسم

1627
01:28:03,945 --> 01:28:06,740
ما در مورد
اوایل دهه 1970 اینجاست.

1628
01:28:07,032 --> 01:28:08,950
در اوج رمان،
نان آور خانواده

1629
01:28:09,242 --> 01:28:10,869
در نهایت به طور کامل ناهنجار می شود،

1630
01:28:11,161 --> 01:28:12,871
هم به صورت تحت اللفظی و هم از نظر موضوعی.

1631
01:28:13,163 --> 01:28:14,539
و البته زنان زندگی او،

1632
01:28:14,831 --> 01:28:17,626
همسر و دخترش
هر دو در پایان بسیار خوشحال هستند

1633
01:28:17,918 --> 01:28:20,253
پذیرفتن روش های مادرسالارانه قدیمی

1634
01:28:20,545 --> 01:28:23,006
- ضررش کن، درست کن
آسیب می رساند، آن را آسیب می رساند.

1635
01:28:23,298 --> 01:28:26,092
(موسیقی راک شاد)

1636
01:28:27,969 --> 01:28:31,139
- زمانی که وحشت عامیانه
اولین موج خود را داشت

1637
01:28:31,431 --> 01:28:32,933
در دهه 70 نیز مصادف با زمانی بود

1638
01:28:33,225 --> 01:28:34,976
زمانی که بسیاری از ادیان جایگزین

1639
01:28:35,268 --> 01:28:37,979
جوامعی را تشکیل می دادند.
- اگر آنچه من باید بگویم

1640
01:28:38,271 --> 01:28:42,067
برای شما درست است، می بینید
کجا بودن در چنین خانواده ای

1641
01:28:42,359 --> 01:28:45,695
به شما سود می رساند
- اتوپیایسم تعبیه شده است

1642
01:28:45,987 --> 01:28:48,406
در تار و پود رویای آمریکایی

1643
01:28:48,698 --> 01:28:50,826
و این نوع از اشتراکی
آزمایش ها شکوفا شد

1644
01:28:51,117 --> 01:28:53,620
در ایالات متحده به عنوان
آنها هیچ جای دیگری انجام ندادند.

1645
01:28:53,912 --> 01:28:56,373
(زنان گریه می کنند)

1646
01:29:05,674 --> 01:29:08,677
(زنان در حال فریاد زدن)

1647
01:29:08,969 --> 01:29:10,345
- "Midsommar" در اسکاندیناوی اتفاق می افتد،

1648
01:29:10,637 --> 01:29:13,181
اما این یک فیلم آمریکایی است
و عمیقا آگاه است

1649
01:29:13,473 --> 01:29:16,935
با نگرانی پیرامون فرقه ها در آمریکا.

1650
01:29:17,227 --> 01:29:19,855
درگیری واقعاً نیست
بین مانند یک دین جدید

1651
01:29:20,146 --> 01:29:23,400
و یک دین قدیمی، به همان اندازه
چون در مورد هنجارهای اجتماعی است،

1652
01:29:23,692 --> 01:29:26,444
در مورد صمیمیت، حمایت، و سوگواری.

1653
01:29:26,736 --> 01:29:31,533
و راه آن جامعه مدرن
واقعا فضا را ترک نمی کند

1654
01:29:31,950 --> 01:29:34,411
و زمانی است که مردم به درستی غصه بخورند.

1655
01:29:34,703 --> 01:29:38,999
(موسیقی آرام)
شما این را دارید

1656
01:29:39,291 --> 01:29:41,626
جامعه قدیمی که یک
جامعه پرورش دهنده تر،

1657
01:29:41,918 --> 01:29:44,629
و استقبال بیشتر و
جامعه حامی

1658
01:29:44,921 --> 01:29:47,632
و من فکر می کنم که هنوز هم همین است
دلیل پیوستن مردم به فرقه ها،

1659
01:29:47,924 --> 01:29:50,635
می دانید، به خاطر دنیای مدرن است

1660
01:29:50,927 --> 01:29:53,179
واقعا فضای کافی برای ما باقی نمی گذارد

1661
01:29:53,471 --> 01:29:55,390
برای تجربه ارتباط

1662
01:29:55,682 --> 01:29:58,810
(موسیقی ملایم استاکاتو)

1663
01:30:04,691 --> 01:30:05,358
- و من زندگی ام را وقف کردم

1664
01:30:05,650 --> 01:30:07,027
- آمین
- به خدا، خداوند را ستایش کن.

1665
01:30:07,319 --> 01:30:09,446
هاللویا فقط به این دلیل که او باور داشت!

1666
01:30:10,405 --> 01:30:12,949
- نکته جالب
درباره فرقه ها در آمریکای شمالی

1667
01:30:13,241 --> 01:30:16,036
این است که اکثر آنها هستند
در واقع تکرارهای مختلف

1668
01:30:16,328 --> 01:30:18,747
مسیحیت، پس اینطور نیست
مانند فیلم ترسناک عامیانه بریتانیایی

1669
01:30:19,039 --> 01:30:20,999
جایی که ادیان مسیحی دارید،

1670
01:30:21,291 --> 01:30:24,002
که بیشتر در نظر گرفته می شوند
ادیان معاصر و مدرن

1671
01:30:24,294 --> 01:30:26,254
و ادیان بت پرستان قدیمی تر.

1672
01:30:26,546 --> 01:30:28,757
در بسیاری از آمریکایی ها
فیلم های ترسناک عامیانه،

1673
01:30:29,049 --> 01:30:30,550
در واقع مسیحیان عجیبی هستند.

1674
01:30:30,842 --> 01:30:33,803
(موسیقی شاد)

1675
01:30:34,095 --> 01:30:37,349
♪ در نوشته شده است
کتاب مکاشفه ♪

1676
01:30:37,641 --> 01:30:41,019
♪ اگر گوش های خود را باز کنید می توانید آن را بشنوید ♪

1677
01:30:41,311 --> 01:30:43,104
♪ او همه چیز را به شما خواهد گفت ♪

1678
01:30:43,396 --> 01:30:44,814
♪ همان چیزی که هستی ♪

1679
01:30:45,106 --> 01:30:49,069
♪ می خوام تو احساساتت ضربه بزنم ♪

1680
01:30:49,361 --> 01:30:52,364
♪ روانشناس در پایان آن را نشان خواهد داد ♪

1681
01:30:52,656 --> 01:30:56,451
♪ همانطور که سالها پیش نوشته شده است ♪

1682
01:30:56,743 --> 01:30:59,621
♪ من می دانم که زندگی سخت تر می شود ♪

1683
01:30:59,913 --> 01:31:04,125
♪ بدون مسیح، تو
نمی دانم کجا بروم ♪

1684
01:31:04,417 --> 01:31:09,047
(موسیقی پر از تعلیق)
- پس این کهنه

1685
01:31:09,339 --> 01:31:11,716
شیوه زندگی، این
ارادت به روش های قدیمی،

1686
01:31:12,008 --> 01:31:14,803
من فکر می کنم خیلی قوی تداعی می کند
مشابهت با فرقه های مذهبی،

1687
01:31:15,095 --> 01:31:17,514
مانند آمیش ها و منونیت ها.

1688
01:31:17,806 --> 01:31:19,849
من فکر می کنم قطعا وجود دارد
نوعی درهم آمیختگی

1689
01:31:20,141 --> 01:31:21,726
و یک همبستگی در اینجا اتفاق می افتد

1690
01:31:22,018 --> 01:31:25,313
بین ترس از خطرناک
نوعی فرقه های سرکش

1691
01:31:25,605 --> 01:31:27,774
و عدم اطمینان در مورد
منزوی، اما بدیهی است،

1692
01:31:28,066 --> 01:31:30,735
جوامع صلح طلب مانند آمیش ها

1693
01:31:31,027 --> 01:31:33,029
من فکر می کنم یک اضطراب واقعی وجود دارد
در اینجا در مورد آنچه اتفاق می افتد

1694
01:31:33,321 --> 01:31:34,114
وقتی آن نوع افراد

1695
01:31:34,406 --> 01:31:36,700
به نوعی روستایی بودن
بنیادگرایان مذهبی

1696
01:31:36,992 --> 01:31:38,451
به حال خود رها شده اند.

1697
01:31:38,743 --> 01:31:41,037
یک شبهه در مورد، می دانید،
آنها به چه چیزی دست خواهند یافت

1698
01:31:41,329 --> 01:31:43,999
وقتی در اتاق رها می شوند
بدون نظارت خارجی؟

1699
01:31:45,375 --> 01:31:48,294
- به ناچار آن را ساخته است
راه به این فیلم ها،

1700
01:31:48,586 --> 01:31:49,754
می‌دانی، مخصوصاً وقتی که داشته باشی

1701
01:31:50,046 --> 01:31:53,174
بسیاری از این جوامع
حرکت به مناطق روستایی،

1702
01:31:53,466 --> 01:31:55,885
آن را بسیار در گره خورده است

1703
01:31:56,177 --> 01:31:58,930
و تصاویری که ما
با وحشت عامیانه ارتباط برقرار کنید

1704
01:31:59,222 --> 01:32:01,891
- ببین،
(موسیقی پر از تعلیق)

1705
01:32:02,183 --> 01:32:05,437
یک رویا به من رسید
در شب و خداوند

1706
01:32:05,729 --> 01:32:08,231
همه اینها را به من نشان داد
- الحمدلله،

1707
01:32:09,733 --> 01:32:11,443
خداوند را ستایش کن
- همچنین،

1708
01:32:11,735 --> 01:32:12,402
در "بچه های ذرت"،

1709
01:32:12,694 --> 01:32:14,237
این واقعیت که آنها هستند
یک دین مسیحی

1710
01:32:14,529 --> 01:32:17,699
با اسحاق در حال تغییر
کتاب مقدس بر اساس رویاهایی که دیده بود

1711
01:32:17,991 --> 01:32:19,451
بسیار یادآور مورمونیسم است.

1712
01:32:19,743 --> 01:32:21,745
آن گونه که هستند
مسیحیان با جوزف اسمیت

1713
01:32:22,037 --> 01:32:24,330
انتشار «کتاب
مورمون» به عنوان یک قطعه همراه

1714
01:32:24,622 --> 01:32:28,001
به کتاب مقدس، ادعا می کند که
به او مکان نشان داده شد

1715
01:32:28,293 --> 01:32:31,004
نوشته های باستانی روی صفحات طلایی

1716
01:32:31,296 --> 01:32:32,964
هنگام ملاقات فرشته خدا

1717
01:32:33,256 --> 01:32:35,633
به نام مورونی
- فکر می کنم مردم هم هستند

1718
01:32:35,925 --> 01:32:38,178
ترس از بنیادگرایی
- اگر به اسحاق نگاه کنی

1719
01:32:38,470 --> 01:32:40,138
و ملاکی، و تو نگاه می کنی
به طرز لباس پوشیدنشان،

1720
01:32:40,430 --> 01:32:43,349
و تو به شهر نگاه می کنی،
آنها دیگر اجازه بازی نمی دهند

1721
01:32:43,641 --> 01:32:45,185
و هیچکدام ندارند
تلویزیون ها دیگر

1722
01:32:45,477 --> 01:32:47,103
آنها دیگر هیچ تلفنی ندارند،

1723
01:32:47,395 --> 01:32:48,229
همه چیز در مورد محصول است

1724
01:32:48,521 --> 01:32:50,815
و هیچ کدام را ندارند
این امکانات مدرن

1725
01:32:51,107 --> 01:32:53,318
(موسیقی دراماتیک)
- منعکس می کند

1726
01:32:53,610 --> 01:32:57,572
بسیاری از اضطراب ها که
مردم در مورد آنچه مردم دارند

1727
01:32:57,864 --> 01:33:00,533
وقتی رفتند فداکاری کنند
به این جوامع

1728
01:33:02,952 --> 01:33:04,496
- میدونی، واقعا همینطوره
در جریان است، منظورم این است که

1729
01:33:04,788 --> 01:33:07,707
با شروع می شود
مسمومیت قهوه جوش

1730
01:33:07,999 --> 01:33:10,210
قبل از اینکه شروع به تیراندازی کنند،
آن شب مردم در حال مرگ بودند

1731
01:33:10,502 --> 01:33:13,546
به دلیل مسموم شدن کول اید.
- این مراجع

1732
01:33:13,838 --> 01:33:16,466
به جونزتاون در استفان
"بچه های ذرت" کینگ

1733
01:33:16,758 --> 01:33:19,594
فکر می کنم مستقیماً به هم گره خورده اند
به این وحشت اساسی

1734
01:33:19,886 --> 01:33:23,598
از مستعمره این نوع
جدا می شود و خود ویران می شود.

1735
01:33:23,890 --> 01:33:26,684
بنابراین مهاجرت مذهبی به
فرار از آزار و اذیت درک شده

1736
01:33:26,976 --> 01:33:27,977
واقعا چیز جدیدی نبود،

1737
01:33:28,269 --> 01:33:30,563
حتی زمانی که پیوریتن ها این کار را کردند
آن، و این یک سفر است

1738
01:33:30,855 --> 01:33:34,234
که من از بسیاری جهات فکر می کنم
جونزتاون هم تکرار کرد.

1739
01:33:36,653 --> 01:33:40,031
معبد مردم در گویان
در واقع یکی از سایت ها بود

1740
01:33:40,323 --> 01:33:43,451
که پیوریتن ها داشتند
در ابتدا فکر رفتن به

1741
01:33:43,743 --> 01:33:46,496
قبل از اینکه در مورد نیو تصمیم بگیرند
انگلستان به عنوان مقصد آنها.

1742
01:33:46,788 --> 01:33:48,039
بنابراین واقعاً یک چیز بسیار جذاب وجود دارد،

1743
01:33:48,331 --> 01:33:51,417
همپوشانی تصادفی بین پیوریتن ها

1744
01:33:51,709 --> 01:33:54,754
و معبد مردم در این زمینه.

1745
01:33:55,046 --> 01:33:57,423
(ضربه زدن پا)

1746
01:33:59,092 --> 01:34:02,011
(جیرجیرک جیرجیرک)

1747
01:34:05,181 --> 01:34:10,103
(صدای پرنده)
- ترسناک دشت آمریکایی،

1748
01:34:10,436 --> 01:34:12,105
شما آن را زیاد نمی بینید

1749
01:34:12,397 --> 01:34:15,984
وقتی در یک فیلم ترسناک هستیم،
معمولا این دیوارهاست

1750
01:34:16,276 --> 01:34:18,736
به سمت ما می آیند و
که ما در این فضا هستیم

1751
01:34:19,028 --> 01:34:22,157
and we are so closed in
و این کلاستروفوبیک است،

1752
01:34:22,448 --> 01:34:27,245
اما با "دشتزار"، شما به طور عجیبی می توانید

1753
01:34:27,954 --> 01:34:32,000
همین احساس را داشته باشید
کلاستروفوبیا در این مکان

1754
01:34:32,292 --> 01:34:33,585
جایی که شما می توانید همه چیز را ببینید.

1755
01:34:33,877 --> 01:34:36,421
(سوت باد)

1756
01:34:45,638 --> 01:34:48,558
(موسیقی شاد و آرام)
-در سال 1973،

1757
01:34:48,850 --> 01:34:51,603
مایکل لسی منتشر کرد
کتاب "سفر مرگ در ویسکانسین"

1758
01:34:51,895 --> 01:34:54,606
به طور کامل از
عکس های قرن 19

1759
01:34:54,898 --> 01:34:57,692
و گزارش های روزنامه از
جامعه منزوی

1760
01:34:57,984 --> 01:35:01,321
اطراف مکانی به نام
آبشار بلک ریور، ویسکانسین

1761
01:35:01,613 --> 01:35:04,574
و جمعاً می گویند
داستان جنایت، مرگ،

1762
01:35:04,866 --> 01:35:07,368
و جنون که به این روایت دامن می زند

1763
01:35:07,660 --> 01:35:09,913
که انزوا باعث بیماری می شود.

1764
01:35:16,753 --> 01:35:20,173
(موسیقی پر از تعلیق)

1765
01:35:21,507 --> 01:35:24,761
- من در اتاوا، کانزاس زندگی می کردم، ما به آن ملحق شدیم

1766
01:35:25,053 --> 01:35:27,847
حمایت جامعه از باغ کشاورزی

1767
01:35:28,139 --> 01:35:31,851
من یک روز آنجا بودم
فقط با یه سری زن

1768
01:35:32,143 --> 01:35:33,019
که در باغ کار می کردند

1769
01:35:33,311 --> 01:35:36,522
و به صحبت کردن ادامه دادند
من و از من سوال می پرسند

1770
01:35:36,814 --> 01:35:39,442
و ما در کانزاس هستیم، بسیار صاف است،

1771
01:35:39,734 --> 01:35:41,778
و باد آن روز دیوانه کننده است،

1772
01:35:42,070 --> 01:35:43,488
و من نمی توانستم چیزی بشنوم

1773
01:35:43,780 --> 01:35:45,365
یکی از زنان دوست دارد
با من انگشت شست را گرفته است

1774
01:35:45,657 --> 01:35:48,034
و او مانند، "تو این را می دانی
برای دیوانه کردن زنان استفاده می کرد؟

1775
01:35:48,326 --> 01:35:50,787
(سوت باد)

1776
01:35:51,079 --> 01:35:52,413
و از او پرسیدم: "چه کار کرد؟"

1777
01:35:52,705 --> 01:35:54,457
و او گفت: "باد،
برای رانندگی زنان استفاده می شد

1778
01:35:54,749 --> 01:35:56,251
دیوانه اینجا."
- نه، نه،

1779
01:35:56,542 --> 01:35:57,168
نه (فریاد می زند)
- آنا، لطفا،

1780
01:35:57,460 --> 01:35:59,003
گوش کن، انگلیسی
- یکی از چیزها

1781
01:35:59,295 --> 01:36:02,465
که ترزا به آن اشاره می کرد
وقتی فیلمنامه را نوشت

1782
01:36:02,757 --> 01:36:04,175
کتابی بود به نام «زنان پیشگام».

1783
01:36:04,467 --> 01:36:07,428
و بسیاری از آن زنان بودند
از کشورهای دیگر می آیند

1784
01:36:07,720 --> 01:36:10,473
بسیاری از مردم در حال استقرار در
آن زمان مهاجر بودند،

1785
01:36:10,765 --> 01:36:14,018
در این مورد از آلمان
یک چیز دیگر وجود خواهد داشت

1786
01:36:14,310 --> 01:36:17,689
مانند دسته ای از هر دو معنویت
و اعتقادات مذهبی

1787
01:36:17,981 --> 01:36:19,691
که با آن می آمد و دعا می کرد،

1788
01:36:19,983 --> 01:36:22,860
و همچنین شاید برخی از فولکلور نیز.

1789
01:36:23,152 --> 01:36:24,904
(موسیقی دراماتیک)
- این سرزمین،

1790
01:36:25,196 --> 01:36:26,906
مشکلی در آن وجود دارد

1791
01:36:27,198 --> 01:36:31,953
(صدای درب)
(زن فریاد می زند)

1792
01:36:38,418 --> 01:36:42,171
♪ در آشپزخانه خون است ♪

1793
01:36:42,463 --> 01:36:47,260
♪ و خون در سالن است ♪

1794
01:36:48,469 --> 01:36:52,307
♪ و خون در سالن ♪ وجود دارد

1795
01:36:52,598 --> 01:36:57,395
♪ جایی که خانم افتاد ♪

1796
01:36:58,563 --> 01:37:02,275
♪ و لنکین آویزان است ♪

1797
01:37:02,567 --> 01:37:07,363
♪ روی درخت چوبه دار بلند ♪

1798
01:37:08,573 --> 01:37:12,285
♪ و پرستاران در حال سوختن هستند ♪

1799
01:37:12,577 --> 01:37:17,373
♪ در آتش نزدیک ♪

1800
01:37:18,583 --> 01:37:22,211
♪ آه، زنگ مرگ زانو زده است ♪

1801
01:37:22,503 --> 01:37:27,300
♪ برای خانم و نوزاد ♪

1802
01:37:28,593 --> 01:37:33,097
♪ و چمن سبز یک رشد است ♪

1803
01:37:33,389 --> 01:37:35,850
♪ سراسر آنها ♪

1804
01:37:37,727 --> 01:37:40,396
(موسیقی دراماتیک)

1805
01:37:41,522 --> 01:37:43,649
(موسیقی پرتنش)
- بسیاری از مهاجران

1806
01:37:43,941 --> 01:37:47,028
که به آپالاشیا آمدند و
مناطق مرزی مرتبط

1807
01:37:47,320 --> 01:37:50,573
در طول این چهارمین بزرگ
موج مهاجرت انگلیس

1808
01:37:50,865 --> 01:37:53,409
از مناطقی مانند مرزهای اسکاتلند آمده است

1809
01:37:53,701 --> 01:37:56,913
یا از نوادگان بودند
کاشت پروتستان اسکاتلندی،

1810
01:37:57,205 --> 01:38:00,708
که خانواده اش در اصل،
چندین نسل قبل،

1811
01:38:01,000 --> 01:38:04,420
مستقر در شرق یا
شمال ایرلند

1812
01:38:04,712 --> 01:38:06,798
آنها تمایل به تفکر مستقل داشتند.

1813
01:38:07,090 --> 01:38:08,299
آنها تمایل زیادی به انعطاف پذیری داشتند.

1814
01:38:08,591 --> 01:38:10,343
آنها تمایل زیادی به سازگاری داشتند.

1815
01:38:10,635 --> 01:38:13,262
- این افراد بودند
می خواهند خود را بکشند

1816
01:38:13,554 --> 01:38:16,724
دور از جریان اصلی
از آنچه شده بود

1817
01:38:17,016 --> 01:38:18,684
فرهنگ آنها در آن زمان

1818
01:38:18,976 --> 01:38:22,188
- درآمد کم چیزی نیست
ما هستیم، ما مردم فقیری هستیم.

1819
01:38:22,480 --> 01:38:26,067
به نظر من درآمد کم است
افرادی که شاید راهی دارند

1820
01:38:26,359 --> 01:38:28,069
تازه می گذرد، اما مردم فقیر

1821
01:38:28,361 --> 01:38:31,239
کسانی هستند که نمی دانند

1822
01:38:31,531 --> 01:38:33,157
دلار بعدی از کجا می آید

1823
01:38:34,283 --> 01:38:36,452
- برخی از راه هایی که در آن
این جوامع آپالاچی

1824
01:38:36,744 --> 01:38:39,038
با فرهنگ مسلط مهاجران متفاوت است

1825
01:38:39,330 --> 01:38:43,418
به این دلیل بود که آنها یک
اساساً جامعه بی طبقه

1826
01:38:43,709 --> 01:38:45,795
آنها فاقد احترام یا علاقه بودند

1827
01:38:46,087 --> 01:38:48,506
در اقتدار متمرکز،
و تمایل به زندگی داشتند

1828
01:38:48,798 --> 01:38:51,050
در گروه های خانوادگی نزدیک به جزیره،

1829
01:38:51,342 --> 01:38:53,636
به جای این شهرک های بزرگتر.

1830
01:38:53,928 --> 01:38:56,556
اونا یه جورایی روسدیستن
تصور اینکه آنها چسبیده اند

1831
01:38:56,848 --> 01:38:59,517
به چیزی که ممکن است صدا بزنید،
می دانید، روش های قدیمی،

1832
01:38:59,809 --> 01:39:01,310
که آنها به شدت خرافاتی بودند،

1833
01:39:01,602 --> 01:39:03,771
که آنها نوع را ترجیح می دادند
بیرون، می دانید، دشمنی های خونی

1834
01:39:04,063 --> 01:39:07,191
بین خودشان بدون
توسل به قانون

1835
01:39:07,483 --> 01:39:09,026
و این البته یک تصور است

1836
01:39:09,318 --> 01:39:11,028
که واقعاً تا امروز باقی مانده است.

1837
01:39:12,280 --> 01:39:15,575
♪ در حالی که زن شخم می زند
و ذرت را درست می کند و

1838
01:39:15,867 --> 01:39:18,536
♪ و مرد به بوقلمون و آهو شلیک می کند ♪

1839
01:39:18,828 --> 01:39:22,457
- به چهره مرگ نگاه کن،
(موسیقی شوم)

1840
01:39:22,748 --> 01:39:26,210
هرگز نفس کودک خود را احساس نکنید.
- کیسی، بس کن.

1841
01:39:26,502 --> 01:39:28,838
- به چهره مرگ نگاه کن،

1842
01:39:29,130 --> 01:39:32,258
هرگز نفس کودک خود را احساس نکنید
- ارل همنر جونیور،

1843
01:39:32,550 --> 01:39:34,886
که "والتون ها" را خلق کرد
طرفدار بزرگی بود

1844
01:39:35,178 --> 01:39:37,722
قرار دادن فرهنگ آپالاچی
و فولکلور روی پرده

1845
01:39:38,014 --> 01:39:39,891
و علاوه بر یک زن و شوهر
از قسمت های "والتونز"

1846
01:39:40,183 --> 01:39:41,476
که وارد قلمرو وحشت عامیانه می شوند،

1847
01:39:41,767 --> 01:39:44,103
او همچنین یک معشوق نوشت
قسمت "منطقه گرگ و میش".

1848
01:39:44,395 --> 01:39:46,731
به نام "جس بل" در مورد
زنی که معامله می کند

1849
01:39:47,023 --> 01:39:50,234
با جادوگر محلی به دام انداختن
مردی که او را رد کرد

1850
01:39:52,069 --> 01:39:54,614
- مامانم میگه کی
تو یک ستاره در حال سقوط را می بینی،

1851
01:39:56,365 --> 01:39:58,284
یعنی یک جادوگر به تازگی مرده است.

1852
01:39:59,285 --> 01:40:02,455
(موسیقی ترسناک و ترسناک)
- استفاده بسیار خوبی وجود دارد

1853
01:40:02,747 --> 01:40:04,790
از آن نوع از افسانه های عامیانه روستایی

1854
01:40:05,082 --> 01:40:06,417
که می تواند در آپالاش دریافت شود

1855
01:40:06,709 --> 01:40:09,170
و نقاط دورتر آمریکا.

1856
01:40:09,462 --> 01:40:11,672
نویسنده ای به نام مانلی وید ولمن وجود دارد

1857
01:40:11,964 --> 01:40:13,633
که یک سری داستان نوشت

1858
01:40:13,925 --> 01:40:16,511
و کتابهایی در این باره
مردی به نام سیلور جان

1859
01:40:16,802 --> 01:40:19,096
و یک گیتار به همراه داشت
رشته های ساخته شده از نقره.

1860
01:40:19,388 --> 01:40:20,806
مردی بود که سرگردان بود
در اطراف حومه شهر

1861
01:40:21,098 --> 01:40:22,850
درگیر ماجراهای مختلف

1862
01:40:23,142 --> 01:40:25,520
که همیشه درگیر به نظر می رسید
افسانه ها و چیزهای محلی محلی

1863
01:40:25,811 --> 01:40:27,563
(جیغ پرنده)

1864
01:40:27,855 --> 01:40:30,316
(موسیقی شوم)

1865
01:40:36,447 --> 01:40:37,114
(موسیقی ملایم)

1866
01:40:37,406 --> 01:40:41,035
(موسیقی پر از تعلیق)
- فیلم آمریکایی

1867
01:40:41,327 --> 01:40:43,955
"قاتل احمق" در سال 1965 نامگذاری شد

1868
01:40:44,247 --> 01:40:46,249
به عنوان "یک فیلم ترسناک عامیانه بی نظیر".

1869
01:40:47,416 --> 01:40:49,877
- تقریباً فکر می کنید که آن داستان را باور دارید.

1870
01:40:50,169 --> 01:40:51,462
- مگه هیچوقت حس نکردی
یه جورایی بود

1871
01:40:51,754 --> 01:40:52,922
مثل قاتل احمق؟

1872
01:40:54,090 --> 01:40:55,091
آیا هرگز کارهایی را که می دانستی انجام ندادی؟

1873
01:40:55,383 --> 01:40:56,342
فقط احمقانه بود

1874
01:40:56,634 --> 01:40:57,260
و احساس کردی که مجبوری

1875
01:40:57,552 --> 01:40:59,303
قیمت را بپردازید؟
- "قاتل احمق"

1876
01:40:59,595 --> 01:41:03,140
فیلم به طور مستقیم ساخته شد
بر روی رمانی از هلن یوستیس،

1877
01:41:03,432 --> 01:41:07,019
اما شخصیت اصلی است، الف
قاتل فلسفی سرگردان

1878
01:41:07,311 --> 01:41:08,604
که دنیا را از شر احمق ها خلاص می کند،

1879
01:41:08,896 --> 01:41:10,398
او تبدیل به ثابت آپالاشیان شده بود

1880
01:41:10,690 --> 01:41:13,025
و فولکلور جنوب در
اواخر قرن 19

1881
01:41:13,317 --> 01:41:16,445
و جذابیت ماندگار او
احتمالا به دلیل این واقعیت

1882
01:41:16,737 --> 01:41:19,323
که او یک طرد شده از جامعه است

1883
01:41:19,615 --> 01:41:21,450
و خود را احمق می دانست

1884
01:41:21,742 --> 01:41:24,036
اما او میزها را می چرخاند
بر فرهنگ غالب

1885
01:41:24,328 --> 01:41:25,788
که او را رد می کند، و بنابراین او می شود

1886
01:41:26,080 --> 01:41:27,832
یه جورایی ضدقهرمان
-من یک مرد هستم

1887
01:41:28,124 --> 01:41:29,417
که سابقه ندارد

1888
01:41:29,709 --> 01:41:33,254
من دوست دارم وقتی گرسنه هستم غذا بخورم،
وقتی می خواهم با مردم صحبت کنم

1889
01:41:33,546 --> 01:41:36,215
و نه زمانی که من نمی بینم و دنیا را می بینم.

1890
01:41:37,383 --> 01:41:38,926
شهرهای عجیب و خانه های عجیب

1891
01:41:39,218 --> 01:41:40,928
جایی در دشمنان من است، جورج.

1892
01:41:41,220 --> 01:41:44,390
(موسیقی شوم)
- وحشت عامیانه بیان می کند

1893
01:41:44,682 --> 01:41:46,642
دوگانگی در مورد پیشرفت

1894
01:41:46,934 --> 01:41:49,687
و اغلب در این فیلم ها،
از طریق طراحی تولید،

1895
01:41:49,979 --> 01:41:52,023
لهجه های قدیمی و
چیزهای، شما ایده را دریافت کنید

1896
01:41:52,315 --> 01:41:55,151
که این فرهنگ عادلانه است
نگه داشتن برای زندگی عزیز

1897
01:41:55,443 --> 01:41:56,944
- نه!
- میدونم

1898
01:41:57,236 --> 01:42:01,240
صورت کوزه بعدی کیست
(موسیقی شوم)

1899
01:42:03,367 --> 01:42:04,118
این من هستم.

1900
01:42:05,119 --> 01:42:07,204
(موسیقی دراماتیک)
- و بنابراین،

1901
01:42:07,496 --> 01:42:10,458
خیلی از این داستان ها
در مورد فداکاری هستند

1902
01:42:10,750 --> 01:42:12,793
و قهرمانانی که مقاوم هستند

1903
01:42:13,085 --> 01:42:17,006
to the sacrifice necessary
برای زنده نگه داشتن فرهنگ

1904
01:42:17,298 --> 01:42:20,926
(موسیقی پر از تعلیق)

1905
01:42:21,218 --> 01:42:22,303
- من به چیزهایی مانند "کله کدو تنبل" فکر می کنم

1906
01:42:22,595 --> 01:42:25,181
کجا، می دانید، آن را بسیار
مخصوص آن منطقه

1907
01:42:25,473 --> 01:42:26,515
پس من هم فکر می کنم
نقش بزرگی در آن ایفا می کند،

1908
01:42:26,807 --> 01:42:28,809
جایی است که تنظیم شده است،
و روش مردم

1909
01:42:29,101 --> 01:42:30,269
که در آن جامعه زندگی می کنند.

1910
01:42:31,812 --> 01:42:35,149
- چه چیزی او را کشت؟
- مردم شهر او را زیر گرفته اند.

1911
01:42:35,441 --> 01:42:36,692
دنبال یه پیرزن میگردم

1912
01:42:38,027 --> 01:42:40,071
او در جایی زندگی می کرد
کوه های اینجا در مورد.

1913
01:42:40,363 --> 01:42:43,240
(موسیقی شاد و هیجان انگیز)

1914
01:42:43,532 --> 01:42:46,369
- احتمالاً "رهایی".
آن را در واقع وارد کرد،

1915
01:42:46,661 --> 01:42:50,122
نوعی ایده از
کلیشه ای از تپه ماهور

1916
01:42:50,414 --> 01:42:52,249
و بنابراین ما شروع به دیدن کردیم
نوعی ایده متفاوت

1917
01:42:52,541 --> 01:42:54,210
از آنچه جنوب بود

1918
01:42:54,502 --> 01:42:56,420
(موسیقی پر از تعلیق)
- بنابراین اوایل دهه 1970

1919
01:42:56,712 --> 01:42:57,755
خیلی دوره ای بود

1920
01:42:58,047 --> 01:42:59,632
به ویژه در
پرده سینمای آمریکا،

1921
01:42:59,924 --> 01:43:02,760
جایی که شما این گونه ها را داشتید
از اضطراب های عقب گرد

1922
01:43:03,052 --> 01:43:05,429
خود را نشان می دهند
خیلی آشکار روی صفحه،

1923
01:43:05,721 --> 01:43:08,057
اما واقعا اینها فیلمبرداری شده اند
برای ضربه زدن به مدت بسیار طولانی،

1924
01:43:08,349 --> 01:43:11,268
کلیشه های ایجاد شده در مورد انحطاط،

1925
01:43:11,560 --> 01:43:13,771
به ویژه در میان مردم تپه جنوبی.

1926
01:43:14,063 --> 01:43:16,399
بین 1880 و حدود 1820،

1927
01:43:16,691 --> 01:43:19,777
به اصطلاح Eugenics
دفتر ثبت، ERO،

1928
01:43:20,069 --> 01:43:22,780
تولید یک سری از
مطالعات خانواده اصلاح نژادی

1929
01:43:23,072 --> 01:43:24,782
و آنچه می خواستند
انجام اینجا نشان داده شد

1930
01:43:25,074 --> 01:43:27,785
که تعداد زیادی از
به ویژه فقر زده،

1931
01:43:28,077 --> 01:43:31,706
سفیدپوستان روستایی به اصطلاح بودند
نقایص ژنتیکی

1932
01:43:31,997 --> 01:43:34,125
و بر این اساس
منطق، رکود،

1933
01:43:34,417 --> 01:43:36,961
فقر، فقر
از محیط اطرافشان،

1934
01:43:37,253 --> 01:43:39,213
and the proximity of the wilderness

1935
01:43:39,505 --> 01:43:42,550
این گونه را در آنها پرورش داده بود
بدوی گرایی خطرناک

1936
01:43:42,842 --> 01:43:44,927
که می تواند فوران کند
خشونت در هر زمان

1937
01:43:45,219 --> 01:43:48,514
- میش!
- آه، شوره زارها

1938
01:43:48,806 --> 01:43:49,890
این اطراف پوسیده اند،

1939
01:43:51,225 --> 01:43:55,104
و هر چه پایین تر می روید بدتر می شود.

1940
01:43:55,396 --> 01:44:00,151
- فیلم اساسا تنظیم شده است
در نوعی شهر پشت آب

1941
01:44:01,652 --> 01:44:04,113
رسیدن به آن تقریبا غیرممکن است

1942
01:44:04,405 --> 01:44:06,741
به جز این اتوبوس قدیمی زهوار.

1943
01:44:07,032 --> 01:44:09,994
- آن مردم، اوه، خدا، آن مردم.

1944
01:44:10,995 --> 01:44:13,289
هیچ کس آن مردم را دوست ندارد،

1945
01:44:13,581 --> 01:44:14,540
این طرز نگاه آنهاست

1946
01:44:16,500 --> 01:44:19,128
آنها آن را نگاه اختری می نامند.

1947
01:44:19,420 --> 01:44:21,088
- H.P. لاوکرافت البته بزرگ بود

1948
01:44:21,380 --> 01:44:25,259
و "سایه بر اینسموث"
تأثیر بزرگ و بزرگی داشت.

1949
01:44:25,551 --> 01:44:30,222
نه تنها به خاطر شهر دور افتاده و کوچک

1950
01:44:30,514 --> 01:44:32,850
که در آن اتفاق می افتد، اما کل ایده

1951
01:44:33,142 --> 01:44:35,728
از افرادی که تحت یک تحول هستند.

1952
01:44:36,020 --> 01:44:38,564
(موسیقی دراماتیک)

1953
01:44:39,690 --> 01:44:42,151
- فقط ایده اینهاست
مردم عقب افتاده بیچاره

1954
01:44:42,443 --> 01:44:45,112
بریده از بقیه
به نظر من دنیا این است

1955
01:44:45,404 --> 01:44:50,159
an example of kind of what
پس از جنگ داخلی رخ داد

1956
01:44:50,451 --> 01:44:53,788
با، می دانید، چگونه آن را
از نظر مالی ویران شد

1957
01:44:54,079 --> 01:44:55,414
♪ داستانی هست که باید بدانید ♪

1958
01:44:55,706 --> 01:44:57,041
♪ از صد سال پیش ♪

1959
01:44:57,333 --> 01:45:00,169
♪ و صد سال
ما الان منتظریم تا بگیم ♪

1960
01:45:00,461 --> 01:45:01,754
♪ حالا، یانکی ها می آیند ♪

1961
01:45:02,046 --> 01:45:03,339
♪ و آنها به این آهنگ گوش خواهند داد ♪

1962
01:45:03,631 --> 01:45:06,550
♪ و از ترس می لرزند
برای شنیدن فریاد این شورشی ♪

1963
01:45:06,842 --> 01:45:10,095
♪ و از ترس می لرزند
برای شنیدن فریاد این شورشی ♪

1964
01:45:10,387 --> 01:45:12,973
♪ یه هاو ♪

1965
01:45:13,265 --> 01:45:16,018
♪ اوه، جنوب دوباره بلند خواهد شد ♪

1966
01:45:16,310 --> 01:45:17,895
- واقعاً نمی توان در مورد جنوب صحبت کرد

1967
01:45:18,187 --> 01:45:22,441
بدون داشتن ذره ای
از یک tricklin از اثرات

1968
01:45:22,733 --> 01:45:26,445
از جنگ داخلی
- این تصور

1969
01:45:26,737 --> 01:45:29,073
که جنوب عقب مانده بود

1970
01:45:29,365 --> 01:45:31,742
تشدید شد
واقعیت این است که در واقع

1971
01:45:32,034 --> 01:45:34,161
اساس بسیار قابل توجهی در واقعیت داشت.

1972
01:45:35,204 --> 01:45:36,914
فقر جنوب روستایی،

1973
01:45:37,206 --> 01:45:39,959
این فقط نوعی نبود
انتزاع نظری،

1974
01:45:40,251 --> 01:45:42,962
این چیزی بود که تحت تأثیر قرار گرفت
زندگی مردم عادی

1975
01:45:43,254 --> 01:45:46,006
به روش های بی شماری، هر
تک روز زندگیشون

1976
01:45:46,298 --> 01:45:50,010
(تپق زدن گلدان ها)
(موسیقی پرتنش)

1977
01:45:50,302 --> 01:45:52,471
- حتی چیزی مانند، من فکر می کنم،
"قتل عام اره زنجیری تگزاس"

1978
01:45:52,763 --> 01:45:54,974
می دانید، مطمئناً می تواند باشد
در قلمروها قرار می گیرد

1979
01:45:55,266 --> 01:45:57,685
از وحشت عامیانه
- این چهره را دوست داری؟

1980
01:45:57,977 --> 01:46:00,229
(زن در حال فریاد زدن)

1981
01:46:00,521 --> 01:46:04,775
- شما این تصور را دارید که مردم
برای مدت طولانی در زمین هستند

1982
01:46:05,067 --> 01:46:07,653
که اتفاقی برای کانون خانواده بیفتد

1983
01:46:07,945 --> 01:46:11,866
جایی که این ایده وجود دارد
از فساد و ظلم،

1984
01:46:12,157 --> 01:46:16,787
where there's this sense that
خانواده جای عشق نیست

1985
01:46:17,079 --> 01:46:20,791
و گرما، اما یک مکان
که در آن بسیاری از اسرار تاریک

1986
01:46:21,083 --> 01:46:23,919
ماهیت خشن و پنهان مردم هستند

1987
01:46:24,211 --> 01:46:28,173
سلطنت آزاد به آنها داده می شود.
(ضربه زدن در)

1988
01:46:28,465 --> 01:46:31,552
(چهچه ی پرندگان)
- من اینجا به دنیا آمدم و بزرگ شدم،

1989
01:46:32,761 --> 01:46:34,096
و پدرم قبل از من

1990
01:46:35,347 --> 01:46:38,559
من چیزهایی را در این جنگل دیدم،
هیچ کس قرار نیست ببیند

1991
01:46:40,352 --> 01:46:42,813
و من چیزهایی می دانم، نه
انسان باید بداند

1992
01:46:44,982 --> 01:46:48,235
این جنگل ها می توانند مکان عجیبی باشند.

1993
01:46:48,527 --> 01:46:52,156
(موسیقی آرام آرام)

1994
01:46:52,448 --> 01:46:55,910
- از بسیاری جهات، وحشت عامیانه
از خود گوتیک ناشی می شود،

1995
01:46:56,201 --> 01:46:57,703
و به ویژه گوتیک جنوبی.

1996
01:46:57,995 --> 01:47:02,458
گوتیک جنوبی برخاسته از
اضطراب های بازسازی،

1997
01:47:02,750 --> 01:47:06,128
این حس که جنوب،
با وجود ویران شدن،

1998
01:47:06,420 --> 01:47:07,963
ظاهراً گرفتار شده است

1999
01:47:08,255 --> 01:47:10,132
به بقیه صنعت کشور

2000
01:47:10,424 --> 01:47:11,884
از طریق قوانین دولتی

2001
01:47:12,176 --> 01:47:15,763
و این گرفتار شده است
به عقاید نژادی ملت،

2002
01:47:16,055 --> 01:47:18,933
دوباره از طریق قوانین دولتی.

2003
01:47:19,224 --> 01:47:22,686
آنچه در جنوب می بینیم
گوتیک یک اضطراب است

2004
01:47:22,978 --> 01:47:26,732
که شاید این پیشرفت
اصلا پیشرفت نیست

2005
01:47:27,024 --> 01:47:30,778
شاید به اندازه روش های قدیمی وحشتناک باشد.

2006
01:47:31,070 --> 01:47:33,238
به همان اندازه مشکل ساز است
شما به نویسندگان فکر می کنید

2007
01:47:33,530 --> 01:47:36,992
مانند فلانری اوکانر
و ویلیام فاکنر،

2008
01:47:37,284 --> 01:47:39,370
شاید همه اش تظاهر باشد.

2009
01:47:39,662 --> 01:47:42,373
شاید جنتل قدیمی
راه ها وحشتناک بود،

2010
01:47:42,665 --> 01:47:44,833
نه فقط برای رنگین پوستان،

2011
01:47:45,125 --> 01:47:48,337
اما برای سفیدپوستان از طبقه پایین تر.

2012
01:47:48,629 --> 01:47:53,425
شاید آن طبیعت لطیف
فقط به معنای پنهان کردن وحشت بود،

2013
01:47:54,093 --> 01:47:58,389
نادیده گرفتن آن و پوشاندن آن به عنوان
چیزی زیبا و مهربان

2014
01:47:59,306 --> 01:48:01,976
اما شاید نوسازی و صنعت

2015
01:48:02,267 --> 01:48:04,645
به همان اندازه وحشتناک و بیگانه است.

2016
01:48:05,813 --> 01:48:08,273
شاید هیچ برنده ای در هر دو طرف وجود نداشته باشد

2017
01:48:08,565 --> 01:48:11,944
و ما در نهایت هنوز هم هیولا هستیم.

2018
01:48:24,081 --> 01:48:28,585
(ثبت خراش سوزن)
- وقتش است، پروردگارا،

2019
01:48:28,877 --> 01:48:31,964
از گرد و غبار خشک، از این زنجیرها،

2020
01:48:32,881 --> 01:48:34,717
از خانه شیطان

2021
01:48:53,444 --> 01:48:54,820
از خانه شیطان

2022
01:48:55,112 --> 01:48:56,739
نجاتم بده از لعنتم -

2023
01:48:58,532 --> 01:49:02,619
- Hey, it was just a local band.

2024
01:49:04,580 --> 01:49:05,873
(موسیقی شاد و آرام)
- اگر داستان دارید

2025
01:49:06,165 --> 01:49:07,791
که در جنوب در حال وقوع است،

2026
01:49:08,083 --> 01:49:11,545
اغلب موارد خاص منطقه ای
عناصر یا وودو هستند

2027
01:49:11,837 --> 01:49:14,923
یا هودو، و یکی از
مشکلات فیلمسازان

2028
01:49:15,215 --> 01:49:16,467
در طول سال ها تجربه کرده اند

2029
01:49:16,759 --> 01:49:19,678
قادر به تشخیص نیست
بین وودو و هودو،

2030
01:49:19,970 --> 01:49:21,972
و آنها بسیار متفاوت هستند.

2031
01:49:22,264 --> 01:49:23,932
(موسیقی شاد)
- هودو یک دین است.

2032
01:49:24,224 --> 01:49:26,226
بردگان آن را از هائیتی از آفریقا آوردند،

2033
01:49:26,518 --> 01:49:28,437
آنها خدا، بهشت و جهنم را می پرستند.

2034
01:49:28,729 --> 01:49:30,647
- هودو چه فرقی دارد؟
- این جادو است.

2035
01:49:30,939 --> 01:49:33,150
جادوی عامیانه آمریکایی، خدا
خیلی ربطی بهش نداره

2036
01:49:33,442 --> 01:49:35,861
(موسیقی شوم)
- وقتی حرف میزنی

2037
01:49:36,153 --> 01:49:38,405
در مورد هودو، آنچه هستی
در اصل صحبت کردن در مورد

2038
01:49:38,697 --> 01:49:42,367
یک تمرین عامیانه جادویی است
که اغلب طلاق گرفته است

2039
01:49:42,659 --> 01:49:45,788
از دین، و به عنوان
به این ترتیب، آن نیز طلاق گرفته است

2040
01:49:46,080 --> 01:49:48,499
از کدهای اخلاقی و اخلاقی

2041
01:49:48,791 --> 01:49:50,626
که با دین همراه است.

2042
01:49:51,752 --> 01:49:53,629
- بعضی چیزها بهتر است ناگفته بماند.

2043
01:49:55,422 --> 01:50:00,135
- من یک دلار به تو دادم، پیر
زن، حالا فال من را بگو

2044
01:50:01,887 --> 01:50:06,809
(موسیقی ترسناک و ترسناک)
(جیرجیرک جیرجیرک)

2045
01:50:13,524 --> 01:50:14,566
(موسیقی پرتنش)
- همانطور که میشله گفت،

2046
01:50:14,858 --> 01:50:15,776
ژول میشله این کتاب را نوشته است

2047
01:50:16,068 --> 01:50:19,655
در مورد جادوگری، جادوگری و جادوگری

2048
01:50:19,947 --> 01:50:21,907
همیشه یک دین از
یک مردم مظلوم

2049
01:50:25,077 --> 01:50:25,869
- همچنین وقتی صحبت می کنیم

2050
01:50:26,161 --> 01:50:29,915
درباره نقش وودو در
فکر کردن به وحشت عامیانه،

2051
01:50:30,207 --> 01:50:32,292
ما همچنین در مورد صحبت می کنیم
دوباره دلهره آور

2052
01:50:32,584 --> 01:50:35,629
تاریخ برده و بیشتر
به ویژه شورش بردگان

2053
01:50:40,008 --> 01:50:43,929
این شورش شروع می شود
در اعماق جنگل

2054
01:50:44,221 --> 01:50:46,932
کوه های هائیتی در یک مکان دورافتاده

2055
01:50:47,224 --> 01:50:49,601
به نام Bois Caiman.

2056
01:50:49,893 --> 01:50:54,690
و توسط یک مارون هدایت می شود
رهبر به نام بوکمن،

2057
01:50:55,482 --> 01:51:00,279
قدرت این را دوباره دنبال کنید
شورش، موفقیت آن،

2058
01:51:00,571 --> 01:51:05,075
and essentially the rise of
هائیتی به مراسم وودو بازگشت.

2059
01:51:05,367 --> 01:51:08,579
و آنچه در آن می بینید
بیشتر قرن نوزدهم

2060
01:51:08,871 --> 01:51:12,457
یک اضطراب در مورد وودو است
و تمرین‌کنندگان سیاه‌پوست

2061
01:51:12,749 --> 01:51:15,127
از وودو و عرفانی
اعمال مذهبی

2062
01:51:15,419 --> 01:51:17,296
(موسیقی عرفانی)
- به اندازه نام من مطمئن است

2063
01:51:17,588 --> 01:51:21,341
بوریس کارلوف است
شاهد اتفاقات خارق العاده

2064
01:51:21,633 --> 01:51:25,012
در این شکل، حوادثی به تاریکی جنگل

2065
01:51:25,304 --> 01:51:27,347
که در آن حقوق وودو و طبل وودو

2066
01:51:27,639 --> 01:51:29,892
اولین بار دیده و شنیده شدند.

2067
01:51:30,184 --> 01:51:32,644
آنها حتی شما را به سمت آن سوق می دهند
تعجب می کنم که خودت چیست؟

2068
01:51:32,936 --> 01:51:36,440
می تواند فقط با یک پین معمولی انجام شود

2069
01:51:36,732 --> 01:51:38,859
و یک عروسک به شکل کسی

2070
01:51:39,151 --> 01:51:41,862
که شما به آنها علاقه خاصی ندارید

2071
01:51:42,154 --> 01:51:43,322
(موسیقی دراماتیک)

2072
01:51:43,614 --> 01:51:46,992
(آتش شعله ور)
- پس وقتی نگاه می کنیم،

2073
01:51:47,284 --> 01:51:51,413
به عنوان مثال، در فیلم هایی مانند
"زامبی سفید"، "آئونگا"،

2074
01:51:51,705 --> 01:51:55,876
"من با یک زامبی راه رفتم"
"جن گیر سیاه وودو"

2075
01:51:56,168 --> 01:51:59,296
ما در بسیاری از موارد، وودو را می بینیم،

2076
01:51:59,588 --> 01:52:01,882
اما از دین خود جدا شد.

2077
01:52:02,174 --> 01:52:05,469
در عوض چه وودو
می شود صدای شومی است

2078
01:52:05,761 --> 01:52:10,557
در دور نشان می دهد
شر شروع به افزایش می کند

2079
01:52:10,849 --> 01:52:15,687
و هجوم بر
اقتدار سفید مناسب

2080
01:52:15,979 --> 01:52:18,273
بنابراین وقتی به آن فکر می کنیم
به خصوص فیلم ها

2081
01:52:18,565 --> 01:52:20,734
در اواخر و اواسط دهه 80 منتشر شد،

2082
01:52:21,026 --> 01:52:22,778
مانند "مار و رنگین کمان"،

2083
01:52:23,070 --> 01:52:24,947
«مؤمنان» و «قلب فرشته»،

2084
01:52:25,239 --> 01:52:28,951
آن را به عنوان یک
نفوذ فاسد

2085
01:52:29,868 --> 01:52:32,704
- لطفا اینو باز کن
- فقط وسایل شخصی

2086
01:52:35,332 --> 01:52:36,708
نیازی به نگاه کردن به آنجا نیست

2087
01:52:38,085 --> 01:52:39,920
(موسیقی عرفانی)
- و مهمتر از آن،

2088
01:52:40,212 --> 01:52:43,298
یک نیروی فاسد که می تواند گسترش یابد

2089
01:52:43,590 --> 01:52:45,926
و ایالات متحده را فاسد و آلوده کند.

2090
01:52:48,011 --> 01:52:48,804
(موسیقی ترسناک)
- «مؤمنان»

2091
01:52:49,096 --> 01:52:50,973
جان شلزینگر که یک فیلم است

2092
01:52:51,265 --> 01:52:53,308
در مورد راه آمدن سانتریا

2093
01:52:53,600 --> 01:52:55,936
به یک جامعه سفیدپوست آمریکایی

2094
01:52:56,228 --> 01:53:00,065
آنها از جادوی آفریقایی استفاده می کنند
ایجاد قدرت و ثروت

2095
01:53:01,525 --> 01:53:03,068
اما نکته جالب
درباره «مؤمنان»

2096
01:53:03,360 --> 01:53:06,947
این است که در واقع بود
توسط فرقه دوان مواد مخدر استفاده می شود

2097
01:53:07,239 --> 01:53:08,031
به عنوان یک فیلم آموزشی

2098
01:53:08,323 --> 01:53:09,950
بنابراین این حلقه عجیب را ایجاد می کند

2099
01:53:10,242 --> 01:53:11,368
به موجب آن، و این چیز دیگری است،

2100
01:53:11,660 --> 01:53:14,413
که سینما می شود
بخشی از اساطیر نیز

2101
01:53:14,705 --> 01:53:16,164
(مگس ها در حال خم شدن)
- با من بیا

2102
01:53:17,165 --> 01:53:18,834
با من بیا
(موسیقی پر از تعلیق دراماتیک)

2103
01:53:19,126 --> 01:53:23,005
و جاودانه باش
(موسیقی شوم)

2104
01:53:23,297 --> 01:53:26,133
- آب نبات، ها؟
- بله، شما در مورد آنها چیزی شنیده اید؟

2105
01:53:26,425 --> 01:53:28,385
- مم هوم، شما در مورد او مطالعه می کنید؟

2106
01:53:30,595 --> 01:53:32,681
- آره هستم، چی شنیدی؟

2107
01:53:32,973 --> 01:53:34,141
(کلیک شاتر دوربین)
- یکی دیگه

2108
01:53:34,433 --> 01:53:37,394
این کمی ظریف تر است
و با تفاوت های ظریف، "Candyman" است،

2109
01:53:37,686 --> 01:53:40,230
که به ارمغان می آورد
سوال از افسانه های عامیانه

2110
01:53:40,522 --> 01:53:42,399
یا اسطوره های شهری
- به طور معمول،

2111
01:53:42,691 --> 01:53:45,027
ما این مدت را رزرو می کنیم
وحشت عامیانه برای داستان ها

2112
01:53:45,319 --> 01:53:46,903
که در محیط های روستایی اتفاق می افتد،

2113
01:53:47,195 --> 01:53:49,281
اما به نظر من یک مورد قوی است
می توان برای "Candyman" ساخت"

2114
01:53:49,573 --> 01:53:52,617
به عنوان یک فیلم ترسناک عامیانه
به دلیل محدود بودن آن،

2115
01:53:52,909 --> 01:53:54,619
کشش روانی جغرافیایی

2116
01:53:54,911 --> 01:53:57,122
از Cabrini-Green
خود پروژه مسکن،

2117
01:53:57,414 --> 01:54:00,292
و نحوه اتصال آن
به دوران بازسازی

2118
01:54:00,584 --> 01:54:01,877
از داستان عامیانه
- آپارتمان من

2119
01:54:02,169 --> 01:54:03,545
به عنوان پروژه مسکن ساخته شد.

2120
01:54:05,130 --> 01:54:06,506
- نه؟
- آره

2121
01:54:06,798 --> 01:54:09,843
(تلق تلق قرقره روزنامه)
- چیزی که اغلب پیدا می کنیم،

2122
01:54:10,135 --> 01:54:12,262
مانند «مؤمنان»،
قهرمان اصلی

2123
01:54:12,554 --> 01:54:14,639
اغلب کسی است که
مطالعه یا تحقیق

2124
01:54:14,931 --> 01:54:17,309
یا تحصیل کرده است و آنها
واقعاً به آن اعتقاد نداشته باشید،

2125
01:54:17,601 --> 01:54:18,935
اما آنها عمیقاً به آن علاقه مند هستند.

2126
01:54:19,227 --> 01:54:22,105
و شیفتگی آنها می شود
بخشی از لغو آنها

2127
01:54:22,397 --> 01:54:25,025
- آب نبات.
(موسیقی دراماتیک)

2128
01:54:25,317 --> 01:54:26,860
♪ توسط مسیحیان نوشته شده است ♪

2129
01:54:27,152 --> 01:54:30,072
♪ آن در عصر میرتی سیاه ♪

2130
01:54:30,364 --> 01:54:35,160
♪ اعتیاد وجود داشت
به خون در میان مردم آن ♪

2131
01:54:35,452 --> 01:54:36,411
(موسیقی شوم)
- "گنجا و هس"

2132
01:54:36,703 --> 01:54:40,665
یک فیلم به اصطلاح خون آشام سیاه دهه 1970 است.

2133
01:54:40,957 --> 01:54:43,752
ساخته یک کارگردان بزرگ و بزرگ
و نویسنده ای به نام بیل گان،

2134
01:54:44,044 --> 01:54:46,380
و دوان جونز در آن نقش آفرینی می کند
که شخصیت اصلی بود

2135
01:54:46,671 --> 01:54:51,051
در "شب مردگان زنده".
- "گنجا و هس"

2136
01:54:51,343 --> 01:54:54,304
برداشت بسیار جالبی از مشکل است

2137
01:54:54,596 --> 01:54:57,307
و تنش بین
رد قدیمی

2138
01:54:57,599 --> 01:54:58,642
و آغوش نو

2139
01:54:58,934 --> 01:55:02,229
چون وقتی به هس نگاه می کنیم
مشکلات درون این فیلم،

2140
01:55:02,521 --> 01:55:06,066
آنچه ما واقعاً می بینیم یک است
مشکل جذب،

2141
01:55:06,358 --> 01:55:09,486
جذب کامل در سیاست مدرن

2142
01:55:09,778 --> 01:55:14,574
و ایده های نژاد، و
سرمایه داری و مصرف گرایی

2143
01:55:14,950 --> 01:55:19,162
و آنچه این فیلم به آن ترغیب می کند
در واقع یک خاطره است

2144
01:55:19,454 --> 01:55:22,290
از اجداد
(موسیقی شاد قبیله ای)

2145
01:55:22,582 --> 01:55:25,544
- او یک انسان شناس بود،
او آن هنر آفریقایی را داشت

2146
01:55:25,836 --> 01:55:28,880
اطراف خانه اش و انواع اشیاء.

2147
01:55:30,465 --> 01:55:34,136
بنابراین او به تاریخ قدیم پرداخت،

2148
01:55:34,428 --> 01:55:38,390
شما با استخوان می گیرید، با پیام می گیرید

2149
01:55:38,682 --> 01:55:40,976
از قرن ها قبل

2150
01:55:41,268 --> 01:55:44,354
بنابراین او توسعه داده بود
کل ارتباطات

2151
01:55:44,646 --> 01:55:47,065
(ارواح فریاد می زنند)

2152
01:55:47,357 --> 01:55:48,608
(موسیقی آرام آرام)
- این یک سوء استفاده است

2153
01:55:48,900 --> 01:55:52,779
از اجداد که بلکه
بر قطع ارتباط تاکید می کند

2154
01:55:53,071 --> 01:55:54,406
به جای اتصال

2155
01:55:54,698 --> 01:55:58,034
و بنابراین این نفرین است
نفرین به یاد آوردن

2156
01:55:58,952 --> 01:56:01,872
- این هم مربوط به واقعیت است
از این بازگشت به آفریقا

2157
01:56:02,164 --> 01:56:04,249
و حساسیت آفریقایی ها

2158
01:56:04,541 --> 01:56:05,834
در جامعه آفریقایی-آمریکایی

2159
01:56:06,126 --> 01:56:07,794
در اواخر دهه 60، اوایل دهه 70.

2160
01:56:08,086 --> 01:56:09,337
و احساس عمیقی از تلاش وجود دارد

2161
01:56:09,629 --> 01:56:11,590
تا به ریشه های اجدادی خود برگردید

2162
01:56:11,882 --> 01:56:13,675
بنابراین فیلم بسیار زیاد است
در مورد دوگانگی

2163
01:56:13,967 --> 01:56:15,760
تلاش برای یک آمریکایی مدرن

2164
01:56:16,052 --> 01:56:18,555
به نوعی در یک جامعه پسا نژادی

2165
01:56:18,847 --> 01:56:21,892
و انگیزه نیز، یا شاید
انگیزه متناقض،

2166
01:56:22,184 --> 01:56:24,561
سعی کنید تبار آفریقایی خود را بازیابی کنید.

2167
01:56:26,646 --> 01:56:29,149
باید در دیده شود
رابطه با ترور

2168
01:56:29,441 --> 01:56:31,776
مارتین لوتر کینگ و
تضاد ایدئولوژیک

2169
01:56:32,068 --> 01:56:34,362
در جامعه سیاه پوست
در آن زمان در آمریکا

2170
01:56:34,654 --> 01:56:37,657
بین خشن، انقلابی،
سیاست ستیزه جویانه

2171
01:56:37,949 --> 01:56:40,035
از پلنگ های خالی،
و امت اسلام،

2172
01:56:40,327 --> 01:56:42,787
مالکوم ایکس و میراث کینگ،

2173
01:56:43,079 --> 01:56:45,624
که خیلی بیشتر بود
مسیحی مقاومت منفعل

2174
01:56:46,958 --> 01:56:48,835
راه ایجاد تغییر

2175
01:56:50,795 --> 01:56:54,341
بنابراین این یک فیلم بسیار در مورد رستگاری است.

2176
01:56:54,633 --> 01:56:55,842
(موسیقی آرام)
- تنش هست

2177
01:56:56,134 --> 01:57:00,931
در پایان بین او
پذیرش در کلیسای سیاه

2178
01:57:01,389 --> 01:57:04,059
و آغوش صلیب او.

2179
01:57:04,351 --> 01:57:07,145
هس در کلیسا نمی میرد،

2180
01:57:07,437 --> 01:57:10,899
هس در سایه صلیب می میرد.

2181
01:57:11,191 --> 01:57:13,693
و اگر فکر کنیم
آن سایه یعنی چه،

2182
01:57:13,985 --> 01:57:18,782
این راه هایی است که در آن
این سنت مسیحی

2183
01:57:19,407 --> 01:57:23,370
دستکاری شده است
تبدیل شدن به ابزار جنگ،

2184
01:57:23,662 --> 01:57:27,249
از ستم نژادی، از سلطه.

2185
01:57:27,541 --> 01:57:31,920
راه هایی که در آن صلیب
سایه سیاهی انداخته است

2186
01:57:32,212 --> 01:57:36,383
در سراسر فرهنگ ها که آن را
برخورد برای پاک کردن اجداد

2187
01:57:36,675 --> 01:57:40,512
و آن را با مسیحیت سفید جایگزین کنید.

2188
01:57:40,804 --> 01:57:42,681
این چیزی است که او را می کشد.

2189
01:57:42,973 --> 01:57:47,769
(سوت باد)
(هس زمزمه می کند)

2190
01:57:54,276 --> 01:57:57,779
(هوا کوبیدن)
(موسیقی دراماتیک)

2191
01:57:58,071 --> 01:57:59,781
- فولکلور تمایل زیادی به فرهنگ دارد

2192
01:58:00,073 --> 01:58:03,034
و ویژگی جغرافیایی، اما
وقتی شروع به نگاه کردن به آن می کنید

2193
01:58:03,326 --> 01:58:05,829
از دیدگاه جهانی،
این فیلم ها اغلب صحبت می کنند

2194
01:58:06,121 --> 01:58:08,456
به روش های واقعا جالبی به یکدیگر

2195
01:58:08,748 --> 01:58:11,126
(بمب در حال انفجار)

2196
01:58:12,961 --> 01:58:16,464
(موسیقی شاد و هیجان انگیز)

2197
01:58:23,763 --> 01:58:26,683
(ترقق رعد و برق)

2198
01:58:29,102 --> 01:58:34,024
(آتش شعله ور)
(جمعیت فریاد می زند)

2199
01:58:35,692 --> 01:58:38,778
(موسیقی تلخ و شوم)

2200
01:58:46,494 --> 01:58:49,164
(سقوط اقیانوس)

2201
01:58:53,168 --> 01:58:55,420
- این مرد خواب دید،
(درام باران)

2202
01:58:55,712 --> 01:58:59,883
دید ممنوعه ای که
تبدیل به یک کابوس زنده می شود

2203
01:59:00,175 --> 01:59:02,719
(صدای درب)

2204
01:59:03,011 --> 01:59:03,678
- رویاها چیست؟

2205
01:59:06,181 --> 01:59:08,600
(موسیقی شوم)
- راه شناخت چیزها.

2206
01:59:08,892 --> 01:59:10,101
رویا یک سایه است

2207
01:59:12,562 --> 01:59:13,355
از چیزی واقعی

2208
01:59:15,440 --> 01:59:17,275
- وقتی برای اولین بار به آن فکر کردم
وحشت عامیانه در استرالیا،

2209
01:59:17,567 --> 01:59:18,193
فکر کردم خب ما نداریم

2210
01:59:18,485 --> 01:59:21,488
این موضوع بسیار اروپایی است،
این چیز بسیار بریتانیایی

2211
01:59:21,780 --> 01:59:25,700
اما وقتی شروع کردم به فکر کردن
در مورد بسیار پیچیده

2212
01:59:25,992 --> 01:59:30,622
و اغلب بسیار زشت استعماری
تاریخ استرالیا،

2213
01:59:32,123 --> 01:59:35,168
سنت های عامیانه غالب است.
- تعداد زیادی استرالیایی

2214
01:59:35,460 --> 01:59:38,963
ترسناک عامیانه با
سنت بومی

2215
01:59:39,255 --> 01:59:43,927
و با رنگ سفید سروکار دارد
استعماری، گمان می کنم،

2216
01:59:44,219 --> 01:59:45,470
پاسخ به آن سنت ها،

2217
01:59:45,762 --> 01:59:48,890
که اغلب یکی از نه است
درک آنچه اتفاق می افتد

2218
01:59:49,182 --> 01:59:50,475
و نوعی ترس

2219
01:59:50,767 --> 01:59:53,269
(موسیقی پر از تعلیق)
- اما وقتی حفاری می کنی

2220
01:59:53,561 --> 01:59:55,397
کمی عمیق تر،
من فکر می کنم فیلم هایی که احساس می کنند

2221
01:59:55,689 --> 01:59:58,775
که آنها ندارند
ارتباط مستقیم بومی،

2222
01:59:59,067 --> 02:00:02,696
در واقع انجام دهید.
- احساس می کنم

2223
02:00:02,987 --> 02:00:04,572
اتفاق بدی برای من خواهد افتاد

2224
02:00:06,449 --> 02:00:08,618
احساس می کنم اتفاق بدی افتاده است.

2225
02:00:09,953 --> 02:00:12,247
به من نرسیده
هنوز اما در راه است

2226
02:00:12,539 --> 02:00:15,625
(موسیقی متناوب مرموز)
- دریاچه مونگو

2227
02:00:15,917 --> 02:00:18,169
یک مکان مقدس بومی است.

2228
02:00:18,461 --> 02:00:20,672
در اواخر دهه 1960، آنها اجساد را پیدا کردند.

2229
02:00:20,964 --> 02:00:23,341
اجساد 40000 ساله

2230
02:00:23,633 --> 02:00:26,261
بقایای سه نفر بومی

2231
02:00:28,346 --> 02:00:30,724
هیچ چیز در فیلم به این موضوع اشاره نمی کند،

2232
02:00:31,015 --> 02:00:33,101
اما چیزی در مورد آن مکان وجود دارد

2233
02:00:33,393 --> 02:00:38,148
و فرهنگ های بومی،
آنها بسیار به زمین متصل هستند.

2234
02:00:39,399 --> 02:00:42,819
(موسیقی پر از تعلیق)

2235
02:00:45,071 --> 02:00:47,741
و ما این را در "Wolf Creek" می یابیم.

2236
02:00:51,286 --> 02:00:52,787
و آنچه به نظر من جالب است
درباره "دریاچه مونگو"،

2237
02:00:53,079 --> 02:00:54,706
«پیک نیک در صخره معلق» و «وولف کریک»

2238
02:00:54,998 --> 02:00:56,791
این است که آنها ممکن است مستقیم نباشند

2239
02:00:57,083 --> 02:01:00,503
صحبت از بومی
فرهنگ ها به همین ترتیب

2240
02:01:00,795 --> 02:01:03,798
چیزی شبیه "آخرین
موج، یا «بیلابونگ قرمز»،

2241
02:01:04,090 --> 02:01:08,219
یا "شعار" هستند، اما آنها هستند
بیشتر در مورد این حس مکان

2242
02:01:08,511 --> 02:01:13,308
و به جای عجیب و غریب
تاریخ بومی

2243
02:01:13,600 --> 02:01:16,811
و فرهنگ بومی، وجود دارد
نوعی تصدیق

2244
02:01:17,103 --> 02:01:19,522
که چیزهایی در مورد آن وجود دارد
این سرزمینی که ما نمی شناسیم

2245
02:01:19,814 --> 02:01:22,901
و اینکه ما نمی فهمیم،
و ما هرگز نخواهیم فهمید

2246
02:01:23,193 --> 02:01:24,486
و من فکر می کنم که این شاید یکی باشد

2247
02:01:24,778 --> 02:01:27,447
از راه های موثرتر درگیر شدن

2248
02:01:27,739 --> 02:01:31,159
با این پیشینه فولکلور
از دیدگاه استعماری

2249
02:01:31,451 --> 02:01:35,830
(موسیقی ترسناک)
- واقعاً فیلم جالبی است

2250
02:01:36,122 --> 02:01:38,958
این نوع از پل
شکاف بین وحشت عامیانه

2251
02:01:39,250 --> 02:01:42,170
در سینمای استرالیا از
دیدگاه فیلمسازان سفید پوست

2252
02:01:42,462 --> 02:01:44,130
یا دیدگاه سکولار،

2253
02:01:44,422 --> 02:01:47,258
و وحشت عامیانه از
دیدگاه بومیان

2254
02:01:47,550 --> 02:01:50,053
فیلم «بیدویل» ساخته تریسی موفات است.

2255
02:01:50,345 --> 02:01:52,680
(موسیقی ترسناک)
پس این یک فیلم بسیار غیرعادی است.

2256
02:01:52,972 --> 02:01:55,517
این در اصل یک است
سه گانه داستان های ارواح

2257
02:01:55,809 --> 02:01:58,478
در مورد شهری که در آن شخصیت اصلی

2258
02:01:58,770 --> 02:02:02,023
معتقد است که یک آمریکایی
GI از جنگ جهانی دوم

2259
02:02:02,315 --> 02:02:05,902
در باتلاق مرد و در نتیجه روح

2260
02:02:06,194 --> 02:02:08,696
آن شخص آن منطقه را تعقیب می کند.

2261
02:02:08,988 --> 02:02:12,408
و بعد، یک سینما
بر روی آن مرداب ساخته شده است

2262
02:02:12,700 --> 02:02:14,452
و ظاهراً خالی از سکنه است.

2263
02:02:14,744 --> 02:02:15,995
(موسیقی شوم)
- ساختند

2264
02:02:17,789 --> 02:02:21,584
سینمای پوکسی بالای آن مرداب متعفن.

2265
02:02:23,461 --> 02:02:26,881
باورت میشه؟
- فکر می کنم تریسی مافیت

2266
02:02:27,173 --> 02:02:29,467
با "بدویل" می گوید
که همه چیز مرموز است

2267
02:02:29,759 --> 02:02:33,596
به کسی، و گذشته ما و
فرهنگ ما مرموز است

2268
02:02:33,888 --> 02:02:34,556
به همه ما نیز

2269
02:02:34,848 --> 02:02:36,683
بنابراین او به نوعی دور می اندازد

2270
02:02:36,975 --> 02:02:39,602
آن نوع سنتی
پارادایم وحشت عامیانه

2271
02:02:39,894 --> 02:02:42,814
و قاطی کردن چیزها در
یک راه واقعا جالب

2272
02:02:43,106 --> 02:02:45,400
(موسیقی پرتنش)

2273
02:02:59,497 --> 02:03:03,751
(موسیقی پر از تعلیق)
- سه شنبه 26 ژانویه است،

2274
02:03:04,043 --> 02:03:07,213
1988، و به نمایندگی از کارکنان

2275
02:03:07,505 --> 02:03:09,007
در رادیو شمال غربی بهتر و گسترده،

2276
02:03:09,299 --> 02:03:11,092
من فقط می خواهم آرزو کنم
این ملت بزرگ ما

2277
02:03:11,384 --> 02:03:16,180
تولد 200 سالگی مبارک
(موسیقی پرتنش)

2278
02:03:18,474 --> 02:03:21,269
- بنابراین سال 1988 سال بسیار مهمی است

2279
02:03:21,561 --> 02:03:25,440
در تاریخ استرالیا،
دویستمین سالگرد آن را رقم زد

2280
02:03:25,732 --> 02:03:30,528
در شهرک سفید، روز تهاجم است.

2281
02:03:31,487 --> 02:03:33,907
(موسیقی پرتنش)

2282
02:03:37,493 --> 02:03:38,578
دولت تبلیغات را تحریم کرد

2283
02:03:38,870 --> 02:03:40,997
بزرگ بودند، می دانید،
مهمانی ها در سالن اپرا

2284
02:03:41,289 --> 02:03:42,957
تبلیغات با بودجه دولتی وجود داشت

2285
02:03:43,249 --> 02:03:45,585
که اینقدر کوچک بودند
جشن یک ملت

2286
02:03:46,628 --> 02:03:48,129
و این فیلم های ترسناک کوچک عجیب،

2287
02:03:48,421 --> 02:03:52,467
فقط چیزی به نظر نمی رسید،
شروع به نقد آن کنید

2288
02:03:52,759 --> 02:03:54,052
دو فیلم بیرون آمد

2289
02:03:54,344 --> 02:03:56,512
که فکر می کنم واقعا هستند،
واقعا جالبه

2290
02:03:56,804 --> 02:03:57,847
و من فکر نمی کنم آنها قصد داشته باشند.

2291
02:03:58,139 --> 02:03:59,724
و من این را در مورد ترسناک دوست دارم

2292
02:04:00,016 --> 02:04:02,977
در آن گاهی اوقات آنها
فقط یک لحظه را ثبت کنید

2293
02:04:03,269 --> 02:04:05,146
یا چیزی را بیان کند
که آنها حتی نمی دانند

2294
02:04:05,438 --> 02:04:06,689
که آنها بیان می کنند.

2295
02:04:06,981 --> 02:04:07,565
(موسیقی پر از تعلیق)
- ببین سنگ ها

2296
02:04:07,857 --> 02:04:10,526
چنین رمز و راز نیست، نه چه زمانی
شما محل زندگی خود را در نظر بگیرید

2297
02:04:10,818 --> 02:04:12,737
- منظورت چطوره؟
-خب خیابون تو

2298
02:04:13,029 --> 02:04:14,781
طرف یک قدیمی است
محل دفن بومیان.

2299
02:04:15,073 --> 02:04:16,991
اعتراض زیادی وجود داشت
در مورد آن یکی دو سال پیش

2300
02:04:17,283 --> 02:04:19,118
زمانی که منطقه در حال توسعه بود،

2301
02:04:19,410 --> 02:04:21,621
در واقع خودم درگیر آن بودم.

2302
02:04:21,913 --> 02:04:22,914
تعجب میکنم که نمیدونستی

2303
02:04:23,206 --> 02:04:25,291
چون مال پدرت
شرکت توسعه دهنده بود.

2304
02:04:25,583 --> 02:04:27,418
- آن فیلم بسیار مهم است

2305
02:04:27,710 --> 02:04:30,838
چون واقعا همینطوره
نزدیک ترین، یکی از معدود مکان ها

2306
02:04:31,130 --> 02:04:34,258
در تخیل سفید جریان اصلی

2307
02:04:34,550 --> 02:04:36,177
جایی که شروع به انتقاد کردیم.

2308
02:04:36,469 --> 02:04:37,679
و شاید این جالب نباشد.

2309
02:04:39,764 --> 02:04:41,224
یه فیلم دیگه بود
که آن سال بیرون آمد

2310
02:04:41,516 --> 02:04:43,810
که من آن را دوست داشتم به نام "رویاپردازی".

2311
02:04:44,102 --> 02:04:47,063
(موسیقی تلخ و شوم)

2312
02:04:58,408 --> 02:04:59,951
شخصیت اصلی یک پزشک است

2313
02:05:00,243 --> 02:05:03,204
و او در بخش اورژانس کار می کند،

2314
02:05:03,496 --> 02:05:06,165
و یک جوان بومی
زن وارد می شود و او می میرد.

2315
02:05:06,457 --> 02:05:09,585
و پس از مرگ او،
دکتر شروع به دیدن کابوس می کند

2316
02:05:09,877 --> 02:05:14,215
در مورد گذشته
(موسیقی پر از تعلیق)

2317
02:05:15,758 --> 02:05:18,094
واقعا جالبه
فیلم به طور خاص،

2318
02:05:18,386 --> 02:05:23,182
دوباره، برای سال 1988، سال
از جشن های فرضی

2319
02:05:23,808 --> 02:05:26,936
از دویستمین به دلیل
یک متوازی مستقیم رسم می کند

2320
02:05:27,228 --> 02:05:30,773
بین خشونت استعماری
و خشونت جنسیتی

2321
02:05:31,065 --> 02:05:33,943
(موسیقی ترسناک و ترسناک)

2322
02:05:40,867 --> 02:05:41,743
(جمعیت فریاد می زند)
- اتصال

2323
02:05:42,035 --> 02:05:44,370
بین تهاجم، نسل کشی،
و خشونت جنسیتی

2324
02:05:44,662 --> 02:05:45,580
در اشیا نیز دیده می شود

2325
02:05:45,872 --> 02:05:48,875
مانند فیلم «دیو» ساخته مارسین ورونا در سال ۲۰۱۵.

2326
02:05:49,917 --> 02:05:54,839
- "دیو" بر اساس سست است
در مورد ایده dybbuk.

2327
02:05:55,339 --> 02:05:57,008
دیبوک از فرهنگ عامه یهودی می آید،

2328
02:05:57,300 --> 02:06:00,970
این یک روح چسبیده است که خود را می چسباند

2329
02:06:01,262 --> 02:06:02,472
به کسی که زنده است

2330
02:06:02,764 --> 02:06:04,849
و به طور موثر آنها را در اختیار دارد.

2331
02:06:05,141 --> 02:06:09,854
معروف ترین، ایده
dybbuk از یک نمایشنامه می آید

2332
02:06:10,146 --> 02:06:14,025
نوشته شده توسط روسی
فولکلورشناس، مجادله دان، نویسنده

2333
02:06:14,317 --> 02:06:18,071
اس. آنسکی، و در سال 1937 به فیلم تبدیل شد.

2334
02:06:19,155 --> 02:06:24,077
(موسیقی شاد و آرام)
- آنچه از همه مهمتر است

2335
02:06:24,952 --> 02:06:29,874
از نظر فیلم
رابطه با فولکلور

2336
02:06:31,167 --> 02:06:35,296
این است که روح چسبیده
در نهایت شکست خورده است

2337
02:06:35,588 --> 02:06:38,174
نه از طریق یک فرآیند رسمی جن گیری،

2338
02:06:38,466 --> 02:06:43,262
اما از طریق خاخام بزرگ
به یاد اصل و نسب خودش

2339
02:06:44,222 --> 02:06:48,392
(موسیقی شاد)
با پرش به سال 2015،

2340
02:06:48,684 --> 02:06:52,772
و مارسین ورونا
فیلم قابل توجه "دیو"

2341
02:06:53,064 --> 02:06:56,400
ما نوع دیگری از روایت dybbuk را دریافت می کنیم.

2342
02:06:56,692 --> 02:06:58,611
(موسیقی پرتنش دراماتیک)

2343
02:06:58,903 --> 02:06:59,695
(خردهای شیشه ای)

2344
02:06:59,987 --> 02:07:00,822
(پیوتر و زانتا می خندند)
- پیوتر و زانتا

2345
02:07:01,114 --> 02:07:03,741
در حال ازدواج هستند
خانه خانوادگی،

2346
02:07:04,033 --> 02:07:06,869
اموالی که پدر زانتتا دارد

2347
02:07:07,161 --> 02:07:09,997
و به عنوان عروسی می دهد
تقدیم به زوج جوان

2348
02:07:10,289 --> 02:07:12,792
اکثریت قریب به اتفاق فیلم
در یک شب اتفاق می افتد،

2349
02:07:13,084 --> 02:07:15,711
خود شب عروسی

2350
02:07:16,003 --> 02:07:19,632
در اولین شب حضور در آنجا،
پیوتر تعدادی استخوان را باز می کند.

2351
02:07:19,924 --> 02:07:21,592
(موسیقی شوم)
- معلوم است

2352
02:07:21,884 --> 02:07:24,428
این زمین به
آنها به عنوان هدیه عروسی

2353
02:07:24,720 --> 02:07:27,140
محل یک قتل عام است که در آن
همه ساکنان یهودی

2354
02:07:27,431 --> 02:07:29,642
از روستا کشته شدند
در طول هولوکاست

2355
02:07:30,643 --> 02:07:35,565
- فیلم خودش را در موقعیت قرار می دهد
به عنوان روشی برای بازگویی

2356
02:07:35,940 --> 02:07:38,860
گذشته این دهکده کوچک در لهستان،

2357
02:07:39,819 --> 02:07:43,322
که به معنای واقعی کلمه دارد
آنچه در آنجا اتفاق افتاده را پنهان کرد

2358
02:07:43,614 --> 02:07:47,076
از نظر نسل کشی نازی ها

2359
02:07:47,368 --> 02:07:49,829
این تاریخی نیست که به رسمیت شناخته شود

2360
02:07:50,121 --> 02:07:51,539
داخل خود روستا

2361
02:08:36,167 --> 02:08:37,501
- [جمعیت] زانتا!

2362
02:08:37,919 --> 02:08:41,088
(موسیقی شوم شبح آور)

2363
02:08:43,799 --> 02:08:48,012
- در سال 2019، Jayro Bustamante
از افسانه عامیانه La Llorona استفاده کرد

2364
02:08:48,304 --> 02:08:49,347
برای صحبت در مورد نسل کشی

2365
02:08:49,639 --> 02:08:52,141
از مایاهای بومی
جمعیت در گواتمالا،

2366
02:08:52,433 --> 02:08:55,061
چیزی که به عنوان 0 Holocausto silencioso شناخته می شود،

2367
02:08:55,353 --> 02:08:56,520
هولوکاست خاموش

2368
02:08:58,940 --> 02:09:01,776
لا یورونا شبیه قدیمی است
داستان، بستگی دارد از چه کسی بپرسید،

2369
02:09:02,068 --> 02:09:03,152
اما به یک چیز مربوط می شود،

2370
02:09:03,444 --> 02:09:05,154
وقتی هرنان کورتس، که
فاتح بزرگ بود،

2371
02:09:05,446 --> 02:09:07,615
به مکزیک آمد، با لامالینچه ازدواج کرد،

2372
02:09:07,907 --> 02:09:11,619
که یک زن هندی بود که
به او هدیه داده شد

2373
02:09:11,911 --> 02:09:15,831
او یک برده بود، اما او
زبان های دیگر را فهمید

2374
02:09:16,123 --> 02:09:18,626
و او توانایی مشابهی برای زبان داشت

2375
02:09:18,918 --> 02:09:20,336
و او شروع به یادگیری اسپانیایی می کند.

2376
02:09:20,628 --> 02:09:23,839
بنابراین او مترجم شد
برای فاتح،

2377
02:09:24,131 --> 02:09:26,175
و البته آنها
با هم بچه داشتند

2378
02:09:26,467 --> 02:09:27,385
و این مثل اولی بود، می دانید،

2379
02:09:27,677 --> 02:09:29,220
آنها می گویند که او است
مادر مکزیکی،

2380
02:09:29,512 --> 02:09:30,930
اولی، شما تلاقی را می شناسید.

2381
02:09:31,222 --> 02:09:34,058
و از آن آمد
تصور کنید که در نهایت

2382
02:09:34,350 --> 02:09:37,311
کورتس دارای فرزندانی بود
زنان دیگر، و او او را ترک کرد،

2383
02:09:37,603 --> 02:09:38,604
و شبیه درام بود.

2384
02:09:38,896 --> 02:09:42,400
و بنابراین ایده از
مرد ثروتمند یا مرد سفید پوست

2385
02:09:42,692 --> 02:09:45,611
که عاشق می شود
هندی و سپس او را ترک می کند،

2386
02:09:45,903 --> 02:09:47,780
و او تحقیر شده است و مانند غمگین است،

2387
02:09:48,072 --> 02:09:49,907
و بچه ها را غرق کرد.

2388
02:09:50,199 --> 02:09:52,493
و بعد وقتی متوجه شد
کاری که او انجام داده بود،

2389
02:09:52,785 --> 02:09:53,911
او خودش را می کشت

2390
02:09:54,203 --> 02:09:56,664
اما، البته، روح او باقی می ماند

2391
02:09:56,956 --> 02:10:00,459
و میدونی برو زوزه بکش
شب، "آه، میس هیجوس."

2392
02:10:05,631 --> 02:10:08,801
(موسیقی پر از تعلیق دراماتیک)
(زن فریاد می زند)

2393
02:10:09,093 --> 02:10:10,803
- چیزی نیست
این فقط در مکزیک است،

2394
02:10:11,095 --> 02:10:12,972
یورونا چیزهایی را می گیرد که، می دانید،

2395
02:10:13,264 --> 02:10:16,100
مده آ، می دانی، مادر
که بچه ها را می کشد،

2396
02:10:16,392 --> 02:10:19,228
ubume از آنجاست
ژاپن که یوکای است

2397
02:10:20,354 --> 02:10:21,939
برای زنانی که هنگام زایمان می میرند

2398
02:10:22,231 --> 02:10:24,442
Banshee وجود دارد
از ایرلند، می دانید،

2399
02:10:24,734 --> 02:10:27,403
فریاد می زد: "آه، خانم
hijos" معادل آن است.

2400
02:10:27,695 --> 02:10:30,323
بنابراین به نظر من فوق العاده است
جالب است چگونه این اسطوره ها

2401
02:10:30,614 --> 02:10:31,824
مثل همه جای دنیا هستند،

2402
02:10:32,116 --> 02:10:34,493
آنها فقط متفاوت هستند
نام ها و ما آن را محلی می کنیم.

2403
02:10:36,203 --> 02:10:38,622
(موسیقی پرتنش)

2404
02:11:12,031 --> 02:11:15,785
(والریانا به اسپانیایی صحبت می کند)

2405
02:11:27,963 --> 02:11:30,508
(موسیقی شوم ملایم)
- و معمولاً،

2406
02:11:30,800 --> 02:11:33,427
افسانه لا یورونا او را دارد
غرق کردن بچه های خودش

2407
02:11:33,719 --> 02:11:36,013
بچه هایش اینجا هستند
در مقابل او غرق شد

2408
02:11:36,305 --> 02:11:39,308
توسط سربازان یک دیکتاتور
که مردمش را قتل عام می کند

2409
02:11:39,600 --> 02:11:42,103
بنابراین توجه را به آنچه داستان است جلب می کند

2410
02:11:42,395 --> 02:11:44,563
بسته به اینکه چه کسی می گیرد
قصه گو بودن

2411
02:11:44,855 --> 02:11:47,066
(موسیقی آرام آرام)
- تصاویر آب هم همینطور

2412
02:11:47,358 --> 02:11:49,735
همیشه مهم بوده
در اساطیر یورونا

2413
02:11:50,027 --> 02:11:52,863
به دلیل معاشرت های مادرانه اش،

2414
02:11:53,155 --> 02:11:55,449
در اینجا به یک نماد تبدیل می شود
آسیب های ملی

2415
02:12:14,927 --> 02:12:17,888
(موسیقی پر از تعلیق)
- فکر می کنم غرق شدن

2416
02:12:18,180 --> 02:12:21,225
یا غوطه ور شدن در رودخانه یا دریاچه

2417
02:12:21,517 --> 02:12:23,727
تصویر بسیار قدرتمندی برای این فیلم ها است،

2418
02:12:24,019 --> 02:12:27,064
من فکر می کنم به دلیل دریاچه
یک مکان مشترک است،

2419
02:12:27,356 --> 02:12:29,567
رزق و روزی جامعه را تامین می کند.

2420
02:12:29,859 --> 02:12:32,027
و به همین ترتیب بلافاصله
جامعه را درگیر می کند

2421
02:12:32,319 --> 02:12:34,864
و منبع گناه جمعی می شود.

2422
02:12:35,156 --> 02:12:36,782
(موسیقی آرام)
- این وارد بازی می شود

2423
02:12:37,074 --> 02:12:40,077
همچنین در یک فیلم ژاپنی به نام «شیکوکو».

2424
02:12:40,369 --> 02:12:43,038
"شیکوکو" کوچکترین است
از جزایر اصلی

2425
02:12:43,330 --> 02:12:45,583
که ژاپن را تشکیل می دهند.

2426
02:12:45,875 --> 02:12:48,377
به معنای واقعی کلمه پادشاهی چهارم است.

2427
02:12:48,669 --> 02:12:51,630
این، دوباره، یک جولانگاه بود
برای بودیسم سنتی

2428
02:12:51,922 --> 02:12:54,216
و تور زائر بسیار معروفی داشتند

2429
02:12:54,508 --> 02:12:56,886
که شما بین 88 معبد انجام می دهید.

2430
02:12:59,096 --> 02:13:02,516
بنابراین داستان این بود که یک دختر
به روستایش برمی گردد

2431
02:13:02,808 --> 02:13:05,686
جایی که او بزرگ شد و او
بهترین دوست دوران دبیرستان

2432
02:13:05,978 --> 02:13:09,064
پنج سال قبل در دریاچه غرق شده بود.

2433
02:13:09,356 --> 02:13:12,067
و او به نوعی می آید
پشت و فراموش نشدنی

2434
02:13:12,359 --> 02:13:14,778
(آفت زدن دریاچه)

2435
02:13:17,907 --> 02:13:20,576
ما متوجه می شویم که
مادر دختر مرده

2436
02:13:20,868 --> 02:13:23,662
دارد می چرخد و انجام می دهد
زیارت به عقب

2437
02:13:25,206 --> 02:13:26,499
(جیغ کلاغ)
- و سپس در "نوروی"،

2438
02:13:26,790 --> 02:13:30,002
که یکی از قبلی ها بود
ژاپنی ها فیلم های فیلم پیدا کردند،

2439
02:13:30,294 --> 02:13:32,421
تمام روستا غرق شده است.

2440
02:13:32,713 --> 02:13:35,508
سدی بر روی آن ساخته شده است
سایت و آیین های عامیانه

2441
02:13:35,799 --> 02:13:37,176
که قرن ها مشاهده شده است

2442
02:13:37,468 --> 02:13:39,803
برای دلجویی از یک شیطان محلی مختل می شوند،

2443
02:13:40,095 --> 02:13:41,889
البته با عواقب وخیم

2444
02:14:15,172 --> 02:14:19,176
(موسیقی آرام آرام)
- اما خیلی از آن

2445
02:14:19,468 --> 02:14:21,762
در مورد ساخت است
بالای چیز دیگری،

2446
02:14:22,054 --> 02:14:24,348
بنابراین اساساً هر جایی که مردم نقل مکان کرده اند،

2447
02:14:24,640 --> 02:14:27,351
یا دیگری را آواره کرد
مردم یا فرهنگ های دیگر،

2448
02:14:27,643 --> 02:14:30,145
یا جایی که سنت های قدیمی تر
در حال حمل و نقل هستند

2449
02:14:30,437 --> 02:14:33,274
به محیط های جدید، شما هستید
وحشت عامیانه را پیدا خواهم کرد

2450
02:14:33,566 --> 02:14:37,111
(موسیقی پرتعلیق عرفانی)

2451
02:14:38,821 --> 02:14:43,742
-- ما تا حد زیادی یک فرهنگ از
مهاجران، بنابراین سنت های ما،

2452
02:14:44,827 --> 02:14:47,663
جدا از آشکارا
سنت های بومی،

2453
02:14:47,955 --> 02:14:49,915
از جاهای دیگر وارد می شوند.

2454
02:14:50,207 --> 02:14:51,959
چند نمونه وجود دارد
ترسناک عامیانه استرالیا

2455
02:14:52,251 --> 02:14:54,628
که بیشتر در درون می گنجد
سنت اروپایی

2456
02:14:54,920 --> 02:14:57,965
و یکی از آن ها این کار را خواهد کرد
فیلم اوایل دهه 80 باشد

2457
02:14:58,257 --> 02:14:59,383
"تولد آلیسون."

2458
02:14:59,675 --> 02:15:03,512
(سرودهای گروهی به زبان خارجی)

2459
02:15:03,804 --> 02:15:06,098
این دختر جوان، آلیسون، کشیده می شود

2460
02:15:06,390 --> 02:15:10,436
به یک سلتیک عجیب و غریب
فرقه، و آنها تصمیم گرفته اند

2461
02:15:10,728 --> 02:15:13,230
که او خواهد بود
کشتی برای الهه باستانی خود

2462
02:15:13,522 --> 02:15:14,356
که می پرستند

2463
02:15:14,648 --> 02:15:16,525
(رعد و برق می زند)
- پرش، جست و خیز،

2464
02:15:16,817 --> 02:15:19,820
پرش در انتهای
انگشتان پاهایشان حبیه ها را می دوید.

2465
02:15:20,112 --> 02:15:23,032
و هوبیه ها گریه کردند
«لک‌لک‌های کنفی را پایین بکش،

2466
02:15:23,324 --> 02:15:27,286
پیرمرد کوچک را بخور،
پیرزن کوچک را ببر.»

2467
02:15:27,578 --> 02:15:29,163
- وقتی فکر می کنیم
فیلم های ترسناک استرالیایی

2468
02:15:29,455 --> 02:15:32,291
در مورد کودک خردسالی که
به یک جن زده وسواس دارد

2469
02:15:32,583 --> 02:15:34,877
یا یک کتاب داستان ترسناک، ما، البته،

2470
02:15:35,169 --> 02:15:36,629
به "بابادوک" فکر کن،

2471
02:15:36,920 --> 02:15:38,422
اما پیش از آن «سلیا» است.

2472
02:15:38,714 --> 02:15:42,259
و سلیا یک مدرسه جوان است
دختری که برایش داستان تعریف می شود

2473
02:15:42,551 --> 02:15:43,886
در مدرسه، یک کتاب در مدرسه او وجود دارد

2474
02:15:44,178 --> 02:15:45,554
به نام "هبیه ها".

2475
02:15:45,846 --> 02:15:47,640
ظاهراً این یک داستان اسکاتلندی است،

2476
02:15:47,931 --> 02:15:50,017
ولی خیلی وارداتی بود

2477
02:15:50,309 --> 02:15:52,186
و در استرالیا دوباره تفسیر شد.

2478
02:15:52,478 --> 02:15:55,314
در یک مجموعه رسمی قرار گرفت
در ابتدا از افسانه ها

2479
02:15:55,606 --> 02:15:58,400
و سپس استرالیایی
فولکلورشناس آن را برداشت

2480
02:15:58,692 --> 02:16:01,278
و واقعا بخشی شد
فولکلور استرالیا

2481
02:16:01,570 --> 02:16:04,615
♪ یک پسر استعماری وحشی وجود داشت ♪

2482
02:16:04,907 --> 02:16:08,160
♪ اسمش جک دوگان بود ♪

2483
02:16:08,452 --> 02:16:12,414
♪ او در ایرلند به دنیا آمد و بزرگ شد ♪

2484
02:16:12,706 --> 02:16:15,751
♪ در مکانی به نام Castlemain ♪

2485
02:16:16,043 --> 02:16:18,420
- بسیاری از فولکلور استرالیا از آن نشات می گیرد

2486
02:16:18,712 --> 02:16:22,091
چیزی که من حدس می‌زنم می‌توانیم آن را بنامیم
تخیل پسر استعماری وحشی

2487
02:16:22,383 --> 02:16:25,511
و این، ریشه ها
از این دروغ در تصنیف،

2488
02:16:25,803 --> 02:16:27,096
تصنیف ایرلندی استرالیایی

2489
02:16:27,388 --> 02:16:29,932
به نام "پسر استعماری وحشی" مفرد.

2490
02:16:30,224 --> 02:16:33,686
♪ در سن اولیه شانزده سالگی ♪

2491
02:16:33,977 --> 02:16:36,897
♪ خانه زادگاهش را ترک کرد ♪
♪ وای ♪

2492
02:16:37,189 --> 02:16:41,026
- و این خیلی عمیق است
آنجا، فقط در فیلم نیست

2493
02:16:41,318 --> 02:16:44,530
و داستان، در برنامه خبری است،

2494
02:16:44,822 --> 02:16:45,823
در پوشش فوتبال است

2495
02:16:46,115 --> 02:16:47,741
این ایده که، می دانید، ما بچه ها هستیم

2496
02:16:48,033 --> 02:16:50,369
و با هم متحد خواهیم شد
و ما با قانون مبارزه خواهیم کرد.

2497
02:16:50,661 --> 02:16:52,788
میراث استعمار وحشی
پسر، شما می توانید در چیزها ببینید

2498
02:16:53,080 --> 02:16:56,041
مانند «ند کلی»، جنایت واقعی
فیلم ها، بدیهی است، "چاپر"،

2499
02:16:56,333 --> 02:16:59,628
چیزهایی مانند «پسران» و «شهر برفی».

2500
02:16:59,920 --> 02:17:02,297
اما "Wake in Fright" این کار را می کند
محل مراجعه آشکار باشد

2501
02:17:02,589 --> 02:17:03,632
تا واقعا میراث را احساس کنم

2502
02:17:03,924 --> 02:17:08,637
استعمار وحشی
افسانه پسر در استرالیا

2503
02:17:08,929 --> 02:17:11,473
تاریخچه فیلم ترسناک
- باشه، همه،

2504
02:17:11,765 --> 02:17:13,183
منصفانه انجام دهید.
- منصفانه برو

2505
02:17:13,475 --> 02:17:15,519
منصفانه برو.
- من فکر می کنم تشریفاتی

2506
02:17:15,811 --> 02:17:18,939
در "بیداری در ترس" عمل می کند
در تعدادی از سطوح

2507
02:17:19,231 --> 02:17:23,068
بنابراین احتمالا فقط یک وجود دارد
سطح این برخی از آداب و رسوم است

2508
02:17:23,360 --> 02:17:25,779
که در استرالیا رایج هستند،
مثل بازی دو تا

2509
02:17:26,071 --> 02:17:27,656
یا بیرون رفتن و تیراندازی به کانگوروها

2510
02:17:27,948 --> 02:17:30,033
برای کاهش جمعیت کانگوروها

2511
02:17:31,201 --> 02:17:35,164
اما در شهری که ما
تصویر شده در فیلم را ببینید،

2512
02:17:36,707 --> 02:17:40,961
این فعالیت ها به نوعی هستند
به یک سطح افزایش یافته است.

2513
02:17:41,253 --> 02:17:44,590
بنابراین دو تا می شود بسیار
یک نوع بازی قدرتمند

2514
02:17:44,882 --> 02:17:48,719
از سرنوشت و سرنوشت
(موسیقی دراماتیک)

2515
02:17:52,097 --> 02:17:54,600
(رونق بوم)

2516
02:17:56,351 --> 02:17:59,688
(موسیقی پر تعلیق درام)

2517
02:18:21,335 --> 02:18:23,504
(موسیقی شوم)
- سکونتگاه استعماری

2518
02:18:23,796 --> 02:18:25,506
برزیل نیز همین ترس ها را به همراه داشت

2519
02:18:25,798 --> 02:18:28,342
در مورد تماس بین
نظام های مختلف ایمان

2520
02:18:28,634 --> 02:18:30,552
که در ترسناک عامیانه آمریکای شمالی می بینیم.

2521
02:18:37,351 --> 02:18:40,729
- Candomble است
مذهب برزیلی آفریقایی

2522
02:18:41,021 --> 02:18:45,776
که بیشتر را حفظ می کند
عناصر بومی آن،

2523
02:18:46,068 --> 02:18:50,697
عناصر بومی زمانی که بود
در آفریقا جشن گرفته شد.

2524
02:18:50,989 --> 02:18:55,118
دین آورده شد
برزیل توسط بردگان آفریقایی،

2525
02:18:55,410 --> 02:19:00,207
اما خیلی راحت بود
سرکوب شده توسط اربابان برده،

2526
02:19:00,499 --> 02:19:02,459
مراجع، روحانیت،

2527
02:19:02,751 --> 02:19:06,964
و بیشتر به صورت پنهانی انجام می شد.

2528
02:19:08,924 --> 02:19:11,885
Umbanda اساسا Candomble است

2529
02:19:12,177 --> 02:19:16,473
مخلوط با یک مسیحی
عنصر، بیشتر کاتولیک،

2530
02:19:16,765 --> 02:19:21,562
و برخی دیگر بسیار معروف
مذهبی که در برزیل انجام می شود

2531
02:19:21,895 --> 02:19:23,856
که معنویت گرایی کاردسیستی است.

2532
02:19:24,147 --> 02:19:28,068
و از فرانسه آمده است
رسانه، آلن کاردک،

2533
02:19:28,360 --> 02:19:29,862
که این دین مسیحی را ایجاد کرد

2534
02:19:30,153 --> 02:19:32,781
مبتنی بر معنوی
ارتباط با مردگان

2535
02:19:33,073 --> 02:19:33,949
(موسیقی دراماتیک)

2536
02:19:34,241 --> 02:19:34,950
(جیرجیرک جیرجیرک)

2537
02:19:35,242 --> 02:19:39,621
یک شاخه سوم از وجود دارد
ادیان برزیلی آفریقایی

2538
02:19:39,913 --> 02:19:44,710
که چیزی است بسیار
کوچک، بسیار حاشیه ای،

2539
02:19:45,419 --> 02:19:49,923
و بسیار مورد اخم قرار گرفته است
تمرین‌کنندگان Candomble

2540
02:19:50,215 --> 02:19:54,136
و اومباندا که یک
شاخه ای به نام کیمبوندا.

2541
02:19:55,470 --> 02:19:59,141
کیمبوندا از نظر فنی است
آنچه که تمرین‌کنندگان

2542
02:19:59,433 --> 02:20:01,977
از امباندا و کندومبل
با مکومبا تماس خواهد گرفت.

2543
02:20:02,269 --> 02:20:06,982
ماکومبا جادوگری است، این است
با استفاده از قدرت، می دانید،

2544
02:20:07,274 --> 02:20:12,070
دنیای معنوی برای شما
مزیت فردی شخصی

2545
02:20:13,322 --> 02:20:18,243
این عمل آفریقایی صدا زدن
ادیان برزیلی ماکومبا

2546
02:20:18,619 --> 02:20:23,123
یا اخراج تمام آفریقایی ها
ادیان برزیل به عنوان جادوگری

2547
02:20:23,415 --> 02:20:25,208
یا شیطان پرستی در لباس مبدل،

2548
02:20:26,585 --> 02:20:31,256
که همه از
مسیحیت برزیل

2549
02:20:45,312 --> 02:20:47,898
(چهچه ی پرنده)

2550
02:20:59,242 --> 02:21:01,578
(موسیقی آرام)

2551
02:21:27,229 --> 02:21:30,649
(موسیقی پر از تعلیق)

2552
02:22:26,246 --> 02:22:28,665
(شعله های آتش)

2553
02:22:34,921 --> 02:22:38,884
(موسیقی شوم ملایم)
- و من فکر می کنم

2554
02:22:39,176 --> 02:22:40,761
"As Filhas Do Fogo" نیز عمدا

2555
02:22:41,053 --> 02:22:43,722
انجمن های نازی ها را به یاد می آورد
با سنت عامیانه

2556
02:22:46,349 --> 02:22:49,436
- اگر خیلی به عقب برگردیم
کافی است، مثلاً بگویید،

2557
02:22:49,728 --> 02:22:53,190
به ایده های یوهان گوتفرید فون هردر

2558
02:22:53,482 --> 02:22:58,278
ناسیونالیسم رمانتیک،
هردر فیلسوف آلمانی بود

2559
02:22:59,446 --> 02:23:04,159
در دهه 1700 چه کسانی تشخیص دادند یا احساس کردند

2560
02:23:04,451 --> 02:23:09,122
که روح واقعی از
آلمان در "das volk" دراز کشیده بود،

2561
02:23:09,414 --> 02:23:13,460
مردم، مردم از
روستاها، از کوه ها،

2562
02:23:13,752 --> 02:23:15,962
که این جایی است که شما واقعاً پیدا خواهید کرد

2563
02:23:16,254 --> 02:23:18,882
روح واقعی آلمان

2564
02:23:19,174 --> 02:23:22,344
عواقب فوق العاده ای داشت،
این چیزی است که جرقه زد

2565
02:23:22,636 --> 02:23:26,139
برای مثال، برادران گریم،
برای شروع مجموعه های خود،

2566
02:23:26,431 --> 02:23:31,144
و واقعاً کل را دریافت کردم
روایی عامیانه توپ نورد،

2567
02:23:31,436 --> 02:23:35,232
همانطور که بود، در اواخر قرن 18th

2568
02:23:35,524 --> 02:23:37,275
و در قرن 19.

2569
02:23:37,567 --> 02:23:40,362
در حال حاضر، البته، این ایده از
روح واقعی آلمان،

2570
02:23:40,654 --> 02:23:44,491
بودن در روستا
محبوبیت خاصی داشت

2571
02:23:44,783 --> 02:23:46,868
با دوره نازی

2572
02:23:47,160 --> 02:23:49,621
و کل مفهوم داس ولک،

2573
02:23:49,913 --> 02:23:51,957
و ایجاد در رایش سوم

2574
02:23:52,249 --> 02:23:55,585
احساس روح واقعی
از مردم بود البته

2575
02:23:55,877 --> 02:23:58,880
برای نازی ها بسیار مهم است.
- و این وصل می شود

2576
02:23:59,172 --> 02:24:03,176
به چیزی که الان خیلی خوبه
مستند، تحقیقات غیبی نازی ها.

2577
02:24:03,468 --> 02:24:06,763
(موسیقی پر از تعلیق)

2578
02:24:36,751 --> 02:24:38,461
(موسیقی دراماتیک)
- معروف است

2579
02:24:38,753 --> 02:24:41,214
اوتو ران، غیبت گر نازی
تاثیر داشت

2580
02:24:41,506 --> 02:24:44,259
در "مهاجمان کشتی گمشده"،
و به نقش وصل می شود

2581
02:24:44,551 --> 02:24:46,511
از سالک یا باستان شناس

2582
02:24:46,803 --> 02:24:49,306
که واقعا شد
در این فیلم ها مهم است.

2583
02:24:49,598 --> 02:24:51,224
(شن و ماسه زدن)
- در اواخر دهه 1930،

2584
02:24:51,516 --> 02:24:53,894
این کشف بزرگ از خرابه ها وجود داشت.

2585
02:24:54,186 --> 02:24:56,479
خیلی معروف بود
باستان شناس، آلفونسو کاسو،

2586
02:24:56,771 --> 02:24:59,357
که از کشف
کتاب های بسیار مهم جهان

2587
02:24:59,649 --> 02:25:00,483
این نوع نگاه را تغییر داد

2588
02:25:00,775 --> 02:25:01,693
زمین شناسی ما در آن زمان

2589
02:25:01,985 --> 02:25:05,322
و یک دهه بعد، آنجا
مثل رونق اینها بود

2590
02:25:05,614 --> 02:25:08,450
"مومیایی آزتک"، "La Cabeza Viviente"

2591
02:25:08,742 --> 02:25:12,662
و همه این تجسم های مختلف
جنگجویان ماقبل اسپانیایی

2592
02:25:14,289 --> 02:25:16,583
که در
اهرام و آنها بیدار شده اند

2593
02:25:16,875 --> 02:25:19,878
توسط این باستان شناسان که
بیا تا خوابشان را اذیت کنند.

2594
02:25:20,170 --> 02:25:23,465
و شروع به حمله می کنند
مردم و کشتن آنها،

2595
02:25:23,757 --> 02:25:27,594
و می دانید، تلاش می کنید
شیوه های فداکاری را دوباره به نمایش بگذارید

2596
02:25:27,886 --> 02:25:29,596
به خدایان قدیمی گره خورده است

2597
02:25:29,888 --> 02:25:31,014
و به نظر من خیلی جالب بود

2598
02:25:31,306 --> 02:25:32,766
چگونه آن چیزی که در واقع اتفاق افتاد،

2599
02:25:33,058 --> 02:25:36,102
اکتشافات، آغاز شد
بر این فیلم ها تاثیر می گذارد.

2600
02:25:36,394 --> 02:25:41,191
(صدای بوق)
(موسیقی پر از تعلیق)

2601
02:25:42,400 --> 02:25:44,110
آن فیلم ها، آن فیلم های قدیمی
فیلم اولین بار بود

2602
02:25:44,402 --> 02:25:46,696
که می دیدی،
صحبت از اهرام

2603
02:25:46,988 --> 02:25:49,741
و مکزیک قدیمی، و
تمام امپراتوری های بومی،

2604
02:25:50,033 --> 02:25:51,576
شما یک نمایندگی داشته باشید

2605
02:25:51,868 --> 02:25:53,370
(موسیقی آرام)
به نظر من فوق العاده جالب است

2606
02:25:53,662 --> 02:25:55,956
که همیشه مثل فرقه ای از مردم وجود دارد

2607
02:25:56,248 --> 02:25:59,000
که هنوز به خدایان قدیمی اعتقاد دارند

2608
02:25:59,292 --> 02:26:01,670
و آنها مانند تعبیه شده هستند
درون جامعه

2609
02:26:01,962 --> 02:26:03,755
و با اینکه می پوشند
یک کراوات و کت و شلوار، می دانید،

2610
02:26:04,047 --> 02:26:06,049
آنها باید یک مراسم در شب انجام دهند.

2611
02:26:07,759 --> 02:26:10,095
یک فیلم بسیار مهم در سال 37 ساخته شده است

2612
02:26:10,387 --> 02:26:11,680
به نام "El Signo de la Muerte"

2613
02:26:11,972 --> 02:26:15,267
که در آن یکی از معروف
باستان شناس که موزه را اداره می کند

2614
02:26:15,558 --> 02:26:17,394
و مانند دانشمند برجسته است،

2615
02:26:17,686 --> 02:26:21,189
او همچنین رهبر یک فرقه، یک فرقه است.

2616
02:26:21,481 --> 02:26:24,359
زن ها را می ربایند
برای فداکاری های انسانی

2617
02:26:24,651 --> 02:26:26,736
و آنها آنها را انجام می دهند
زیر موزه

2618
02:26:27,862 --> 02:26:30,073
من فکر می کنم که شگفت انگیز است
در مورد همه این باورها

2619
02:26:30,365 --> 02:26:32,951
این است که آنها سال ها نگه داشته شده اند،

2620
02:26:33,243 --> 02:26:35,620
سعی می کنند آنها را پاک کنند،
مانند فتح مکزیک

2621
02:26:35,912 --> 02:26:38,623
یه چیز تاریک بود، انگار همه رو کشتن.

2622
02:26:38,915 --> 02:26:40,083
همه چیز را سوزاندند.

2623
02:26:40,375 --> 02:26:42,669
می خواستند فرهنگ را پاک کنند

2624
02:26:42,961 --> 02:26:45,422
و به نظر می رسید که آنها این کار را کردند،
اما همچنان برمی گردد

2625
02:26:45,714 --> 02:26:47,257
مدام برمی گردد، مثل امواج است.

2626
02:26:47,549 --> 02:26:50,927
(موسیقی آرام آرام)

2627
02:26:55,265 --> 02:26:57,767
(جو ناله می کند)

2628
02:27:01,313 --> 02:27:03,982
(موسیقی دراماتیک)

2629
02:27:05,191 --> 02:27:08,486
(موسیقی پر از تعلیق)
- چیز عجیبی می فهمی

2630
02:27:08,778 --> 02:27:11,197
شیفتگی کاتولیک ها
با بت پرستی داشته باشید.

2631
02:27:12,657 --> 02:27:14,117
همزمان با امتناع از آن،

2632
02:27:14,409 --> 02:27:16,953
در همان زمان که من
فکر کن این نوعی حسادت است

2633
02:27:17,245 --> 02:27:19,372
از آنچه آنها به عنوان آزادی درک می کنند

2634
02:27:19,664 --> 02:27:21,207
که مشرکان با همه چیز دارند.

2635
02:27:21,499 --> 02:27:24,753
- آه!
- یه فیلم دیگه هم هست

2636
02:27:25,045 --> 02:27:28,923
که به نظر من نیاز دارد
در نور مورد بحث قرار گیرد

2637
02:27:29,215 --> 02:27:31,343
از کل مفهوم وحشت عامیانه

2638
02:27:31,634 --> 02:27:34,971
و این مال برونلو روندی است
فیلم "دیو" محصول 1963

2639
02:27:35,263 --> 02:27:37,724
درباره زن جوانی در یک روستا

2640
02:27:38,016 --> 02:27:41,644
که تصور می شود جادوگر است،
جادوگری را پذیرفته است،

2641
02:27:41,936 --> 02:27:45,023
و از آن برای نفرین کردن استفاده می کند
مردی که او را رد کرد

2642
02:27:56,076 --> 02:28:00,997
(ضربه های چوب)
(موسیقی آرام آرام)

2643
02:28:20,517 --> 02:28:22,227
(جمعیت پچ پچ می کنند)
- Rondi این را ایجاد می کند

2644
02:28:22,519 --> 02:28:25,563
پیشینه قوم نگاری
برای روایت مرکزی

2645
02:28:25,855 --> 02:28:27,482
برای بازی کردن در مقابل.

2646
02:28:27,774 --> 02:28:31,945
این روستای جنوبی ایتالیاست

2647
02:28:32,237 --> 02:28:35,490
پر از خرافات و آیین عامیانه

2648
02:28:35,782 --> 02:28:38,660
(خواندن جمعیت)
- می تونی ببینی

2649
02:28:38,952 --> 02:28:41,454
در "Il Demonio" چگونه
کاتولیک ادغام شده است

2650
02:28:41,746 --> 02:28:43,665
با خرافات قدیمی تر
یا سنت های مشرکانه

2651
02:28:43,957 --> 02:28:47,585
و یک حس قوی وجود دارد
باقیمانده عبادت طبیعی

2652
02:28:47,877 --> 02:28:49,921
و با آنها تطبیق داده شد
نام تجاری مسیحیت

2653
02:28:55,510 --> 02:28:58,680
(موسیقی دراماتیک)
- تقریباً می توانستی ببینی

2654
02:28:58,972 --> 02:29:02,350
"دیو" به عنوان یک نوع
پیش درآمد Fulci

2655
02:29:02,642 --> 02:29:04,144
"جوجه اردک را شکنجه نکنید"

2656
02:29:04,436 --> 02:29:07,355
به ویژه شخصیت ماسیارا،

2657
02:29:07,647 --> 02:29:11,526
جادوگری که فلوریندا بازی می کند
بولکان در فیلم فولچی.

2658
02:29:11,818 --> 02:29:15,488
چگونه او به عنوان یک
بیگانه به روستا،

2659
02:29:15,780 --> 02:29:20,577
او چگونه قرار می گیرد، چگونه او
توسط اهالی روستا شکنجه می شود.

2660
02:29:22,287 --> 02:29:24,164
آنها او را در آنجا به عنوان یک زن عاقل می خواهند،

2661
02:29:24,456 --> 02:29:29,085
اما آنها همچنین او را تحقیر می کنند
خارج از هنجار بودن

2662
02:29:29,377 --> 02:29:31,838
(موسیقی شوم)

2663
02:29:35,967 --> 02:29:40,847
- این یک الف بسیار است
عادت عامیانه ایتالیای جنوبی

2664
02:29:43,183 --> 02:29:46,811
(موسیقی دراماتیک)
(ماسیارا تف می کند)

2665
02:29:47,103 --> 02:29:48,855
(موسیقی آرام آرام)
"آب های تاریک"

2666
02:29:49,147 --> 02:29:53,151
از برخی جهات بدیهی بود
از بزرگ شدن متولد شد

2667
02:29:53,443 --> 02:29:55,153
با آن نسخه از مذهب کاتولیک.

2668
02:29:58,406 --> 02:30:02,327
سپس عنصر مذهب کاتولیک

2669
02:30:02,619 --> 02:30:06,956
در مقابل برخی از دین های قدیمی تر
به نوعی یک نتیجه بود،

2670
02:30:07,248 --> 02:30:11,294
از داستان عمدتا بود
در مورد بازگشتت

2671
02:30:11,586 --> 02:30:15,006
به جایی که شما
آمد و متوجه شد

2672
02:30:15,298 --> 02:30:18,051
جایی که تو از آن آمده ای نبود
دقیقا همان چیزی که شما فکر می کردید

2673
02:30:18,343 --> 02:30:22,347
و همچنین مجبور به مواجه شدن با
باشه من از کجا میام

2674
02:30:22,639 --> 02:30:25,558
(موسیقی دراماتیک)

2675
02:30:25,850 --> 02:30:27,810
(موسیقی آرام و شاد)
- جایی که نتوانست ویران کند

2676
02:30:28,102 --> 02:30:31,814
باورهای قبلی
مسیحیت به صورت فیزیکی پذیرفته شد

2677
02:30:32,106 --> 02:30:34,901
و از نظر معنوی معابد و مناسک

2678
02:30:35,193 --> 02:30:36,236
از ادیان قدیمی

2679
02:30:38,363 --> 02:30:41,115
کلیساهایی که بر روی تپه های بت پرست ساخته شده اند،

2680
02:30:41,407 --> 02:30:44,452
یکی از خارق العاده ترین ها
از این سنگ های تبدیل شده

2681
02:30:44,744 --> 02:30:48,122
این مینیای عظیم است که تراشیده شده است

2682
02:30:48,414 --> 02:30:50,124
ظاهرا با نمادهای مسیحی.

2683
02:30:51,334 --> 02:30:52,418
اما فقط ظاهرا

2684
02:30:53,962 --> 02:30:56,089
آزار و اذیت ساخته شده است
پنهان کردن لازم است

2685
02:30:57,757 --> 02:31:00,510
همه نمادهای جادوگری

2686
02:31:00,802 --> 02:31:03,429
(موسیقی پر از تعلیق)
- این نقطه خاص

2687
02:31:03,721 --> 02:31:05,974
صلیب مورنسی نامیده می شود،

2688
02:31:06,266 --> 02:31:09,143
که در اصل نشانگر سنگی بود

2689
02:31:09,435 --> 02:31:12,647
پوشیده از چهره های بت پرست،
احتمالا نماینده

2690
02:31:12,939 --> 02:31:15,858
خدای خورشید گول ها، بلنوس.

2691
02:31:16,150 --> 02:31:19,612
اما در قرن هفدهم،
سنگ اصلی تخریب شد،

2692
02:31:19,904 --> 02:31:22,907
و صلیب سنگی اینجا
حالا به سنگ اصلی

2693
02:31:23,199 --> 02:31:25,493
در جای خود قرار داده شد تا مسیحی شود

2694
02:31:25,785 --> 02:31:27,870
چیزی که در ابتدا یک سایت بت پرست بود.

2695
02:31:28,162 --> 02:31:30,623
(موسیقی شوم)

2696
02:31:35,211 --> 02:31:38,798
- بت پرستی روسی و
کلیسای ارتدکس پیدا کرده بود

2697
02:31:39,090 --> 02:31:41,551
نوعی اقامتگاه
جایی که می توانستند قبول کنند

2698
02:31:41,843 --> 02:31:42,969
حضور یکدیگر

2699
02:31:48,349 --> 02:31:52,061
"وی" داستان قدیمی است
کسی باید خرج کند

2700
02:31:52,353 --> 02:31:54,355
مدتی در یک مکان ترسناک

2701
02:31:54,647 --> 02:31:59,444
زنی می میرد و می پرسد
حوزوی، کشیش تربیتی،

2702
02:32:00,695 --> 02:32:04,324
بیایم و نماز بخوانم
بدنش برای سه شب

2703
02:32:11,289 --> 02:32:13,541
یکی از چیزهایی که این است
در مورد درگیری است

2704
02:32:13,833 --> 02:32:17,295
بین کلیسای کاتولیک و بت پرستی

2705
02:32:18,379 --> 02:32:21,007
و این چیزی بود که ادامه داشت

2706
02:32:21,299 --> 02:32:23,301
برای مدت طولانی در اتحاد جماهیر شوروی.

2707
02:32:24,594 --> 02:32:27,430
(عطسه های حوزه علمیه)

2708
02:32:27,722 --> 02:32:31,851
همچنین در مورد
عمق ایمان قهرمان

2709
02:32:32,143 --> 02:32:36,939
و اینکه آیا او کافی است
ایمان برای دوری از بت پرستی

2710
02:32:39,859 --> 02:32:44,781
(موسیقی پر از تعلیق دراماتیک)
- تعداد زیادی وجود دارد

2711
02:32:45,073 --> 02:32:47,867
نمونه های واقعا جالب
از فیلم های اروپای شرقی

2712
02:32:48,159 --> 02:32:51,371
که شاید کسی این کار را نکند
به طور مستقیم به عنوان وحشت توصیف می شود،

2713
02:32:52,538 --> 02:32:55,583
- آه!
-ولی ترکت کن

2714
02:32:55,875 --> 02:32:58,336
فقط با این احساس
از دانستن آن خشونت

2715
02:32:58,628 --> 02:33:01,964
اجتناب ناپذیر است
(موسیقی دراماتیک)

2716
02:33:03,549 --> 02:33:05,968
(موسیقی شاد و آرام)
- پس می بینی

2717
02:33:06,260 --> 02:33:09,305
در دهه 60 و 70، الف
گروهی از فیلم های در حال اکران

2718
02:33:09,597 --> 02:33:11,641
که با تعریف وحشت عامیانه مطابقت دارد،

2719
02:33:11,933 --> 02:33:14,686
آنها دارای عناصر آیینی هستند،
آنها منظره دارند،

2720
02:33:14,977 --> 02:33:18,356
آنها جوامعی در آن دارند
فیلم های چک و اسلواکی

2721
02:33:18,648 --> 02:33:21,317
بنابراین شما چیزهایی مانند "Marketa Lazarova" دارید

2722
02:33:21,609 --> 02:33:23,778
که شبیه نه حتی
واقعا یک فیلم ترسناک

2723
02:33:24,070 --> 02:33:26,280
اما این یک درام با عناصر وحشتناک است،

2724
02:33:26,572 --> 02:33:31,369
در قرون وسطی در این
منظره وحشیانه بسیار تلخ

2725
02:33:31,661 --> 02:33:35,039
(موسیقی اثیری دراماتیک)

2726
02:33:49,679 --> 02:33:52,640
- من فکر می کنم مستقیم ترین
موازی که به ذهن می رسد

2727
02:33:52,932 --> 02:33:54,642
برای بسیاری از مردم است
چیزی شبیه "Witchhammer"

2728
02:33:54,934 --> 02:33:59,188
از سال 1970 که بیشتر است
یا کمتر نسخه چک

2729
02:33:59,480 --> 02:34:00,815
از "جنرال جادوگر"

2730
02:34:01,107 --> 02:34:04,152
به این معنا که این یک فیلم واقعاً عصبانی است

2731
02:34:04,444 --> 02:34:05,695
و یک فیلم واقعا سیاسی

2732
02:34:05,987 --> 02:34:08,948
و به این نگاه می کند
ایده قدرت سیاسی

2733
02:34:09,240 --> 02:34:11,951
به عنوان چیزی که ذاتاً فاسد می کند.

2734
02:34:12,243 --> 02:34:13,453
(فریاد زن)
- بر اساس آن است

2735
02:34:13,745 --> 02:34:16,122
Malleus Maleficarum و شکار جادوگر،

2736
02:34:16,414 --> 02:34:20,460
مثل قرون وسطایی دیگر است
درام با جنبه های زیاد

2737
02:34:20,752 --> 02:34:24,672
از وحشت عامیانه که می بینید
در "Witchfinder General."

2738
02:34:26,215 --> 02:34:29,177
(موسیقی پرتنش)
- و اساسا

2739
02:34:29,469 --> 02:34:32,305
آن را به تصویر می کشد که چگونه
بقای آداب و رسوم عامیانه

2740
02:34:32,597 --> 02:34:34,348
چنین تهدیدی برای
دین غالب

2741
02:34:34,640 --> 02:34:37,351
و آنها به عنوان شما دیده می شدند
بدانید، مردم را عقب نگه می دارد

2742
02:34:37,643 --> 02:34:39,979
از پیشرفت فرهنگی و در بسیاری از جاها

2743
02:34:40,271 --> 02:34:42,815
تا حدی محو شده است
جایی که سپس ایجاد شد

2744
02:34:43,107 --> 02:34:44,650
کل این رشته قوم نگاری

2745
02:34:44,942 --> 02:34:47,320
سپس افراد سعی در ردیابی و مستندسازی دارند

2746
02:34:47,612 --> 02:34:49,489
چه کمی از این باورها باقی مانده است.

2747
02:34:52,074 --> 02:34:56,996
(زنگ زنگ)
(موسیقی پرتنش)

2748
02:35:15,973 --> 02:35:16,933
(موسیقی پرتنش)
- "شکار وحشی

2749
02:35:17,225 --> 02:35:20,770
از پادشاه Stakh's" در مورد یک
مردم‌نگاری که به بلاروس می‌رود،

2750
02:35:21,062 --> 02:35:23,606
او در یک قلعه وحشتناک بزرگ می ماند.

2751
02:35:23,898 --> 02:35:26,943
مهماندار معلوم است
نگران چیزی،

2752
02:35:27,235 --> 02:35:29,403
اما شما واقعاً نمی دانید چیست.

2753
02:35:30,947 --> 02:35:34,951
سپس به جنگل می رود
نگاهی به آیین های باستانی

2754
02:35:37,787 --> 02:35:41,582
واضح است که داستان هدفمند است
در گفتن آن علم

2755
02:35:41,874 --> 02:35:46,003
و اسطوره، علم و افسانه
دو دنیای مجزا هستند

2756
02:35:46,295 --> 02:35:49,507
و این علم خواهد بود
هرگز واقعا نمی فهمم

2757
02:35:49,799 --> 02:35:54,595
اسطوره یا افسانه و در الف
منطقی است، حتی نباید تلاش کند.

2758
02:35:55,471 --> 02:35:58,057
(موسیقی شوم)

2759
02:35:59,183 --> 02:36:00,601
(زن در حال فریاد زدن)

2760
02:36:00,893 --> 02:36:02,645
(موسیقی پر از تعلیق دراماتیک)
-اگه نگاه کنی

2761
02:36:02,937 --> 02:36:04,939
در فیلم ترسناک ژاپنی، ترسناک ژاپنی

2762
02:36:05,231 --> 02:36:07,400
همیشه با آداب و رسوم عامیانه در هم آمیخته است.

2763
02:36:09,277 --> 02:36:09,944
(موسیقی پر از تعلیق)
- ژاپن شروع کرد

2764
02:36:10,236 --> 02:36:12,822
فرآیند نوسازی آن،
می دانید، در سال 1868،

2765
02:36:13,114 --> 02:36:14,532
شما شروع دوره میجی را داشتید

2766
02:36:14,824 --> 02:36:17,368
و Meiji به معنای، نوعی
به معنای واقعی کلمه، "روشنگری".

2767
02:36:17,660 --> 02:36:20,538
نوع درایو همه چیز بود
در مورد نوعی مدرنیزاسیون،

2768
02:36:20,830 --> 02:36:24,417
شهرنشینی، توسعه
ساختارهای دانشگاهی،

2769
02:36:24,709 --> 02:36:27,837
و واقعاً در مورد نقاشی
خطی بین گذشته

2770
02:36:28,129 --> 02:36:30,339
و وجود داشت
مردم شناس قوم شناس

2771
02:36:30,631 --> 02:36:34,176
به نام کونیو یاناگیتا که
پیشگام این نوع زمینه بود

2772
02:36:34,468 --> 02:36:36,345
مطالعات عامیانه در ژاپن

2773
02:36:36,637 --> 02:36:39,765
و او به اطراف می رفت
این همه باستانی،

2774
02:36:40,057 --> 02:36:41,517
این جوامع روستایی کوچک

2775
02:36:41,809 --> 02:36:44,437
و عقاید فولکلور خود را ثبت کنند.

2776
02:36:44,729 --> 02:36:46,606
حدس می‌زنم در این راه
کسی مثل سیسیل شارپ

2777
02:36:46,898 --> 02:36:49,692
رفت و ضبط کرد
انواع رقص موریس،

2778
02:36:49,984 --> 02:36:53,779
می دانید، این سنت ها
از دوران پیشامدرن،

2779
02:36:54,071 --> 02:36:54,906
که در حال ناپدید شدن بودند

2780
02:36:55,197 --> 02:36:56,699
و او به نوعی آن را کدگذاری می کرد.

2781
02:36:56,991 --> 02:36:58,659
(موسیقی پر از تعلیق)

2782
02:36:58,951 --> 02:37:01,871
و بخشی از اینها اینها بود
پدیده ای به نام یوکای،

2783
02:37:02,163 --> 02:37:04,415
در لغت به معنای روح یا اجنه است

2784
02:37:04,707 --> 02:37:07,293
یا اساساً هر نوع
از موجودات ماوراء طبیعی

2785
02:37:21,182 --> 02:37:23,517
(موسیقی آرام آرام)
- نوریو تسوروتا

2786
02:37:23,809 --> 02:37:25,728
کارگردانی فیلمی به نام "کاکاشی"

2787
02:37:26,020 --> 02:37:27,396
که بر اساس مانگا ساخته شده بود

2788
02:37:27,688 --> 02:37:31,150
توسط نوعی ترسناک معروف
نویسنده مانگا، جونجی ایتو.

2789
02:37:31,442 --> 02:37:34,028
و این، دوباره، یک بود
دختر به سمت او برمی گردد

2790
02:37:34,320 --> 02:37:35,446
نوعی پیشینه روستایی،

2791
02:37:35,738 --> 02:37:39,158
و یک روستای کوچک که در آن ارتباط برقرار می کنند

2792
02:37:39,450 --> 02:37:41,869
با نوعی ارواح مرده با سوزاندن

2793
02:37:42,161 --> 02:37:44,622
این نوع مترسک ها مانند مجسمه ها،

2794
02:37:44,914 --> 02:37:47,041
که طبیعتاً همه زنده می شوند.

2795
02:37:48,793 --> 02:37:51,712
وقتی دارید در مورد آن صحبت می کنید
کشوری مثل ژاپن،

2796
02:37:52,004 --> 02:37:54,548
سینمای آنها، بدیهی است که این
یک کشور مسیحی نیست،

2797
02:37:54,840 --> 02:37:57,009
بنابراین وقتی در مورد آن صحبت می کنیم
نوعی ارواح ماقبل مدرن

2798
02:37:57,301 --> 02:38:01,097
تجلی گذشته
خود در چشم انداز،

2799
02:38:01,389 --> 02:38:04,600
نوعی بومی بومی
دین شینتوئیسم است،

2800
02:38:04,892 --> 02:38:07,895
که می گوید، می دانید،
ارواح و خدایان آنها

2801
02:38:08,187 --> 02:38:10,815
ساکن در همه چیز،
در درختان، در باد،

2802
02:38:11,107 --> 02:38:13,484
در آن نوع الگوها در ابرها

2803
02:38:13,776 --> 02:38:14,860
مطلقاً در همه چیز.

2804
02:38:16,070 --> 02:38:18,322
بیشتر در مورد جریان انرژی و
چگونه شما بسیار بخشی هستید

2805
02:38:18,614 --> 02:38:19,824
از این سیستم عظیم

2806
02:38:20,116 --> 02:38:22,410
(موسیقی پرتنش)

2807
02:38:31,961 --> 02:38:33,546
بنابراین فکر می کنم اگر وجود داشته باشد
هر نوع وحشت عامیانه

2808
02:38:33,838 --> 02:38:36,340
در زمینه ژاپنی،
بیشتر در مورد مردم است

2809
02:38:36,632 --> 02:38:40,136
به نوعی غیرقابل تحمل بودن
با این ارواح

2810
02:38:40,428 --> 02:38:42,930
یا با نوعی از
ارواح اجدادشان

2811
02:38:45,891 --> 02:38:48,519
- مردم لائوس این را باور دارند
علاوه بر ارواح منظم

2812
02:38:48,811 --> 02:38:51,439
و علاوه بر روح ما، وجود دارد
ارواح ساکن در طبیعت هستند.

2813
02:38:51,731 --> 02:38:54,400
و این در واقع بسیار است
برای مثال شبیه به

2814
02:38:54,692 --> 02:38:56,527
بومی نیوزلند،
و باورهای استرالیایی

2815
02:38:56,819 --> 02:38:58,154
و باورهای بومی آمریکا

2816
02:38:58,446 --> 02:39:00,948
جایی که از قبل طبیعت وجود دارد
ارواح ساکن در زمین

2817
02:39:01,240 --> 02:39:03,075
و درختانی که ممکن است درباره آنها ندانیم.

2818
02:39:06,162 --> 02:39:09,373
- باد صحرا، سوئوپ وا،
(موسیقی شوم)

2819
02:39:09,665 --> 02:39:13,210
مردی مثل ما بود تا به اتفاق

2820
02:39:15,463 --> 02:39:16,881
او بال در آورد

2821
02:39:19,258 --> 02:39:21,010
و مانند یک پرنده پرواز کرد.

2822
02:39:25,848 --> 02:39:28,768
(موسیقی شاد و آرام)

2823
02:39:39,195 --> 02:39:39,862
(موسیقی شاد و آرام)
- شما تمایل به دیدن دارید

2824
02:39:40,154 --> 02:39:41,822
اقتباس مستقیم از افسانه های عامیانه

2825
02:39:42,114 --> 02:39:44,283
و افسانه های عامیانه با سهولت بیشتری در فرهنگ ها

2826
02:39:44,575 --> 02:39:47,620
به غیر از فرهنگ های انگلیسی،
که نام تجاری وحشت عامیانه

2827
02:39:47,912 --> 02:39:51,165
ارتباط خیلی بیشتری با
ترس از خود مردم

2828
02:39:53,209 --> 02:39:55,419
- به نظر من اینطور است
بزرگترین تفاوت

2829
02:39:55,711 --> 02:39:59,924
در تمایز ما و آنهاست.

2830
02:40:00,216 --> 02:40:02,635
من فکر می کنم در وحشت عامیانه غربی،

2831
02:40:02,927 --> 02:40:06,180
چیزی که اغلب می یابید موقعیت است

2832
02:40:06,472 --> 02:40:11,185
که در آن یک فرد معمولی
با یک فرقه روبرو می شود،

2833
02:40:11,477 --> 02:40:15,981
یا یک روستا، یا چند
مکان یا اجتماع منزوی

2834
02:40:16,273 --> 02:40:19,318
جایی که آن باورهای قدیمی
هنوز هم رایج هستند.

2835
02:40:19,610 --> 02:40:23,864
و سپس این وجود دارد
کنتراست و این مبارزه

2836
02:40:24,156 --> 02:40:26,992
بین سیستم های ارزشی
که آنها نمایندگی می کنند،

2837
02:40:27,284 --> 02:40:28,828
بنابراین یک درگیری وجود دارد.

2838
02:40:29,120 --> 02:40:31,122
در حالی که در وحشت اسلاوی، به نظرم می رسد

2839
02:40:31,413 --> 02:40:35,584
که این تمایز
بین عادی بودن ادعایی

2840
02:40:35,876 --> 02:40:40,131
و عجیب بودن ادعا شده چندان قوی نیست.

2841
02:40:40,422 --> 02:40:45,219
آنها از موضع شروع می کنند
که در وحشت عامیانه غربی

2842
02:40:46,262 --> 02:40:50,307
کسی باید به آنجا برسد،
بنابراین یک نفر در حال حاضر آنجاست.

2843
02:40:50,599 --> 02:40:52,518
یک نفر قبلاً در آن روستا زندگی می کند،

2844
02:40:52,810 --> 02:40:55,688
در این اطراف،
کسی قبلاً غوطه ور شده است

2845
02:40:55,980 --> 02:40:57,731
در این نظام ارزشی

2846
02:40:58,023 --> 02:41:00,359
و هر اتفاقی که در این طرح می افتد

2847
02:41:00,651 --> 02:41:04,530
از درون برمی خیزد
- بنابراین در اسکاندیناوی،

2848
02:41:04,822 --> 02:41:08,033
اروپای شرقی، روسیه، آسیا،
احتمال دیدن شما بسیار بیشتر است

2849
02:41:08,325 --> 02:41:11,453
داستان هایی برگرفته از افسانه ها
یا فیلم های پر از جادو

2850
02:41:11,745 --> 02:41:12,913
و تغییر شکل

2851
02:41:13,205 --> 02:41:15,958
(موسیقی آرام)
- یک چیز شگفت انگیز وجود دارد

2852
02:41:16,250 --> 02:41:19,461
ایسلندی ساخته شده برای تلویزیون مردمی
فیلم ترسناک "تیلبری"

2853
02:41:19,753 --> 02:41:21,589
که بر اساس یک هیولای فولکلور ساخته شده است.

2854
02:41:32,641 --> 02:41:35,269
(نفخ گوسفند)

2855
02:41:48,657 --> 02:41:50,576
(موسیقی پرتنش)
- و جالب است

2856
02:41:50,868 --> 02:41:55,080
از دیدگاه استعماری
چگونه آن داستان پخش می شود

2857
02:41:55,372 --> 02:41:58,292
با مرد ایسلندی که
نگران است که دوست دخترش

2858
02:41:58,584 --> 02:42:01,045
عاشق یک مرد بریتانیایی شده است.

2859
02:42:01,337 --> 02:42:02,713
و تصور می کند که برگشته است

2860
02:42:03,005 --> 02:42:04,882
به این نوع
شکل هیولایی تیلبری

2861
02:42:05,174 --> 02:42:07,801
(موسیقی دراماتیک)

2862
02:42:10,012 --> 02:42:12,765
(موسیقی آرام آرام)
- نیچه کین

2863
02:42:13,057 --> 02:42:14,892
"درخت عرعر" است
یک فیلم ایسلندی دیگر

2864
02:42:15,184 --> 02:42:17,144
بر اساس یک داستان عامیانه آلمانی،

2865
02:42:17,436 --> 02:42:20,231
که داستان آشنا را می گیرد
از "نامادری شرور"

2866
02:42:20,522 --> 02:42:21,815
و آن را در پس زمینه قرار می دهد

2867
02:42:22,107 --> 02:42:24,777
از شکار جادوگران قرون وسطایی مبهم

2868
02:42:25,945 --> 02:42:29,073
- خیلی بیشتر یک فیلم افسانه ای است

2869
02:42:29,365 --> 02:42:33,202
از آن چیزی که فکر می کنم یک فیلم ترسناک عامیانه است.

2870
02:42:33,494 --> 02:42:38,290
وقتی کین بازی می‌کند، تبدیل به وحشت عامیانه می‌شود

2871
02:42:38,707 --> 02:42:43,629
نزدیک به تیرگی اصلی
داستان با ویژگی های تلخش،

2872
02:42:43,921 --> 02:42:46,632
قتل پسر، آدمخواری،

2873
02:42:46,924 --> 02:42:49,677
و سپس تحولات
به پرنده

2874
02:42:49,969 --> 02:42:52,846
(مارگیت هماهنگ کردن)

2875
02:42:57,309 --> 02:42:58,727
(کلاغ غرغر می کند)
- یک بار پسری بود

2876
02:42:59,019 --> 02:43:00,271
مادرش پرنده بود

2877
02:43:01,355 --> 02:43:03,357
او را خیلی دوست داشت،

2878
02:43:03,649 --> 02:43:06,026
اما او نتوانست در میان مردم بماند.

2879
02:43:06,318 --> 02:43:09,571
و یک روز او بازگشت
به سرزمین پرندگان

2880
02:43:11,573 --> 02:43:14,118
پدر پسر گرفت
به رفتنش عادت کرده

2881
02:43:15,035 --> 02:43:17,621
اما پسر کوچکش خیلی گریه کرد

2882
02:43:17,913 --> 02:43:20,708
که بالاخره او را از دور شنید،

2883
02:43:21,000 --> 02:43:23,043
و به عقب پرواز کرد تا او را آرام کند.

2884
02:43:24,169 --> 02:43:26,630
او گفت: "من تو را با خودم خواهم برد."

2885
02:43:26,922 --> 02:43:28,799
"و آنچه می دانم به تو بیاموزم،

2886
02:43:29,091 --> 02:43:31,635
اما شما نمی توانید در میان پرندگان بمانید

2887
02:43:31,927 --> 02:43:35,014
و برای گرفتن باید برگردند
مراقب پدرت باش."

2888
02:43:36,390 --> 02:43:39,810
و وقتی پسر برگشت
از سرزمین پرندگان،

2889
02:43:40,102 --> 02:43:42,396
پدرش او را نمی شناخت.

2890
02:43:42,688 --> 02:43:45,858
پوستش عوض شده بود و پر شده بود

2891
02:43:46,150 --> 02:43:48,402
و انگشتانش تبدیل به بال شده بود.

2892
02:43:49,903 --> 02:43:52,614
و او می دانست که پرندگان چه می دانند.

2893
02:43:52,906 --> 02:43:56,285
(موسیقی آرام آرام)

2894
02:43:59,330 --> 02:44:04,251
(خش خش برگ ها)
- الکسی کنستانتینوویچ

2895
02:44:05,502 --> 02:44:08,589
تولستوی مجموعه ای از رمان های خون آشام نوشت،

2896
02:44:08,881 --> 02:44:10,341
"خانواده ووردالک."

2897
02:44:11,550 --> 02:44:12,885
ووردالک یک نام بود،

2898
02:44:13,177 --> 02:44:16,180
کلمه ای که توسط
پوشکین در قرن نوزدهم.

2899
02:44:16,472 --> 02:44:18,682
(موسیقی آرام)

2900
02:44:22,436 --> 02:44:25,564
(زن در حال فریاد زدن)

2901
02:44:25,856 --> 02:44:28,275
- ووردلک، حرف موجود همین است.

2902
02:44:28,567 --> 02:44:33,113
و Vourdalak اساساً است
مترادف برای خون آشام

2903
02:44:33,405 --> 02:44:38,202
این مردی است که پس از او
مرگ به عنوان انتقام برمی گردد

2904
02:44:39,203 --> 02:44:43,290
و به خانواده اش تعرض می کند
دوستانش، روستاییانش،

2905
02:44:43,582 --> 02:44:46,377
و از جمله،
او می تواند تبدیل به گرگ شود،

2906
02:44:46,668 --> 02:44:49,380
او می تواند در قالب انسان ظاهر شود، او می تواند ظاهر شود

2907
02:44:49,671 --> 02:44:52,132
به عنوان یک لکه بزرگ
- از قضا فکر می کنم،

2908
02:44:52,424 --> 02:44:56,220
اکثر غربی ها می دانند
Vourdalaks از فیلم های ایتالیایی،

2909
02:44:56,512 --> 02:44:57,805
از "Black Sabbath" ماریو باوا

2910
02:44:58,097 --> 02:45:00,349
و از «شب شیاطین».

2911
02:45:00,641 --> 02:45:04,561
- اما خون آشام ها و مردگان
قبلاً نقش مهمی داشت

2912
02:45:04,853 --> 02:45:09,650
برای بازی به اسلاوی روسی
تاریخ بت پرستی و تاریخ عامیانه.

2913
02:45:11,402 --> 02:45:14,071
(چهچه ی پرندگان)

2914
02:45:17,491 --> 02:45:19,910
(ترک گلدان)

2915
02:45:24,540 --> 02:45:25,499
(موسیقی آرام)
- بر اساس "Leptirica's".

2916
02:45:25,791 --> 02:45:28,877
در داستانی از میلوان گلیشیچ از 1883،

2917
02:45:29,169 --> 02:45:31,130
یعنی 14 سال قبل از دراکولا.

2918
02:45:31,422 --> 02:45:35,509
اگرچه طرح آن، داستان آن
مبتنی بر یک باور عامیانه است،

2919
02:45:35,801 --> 02:45:37,719
در مورد یک خون آشام واقعی

2920
02:45:38,011 --> 02:45:41,557
از بخش غربی
صربستان، ساوا ساوانوویچ.

2921
02:45:41,849 --> 02:45:45,352
وقتی دورده کادیجویچ
تصمیم گرفت این داستان را اقتباس کند،

2922
02:45:45,644 --> 02:45:47,354
جهان بینی او بسیار تاریک تر است

2923
02:45:47,646 --> 02:45:51,316
و او در واقع اضافه کرد
عروس تبدیل به خون آشام می شود

2924
02:45:51,608 --> 02:45:53,735
و داماد را تا هنگام مرگ سوار می کند.

2925
02:45:54,027 --> 02:45:58,198
(داماد ناله می کند)
(عروس غرغر می کند)

2926
02:45:58,490 --> 02:46:02,286
این تصور از سوار شدن بر مردی مانند مادیان،

2927
02:46:02,578 --> 02:46:06,540
این یک تصویر بسیار قدرتمند است،
که مشخصا قابل توجه بود

2928
02:46:06,832 --> 02:46:09,376
برای Kadijevic دقیقاً به این دلیل که ادغام می شود

2929
02:46:09,668 --> 02:46:10,878
اروتیسم و مرگ

2930
02:46:12,754 --> 02:46:14,590
(موسیقی پرتنش)
- تغییر شکل

2931
02:46:14,882 --> 02:46:16,758
یک موتیف تکراری در این فیلم ها است،

2932
02:46:17,050 --> 02:46:19,178
که علاوه بر
چیزهایی مانند "لپتیریکا"،

2933
02:46:19,470 --> 02:46:21,054
ما در فیلم هایی مانند "او گرگ" می بینیم

2934
02:46:21,346 --> 02:46:24,433
که احتمالاً بیشترین است
فیلم معروف گرگینه لهستانی

2935
02:46:24,725 --> 02:46:26,351
و به خصوص در مورد یک زن،

2936
02:46:26,643 --> 02:46:29,521
تغییر شکل اغلب
به معنای رهایی بخش است

2937
02:46:29,813 --> 02:46:34,276
نوعی دگرگونی
(موسیقی با روحیه ملایم)

2938
02:46:35,444 --> 02:46:37,613
این هم چیزی است
مرکز داستان های عامیانه آسیایی

2939
02:46:37,905 --> 02:46:39,698
و فیلم های ترسناک عامیانه
که در چیزها می بینیم

2940
02:46:39,990 --> 02:46:42,701
مانند فیلم های "گربه روح" از
که بیش از ده ها نفر بودند

2941
02:46:42,993 --> 02:46:44,536
از این فیلم ها تا دهه 60.

2942
02:46:45,871 --> 02:46:49,041
در قرن 14، این بود
یک باور رایج در ژاپن

2943
02:46:49,333 --> 02:46:51,418
که گربه ها، به ویژه گربه های ماده مسن تر،

2944
02:46:51,710 --> 02:46:53,587
می تواند تبدیل به شیاطین یا اجنه شود

2945
02:46:53,879 --> 02:46:58,133
و همچنین تغییر شکل به انسان
به منظور جادو کردن مردم

2946
02:46:58,425 --> 02:47:00,135
و مهمتر از همه، آنها این کار را خواهند کرد
مردم را بخور (می خندد)

2947
02:47:00,427 --> 02:47:02,513
که شکلش را گرفته بودند.

2948
02:47:02,804 --> 02:47:07,601
(موسیقی آرام)
(زن گریه می کند)

2949
02:47:22,032 --> 02:47:24,701
(موسیقی دراماتیک)

2950
02:47:36,588 --> 02:47:39,591
(غل زدن گربه)
- و بسیاری از این ارواح،

2951
02:47:39,883 --> 02:47:41,635
انتقام آنها، قطعا در فیلم ها،

2952
02:47:41,927 --> 02:47:44,805
شکلی از خون آشامی است، آنها هستند
مکیدن خون و غیره

2953
02:47:45,097 --> 02:47:48,475
(موسیقی آرام آرام)

2954
02:48:00,862 --> 02:48:05,450
- نوعی قوم نگاری
چشم انداز، اگر بتوانم از آن اصطلاح استفاده کنم،

2955
02:48:07,119 --> 02:48:12,040
در فنلاند 1953 نیز وجود دارد
فیلم "گوزن سفید"

2956
02:48:12,958 --> 02:48:17,504
و در حالی که ما این را داریم
داستان یک زن جوان

2957
02:48:17,796 --> 02:48:22,593
که به یک نوع تبدیل می شود
گوزن سفید خون آشام،

2958
02:48:23,302 --> 02:48:28,223
چیزی که فیلم واقعاً بر آن تمرکز دارد
سنت های عامیانه وجود دارد،

2959
02:48:28,849 --> 02:48:33,562
باورهای عامیانه،
فرهنگ عامیانه سامی ها

2960
02:48:33,854 --> 02:48:36,648
در لاپلند شمالی، در فنلاند.

2961
02:48:36,940 --> 02:48:39,234
داستان و باور
در مورد زن جوان

2962
02:48:39,526 --> 02:48:44,239
که می تواند به عنوان هر دو وجود داشته باشد
انسان و به عنوان یک حیوان،

2963
02:48:44,531 --> 02:48:47,743
نوع شیفتر
رقم هنوز هم بخش بسیار زیادی است

2964
02:48:48,035 --> 02:48:49,995
از باور عامیانه سامی

2965
02:48:50,287 --> 02:48:52,831
(موسیقی دراماتیک)

2966
02:48:58,003 --> 02:48:59,004
(موسیقی شوم)
- و این ایده

2967
02:48:59,296 --> 02:49:02,382
مردی در حال شکار یا به نوعی است
در برابر یک موجود قرار گرفته است

2968
02:49:02,674 --> 02:49:05,510
فقط برای اینکه بفهمی که هست
در واقع همسر خودش

2969
02:49:05,802 --> 02:49:07,220
این یک نوع داستان رایج است.

2970
02:49:07,512 --> 02:49:11,183
معروف ترین چیزی شبیه به
بخش "بانوی برفی".

2971
02:49:11,475 --> 02:49:16,271
از "کوایدان".
(موسیقی مرموز)

2972
02:49:22,903 --> 02:49:24,029
(موسیقی آرام آرام)
- پس تم ها

2973
02:49:24,321 --> 02:49:26,073
از وحشت آسیایی هستند
احتمالا همین مضامین

2974
02:49:26,365 --> 02:49:28,575
از آنجایی که بیشتر در وحشت، انتقام می گیرید،

2975
02:49:29,493 --> 02:49:31,119
برای مثال، کارهای مربوط به زایمان.

2976
02:49:31,411 --> 02:49:35,540
بسیاری از، در اندونزی،
فیلیپین، مالزی، و غیره،

2977
02:49:35,832 --> 02:49:37,876
بسیاری از ارواح، ارواح زن،

2978
02:49:38,168 --> 02:49:40,045
زنانی هستند که هنگام زایمان فوت کرده اند.

2979
02:49:40,337 --> 02:49:41,672
و در برخی موارد زنانی که زایمان کردند

2980
02:49:41,963 --> 02:49:43,006
بعد از اینکه دفن شدند

2981
02:49:51,056 --> 02:49:53,850
(مردم فریاد می زنند)

2982
02:50:07,447 --> 02:50:10,033
(زن گریه می کند)

2983
02:50:28,510 --> 02:50:33,390
(موسیقی پر از تعلیق)
- یکی از موفقیت های بسیار بزرگ

2984
02:50:33,682 --> 02:50:36,601
برای سینمای تایلند یک
فیلمی که در سال 1999 منتشر شد،

2985
02:50:36,893 --> 02:50:38,019
که "نانگ ناک" نامیده می شود

2986
02:50:38,979 --> 02:50:41,398
و داستان در مورد a
زوج جوانی که ازدواج می کنند

2987
02:50:41,690 --> 02:50:44,151
و آن پسر نامیده می شود
دور برای جنگیدن در جنگ

2988
02:50:45,485 --> 02:50:48,697
وقتی برگشت، همه چیز
کمی تغییر کرده است

2989
02:50:48,989 --> 02:50:52,284
همسرش آنجاست و
او یک فرزند خردسال دارد،

2990
02:50:52,576 --> 02:50:55,328
اما او هرگز به او اجازه نمی دهد
خیلی به بچه ربط داره

2991
02:50:56,329 --> 02:50:57,998
و همچنین او متوجه می شود که همه دوستانش،

2992
02:50:58,290 --> 02:51:00,250
آنهایی که زنده می مانند، نه
واقعاً می خواهم زیاد داشته باشم

2993
02:51:00,542 --> 02:51:01,209
برای انجام دادن با آنها

2994
02:51:01,501 --> 02:51:03,670
و سرانجام یکی از آنها به او می گوید:

2995
02:51:03,962 --> 02:51:05,380
تو با یک روح زندگی می کنی

2996
02:51:05,672 --> 02:51:06,673
و او می گوید: "در مورد چی صحبت می کنی؟"

2997
02:51:06,965 --> 02:51:09,301
می‌گوید: «همسرت در زایمان مرده است.

2998
02:51:09,593 --> 02:51:11,303
می‌دانی، او یک سال است که مرده است.»

2999
02:51:13,221 --> 02:51:16,349
ارواح و ارواح
که در فیلم‌های آسیایی می‌بینید،

3000
02:51:16,641 --> 02:51:17,684
آنها تشنه خون هستند،

3001
02:51:17,976 --> 02:51:19,770
اما به خصوص آنها هستند
تشنه انتقام

3002
02:51:20,061 --> 02:51:22,939
بنابراین بسیاری از این ترسناک است
ارواح و، می دانید،

3003
02:51:23,231 --> 02:51:24,399
هیولا فکر می کنم ما آنها را صدا می کنیم،

3004
02:51:24,691 --> 02:51:27,652
که می بینید فیلم های آسیایی هستند
زنانی که مورد ظلم واقع شده اند

3005
02:51:27,944 --> 02:51:29,696
که به دنبال اصلاح آن اشتباه هستند.

3006
02:51:29,988 --> 02:51:31,865
و به یک معنا، آنها ادامه خواهند داد

3007
02:51:32,157 --> 02:51:33,700
به دنبال درست کردن آن
اشتباه کم و بیش برای همیشه،

3008
02:51:33,992 --> 02:51:36,119
آنها در واقع هرگز به نظر نمی رسند
برای پیدا کردن آن بسته شدن

3009
02:51:37,162 --> 02:51:42,042
(موسیقی آرام آرام)
- پس مانند تمام داستان های عامیانه،

3010
02:51:42,334 --> 02:51:45,003
این داستان ها تمایل دارند
تکامل یافته و جهش یافته تا منعکس شود

3011
02:51:45,295 --> 02:51:48,089
باورها و ترس ها و
اضطراب های محل

3012
02:51:48,381 --> 02:51:49,257
و زمانی که آنها وارد می شوند.

3013
02:51:49,549 --> 02:51:52,594
و همه وحشت عامیانه، چه
این در مورد یک روستای بت پرست است

3014
02:51:52,886 --> 02:51:56,097
مواجه شدن با
تغییرات ناشی از مدرنیزاسیون،

3015
02:51:56,389 --> 02:51:58,391
یا دگرگونی فیزیکی یک فرد

3016
02:51:58,683 --> 02:52:00,769
به یک گرگ یا یک گوزن شمالی سفید،

3017
02:52:01,061 --> 02:52:04,648
این ایده تغییر و
چقدر تغییر می تواند ترسناک باشد

3018
02:52:04,940 --> 02:52:07,400
در بسیاری از داستان ها نقش محوری دارد.

3019
02:52:07,692 --> 02:52:10,821
و بنابراین زمان زیادی، اینها
سنت هایی که ما به آنها پایبند هستیم

3020
02:52:11,112 --> 02:52:14,366
با مشاهده این افراد
قصه ها از قضا داستان هستند

3021
02:52:14,658 --> 02:52:16,368
که به ما کمک می کند خود را با تغییر وفق دهیم.

3022
02:52:16,660 --> 02:52:20,205
(موسیقی پر از تعلیق دراماتیک)

3023
02:52:37,472 --> 02:52:41,142
(موسیقی پر از تعلیق دراماتیک)

3024
02:52:46,064 --> 02:52:49,025
- من عاشق داستان هایمان هستم
دوست دارم چقدر منحصر به فرد هستند،

3025
02:52:49,317 --> 02:52:51,069
و من فکر می کنم مردم نیاز دارند
برای دیدن جالب ما

3026
02:52:51,361 --> 02:52:53,905
و داستان های مختلف
و صدای ما را بشنو،

3027
02:52:54,197 --> 02:52:56,283
و همچنین ببینید چقدر شبیه هم هستند.

3028
02:52:56,575 --> 02:52:57,868
اما من فکر می کنم که
آینده برای وحشت عامیانه

3029
02:52:58,159 --> 02:53:00,287
مربوط به هیچ کشوری نیست

3030
02:53:00,579 --> 02:53:03,206
من فکر می کنم آینده برای
وحشت عامیانه در مورد دیدن است

3031
02:53:03,498 --> 02:53:06,293
چقدر می تواند متنوع باشد
و ببینید که چگونه آن را بیشتر

3032
02:53:06,585 --> 02:53:09,963
نه فقط این مجموعه
فیلم های بریتانیایی که مردم

3033
02:53:10,255 --> 02:53:12,173
فکر کن وحشت عامیانه است،
که خیلی بیشتر هست

3034
02:53:12,465 --> 02:53:14,009
به وحشت مردمی نه فقط

3035
02:53:14,301 --> 02:53:16,845
(موسیقی دراماتیک)

3036
02:53:18,471 --> 02:53:21,975
(موسیقی آرام آرام)

3037
02:53:27,439 --> 02:53:31,109
(جیرجیرک جیرجیرک)
- جایی که موج

3038
02:53:31,401 --> 02:53:34,738
از براق کننده های مهتابی،
شن های خاکستری کم نور با نور.

3039
02:53:35,030 --> 02:53:37,991
دورترین راس ها،
تمام شب آن را پا می گذاریم.

3040
02:53:39,659 --> 02:53:44,205
بافندگی رقص های قدیمی، اختلاط
دست ها و نگاه های درهم،

3041
02:53:44,497 --> 02:53:45,832
تا زمانی که ماه پرواز کرد

3042
02:53:48,376 --> 02:53:51,463
به این طرف و آن طرف می پریم، و
حباب های کف آلود را تعقیب کن،

3043
02:53:52,589 --> 02:53:53,882
در حالی که دنیا پر از دردسر است

3044
02:53:54,174 --> 02:53:55,634
و در خواب مضطرب است

3045
02:53:55,926 --> 02:53:57,052
(شعله های آتش)

3046
02:53:57,344 --> 02:54:01,306
بیا دور آه بچه انسان
به آب و طبیعت،

3047
02:54:01,598 --> 02:54:03,183
با پری، دست در دست

3048
02:54:04,976 --> 02:54:06,978
برای جهان پر از گریه است

3049
02:54:07,270 --> 02:54:09,022
بیش از آنچه شما می توانید درک کنید

3050
02:54:10,357 --> 02:54:13,985
(موسیقی پر از تعلیق دراماتیک)

3051
02:54:23,286 --> 02:54:26,289
(دور موتور ماشین)

3052
02:54:31,336 --> 02:54:34,714
(سقوط سازها)
- در مارس 2011،

3053
02:54:35,006 --> 02:54:36,925
فیلمی به نام «ویک وود» منتشر شد.

3054
02:54:37,217 --> 02:54:38,593
و فکر کنم "اخبار جهان" بود

3055
02:54:38,885 --> 02:54:42,597
که از آن به عنوان یک
نمونه ای عالی از وحشت عامیانه

3056
02:54:42,889 --> 02:54:47,018
(موسیقی پر از تعلیق دراماتیک)

3057
02:54:47,310 --> 02:54:48,144
و من به یاد دارم که متوجه آن شدم و فکر کردم

3058
02:54:48,436 --> 02:54:50,897
اوه، این عبارت وجود دارد،
این جالب است

3059
02:54:51,189 --> 02:54:55,026
و بعد من کاملاً نبودم
برای مدرک آماده شد

3060
02:54:55,318 --> 02:54:58,822
که به آن عبارت ناگهان
در واقع بسیار رایج شد.

3061
02:54:59,114 --> 02:55:02,659
(موسیقی پر از تعلیق دراماتیک)

3062
02:55:24,889 --> 02:55:26,641
- یکی از اشتباهات بزرگی که فکر می کنم مرتکب شدم

3063
02:55:26,933 --> 02:55:28,393
و هنوز هم به طور مداوم است
در حال ساخته شدن در مورد آن،

3064
02:55:28,685 --> 02:55:31,146
این است که است و مانند یک ژانر عمل می کند.

3065
02:55:32,105 --> 02:55:36,192
بنابراین فکر می کنم بهترین راه است
دیدن آن به عنوان یک حالت است،

3066
02:55:36,484 --> 02:55:37,610
از نظر موسیقایی،

3067
02:55:37,902 --> 02:55:40,947
جایی که مجموعه ای از یادداشت های کلیدی وجود دارد،

3068
02:55:41,239 --> 02:55:42,907
اما آنها زمینه متفاوتی را ارائه می دهند

3069
02:55:43,199 --> 02:55:44,409
چون بازی میکنن
در یک مرز متفاوت

3070
02:55:44,701 --> 02:55:47,620
و بنابراین وحشت عامیانه مانند کار می کند
این به همراه حالت های دیگر،

3071
02:55:47,912 --> 02:55:49,247
چیزهایی مثل جغرافیای روانی،

3072
02:55:51,708 --> 02:55:55,670
هستی شناسی، عجیب شهری، ترسناک انگلیسی،

3073
02:55:55,962 --> 02:55:56,838
همه این حالت های مختلف

3074
02:55:57,130 --> 02:55:58,048
که به نوعی به هم مرتبط هستند،

3075
02:55:58,339 --> 02:56:00,800
اما آنها کاملاً کار نمی کنند
به عنوان یک ژانر منسجم،

3076
02:56:01,092 --> 02:56:04,054
همه آنها بیشتر به هم مرتبط هستند
به روش های پیچیده تر

3077
02:56:05,096 --> 02:56:07,640
(موسیقی شوم)

3078
02:56:13,772 --> 02:56:14,689
(موسیقی آرام آرام)
- وقتی می گذریم

3079
02:56:14,981 --> 02:56:18,109
یک عبارت جشن
همانطور که در دهه 1990 انجام دادیم،

3080
02:56:22,781 --> 02:56:25,408
همانطور که در دهه 1960 انجام دادیم، این حس وجود دارد

3081
02:56:25,700 --> 02:56:27,243
که تاریخ حل کرده است

3082
02:56:28,286 --> 02:56:30,830
در دهه 1990، فرانسیس
فوکویاما این کتاب را نوشته است

3083
02:56:31,122 --> 02:56:33,416
"پایان تاریخ"، صحبت کردن
در مورد چگونگی لیبرال دموکراسی

3084
02:56:33,708 --> 02:56:37,504
نهایی، نهایی بود
نتیجه تمدن غرب

3085
02:56:37,796 --> 02:56:40,256
(موسیقی شوم)

3086
02:56:42,467 --> 02:56:46,137
و سپس سپتامبر
11th 2001 اتفاق افتاد

3087
02:56:46,429 --> 02:56:47,597
و ما آن لیبرال دموکراسی را کشف کردیم

3088
02:56:47,889 --> 02:56:50,767
نتیجه نهایی نبود
از تمدن غرب

3089
02:56:51,059 --> 02:56:53,144
و وارد دوره شک و تردید شدیم.

3090
02:57:02,278 --> 02:57:04,948
و این ما را به واقعیت شناسی می رساند.

3091
02:57:10,912 --> 02:57:11,579
(موسیقی شوم)
- ژاک دریدا

3092
02:57:11,871 --> 02:57:15,625
Hauntology را به عنوان یک
گذشته حل نشده ای که برمی گردد

3093
02:57:19,462 --> 02:57:23,091
روح ایده است
از گذشته حل نشده

3094
02:57:23,383 --> 02:57:25,844
(موسیقی شوم)
- به سمت میکروفون سه حرکت می کنیم.

3095
02:57:26,136 --> 02:57:29,055
(جیرجیر دستگاه)

3096
02:57:29,347 --> 02:57:32,725
(موسیقی پر از تعلیق)
- هانتولوژی و وحشت عامیانه

3097
02:57:33,017 --> 02:57:36,396
هر دو نوع هستند
از نوستالژی فرهنگی

3098
02:57:36,688 --> 02:57:38,273
برای یک شیوه داستان سرایی

3099
02:57:38,565 --> 02:57:40,400
آن نوع دیگر واقعا وجود ندارد،

3100
02:57:40,692 --> 02:57:42,110
و شاید اصلا وجود نداشته باشد.

3101
02:57:42,402 --> 02:57:46,322
شاید هر دوی اینها
چیزها ایده هایی هستند که ما

3102
02:57:46,614 --> 02:57:50,326
30، 40 سال بعد هستند
فرافکنی به گذشته

3103
02:57:50,618 --> 02:57:53,997
(موسیقی آرام آرام)

3104
02:58:10,847 --> 02:58:13,516
(صدا زدن فلز)

3105
02:58:21,649 --> 02:58:23,902
- یکی از دلایلی که مردمی
وحشت طنین بسیار زیادی دارد

3106
02:58:24,194 --> 02:58:28,698
برای من این است که تئاتر خودش یک آیین است.

3107
02:58:29,699 --> 02:58:32,202
(جین نفس نفس می زند)

3108
02:58:34,621 --> 02:58:38,625
بنابراین تئاتر بسیار است
شکل باستانی داستان سرایی

3109
02:58:38,917 --> 02:58:42,545
که احتمالا تکامل یافته است
از خود مناسک

3110
02:58:42,837 --> 02:58:46,925
بنابراین آن را از تکامل یافته است
مناسک مذهبی یا معنوی

3111
02:58:47,217 --> 02:58:49,427
که برای فرهنگ های اولیه مهم بودند.

3112
02:58:49,719 --> 02:58:51,471
در ژانر وحشت، آن حس تشریفاتی

3113
02:58:51,763 --> 02:58:53,223
هنوز خیلی زنده است

3114
02:58:54,140 --> 02:58:56,726
(موسیقی شوم)

3115
02:59:09,405 --> 02:59:14,327
(موسیقی دراماتیک)
- او می داند که تو این کار را می کنی،

3116
02:59:14,786 --> 02:59:17,580
به آنچه نگاه می کنی و غر می زنی
با یک بیان

3117
02:59:17,872 --> 02:59:20,416
روی صورتت
- اگر نگاه کنید

3118
02:59:20,708 --> 02:59:23,962
در سراسر جهان مراکز شهری

3119
02:59:24,254 --> 02:59:29,050
اساساً تولید کنندگان هستند
و بازآفرینان نوعی ایده

3120
02:59:31,052 --> 02:59:34,389
و ایدئولوژی ها از نظر
این جایی است که مالی

3121
02:59:34,681 --> 02:59:36,724
مراکز هستند، این است
جایی که پایگاه های رسانه ای هستند.

3122
02:59:37,016 --> 02:59:40,561
صنایع فرهنگی،
صنایع دانشگاهی،

3123
02:59:40,853 --> 02:59:44,482
اساساً کل جهانی
فرهنگ یک فرهنگ شهری است.

3124
02:59:44,774 --> 02:59:47,735
بنابراین واقعاً در روستاها چه می گذرد

3125
02:59:48,027 --> 02:59:51,239
به نوعی خودکار است
غرق در تاریکی

3126
02:59:51,531 --> 02:59:54,325
می دانید، از دید پنهان است.

3127
02:59:54,617 --> 02:59:57,578
(موسیقی تلخ و شوم)

3128
03:00:03,876 --> 03:00:06,462
(تپ زدن پاها)

3129
03:00:07,797 --> 03:00:10,466
(موسیقی دراماتیک)

3130
03:00:15,763 --> 03:00:19,017
بنابراین من فکر می کنم شاید این باشد
چرا یک تجدید حیات وجود دارد

3131
03:00:19,309 --> 03:00:20,810
در وحشت عامیانه در حال حاضر.

3132
03:00:21,102 --> 03:00:23,104
ما خیلی مشغول زندگی در لحظه هستیم

3133
03:00:23,396 --> 03:00:26,399
که ما واقعاً ارتباط خود را فراموش کرده ایم

3134
03:00:26,691 --> 03:00:28,776
با مناظر خودمان

3135
03:00:29,068 --> 03:00:31,529
و جایی که ما در آن قرار می گیریم
محیط وسیع تر ما

3136
03:00:31,821 --> 03:00:34,324
(موسیقی دراماتیک)

3137
03:00:43,833 --> 03:00:45,960
(تلق تیز بطری ها)
(کوبیدن روی قفسه)

3138
03:00:46,252 --> 03:00:47,712
(موسیقی دراماتیک)
(شکستن شیشه)

3139
03:00:48,004 --> 03:00:50,381
(نفس زدن لوک)

3140
03:00:53,968 --> 03:00:56,637
(خش خش درختان)

3141
03:01:08,816 --> 03:01:12,362
(کلاغ ها جیغ می زنند)

3142
03:01:12,653 --> 03:01:13,905
(کوبیدن پاها)
- من این فیلم کوتاه را ساختم

3143
03:01:14,197 --> 03:01:17,867
"Solitudo"، و تنظیم شد
در دوره قرون وسطی

3144
03:01:22,747 --> 03:01:25,041
و من فکر می کنم یکی از دلایل
که علاقه مند شدم

3145
03:01:25,333 --> 03:01:28,711
در آن دوران خاص بود
این ایده که اگر بدانید،

3146
03:01:29,003 --> 03:01:30,671
شما در قرن 12 زندگی می کردید،

3147
03:01:30,963 --> 03:01:33,383
چگونه می دانید واقعیت چیست؟

3148
03:01:33,674 --> 03:01:36,886
شما نمی توانید گوشی خود را چک کنید،
شما اخبار متحرک دریافت نمی کنید

3149
03:01:37,178 --> 03:01:37,720
راهنمایی شما چیست،

3150
03:01:38,012 --> 03:01:39,639
نشانه شما برای چیستی واقعیت چیست؟

3151
03:01:39,931 --> 03:01:41,557
طول می کشد برای یک
پیام آمدن به تو،

3152
03:01:41,849 --> 03:01:43,476
حتی اگر چیزی عظیم
از نظر سیاسی در حال وقوع بود،

3153
03:01:43,768 --> 03:01:45,269
جنگ بود یا چیزی

3154
03:01:45,561 --> 03:01:48,106
شما آن را دریافت نمی کنید
اخبار برای مدت طولانی

3155
03:01:48,398 --> 03:01:49,482
و بنابراین من فکر می کنم به همین دلیل است، می دانید،

3156
03:01:49,774 --> 03:01:51,734
بدیهی است که خرافات غالب شده است،

3157
03:01:52,026 --> 03:01:54,195
اما من تعجب می کنم که آیا وجود دارد
به موازات زمان فعلی ما

3158
03:01:54,487 --> 03:01:57,698
جایی که ما چنین چیزی داریم
تکثیر اطلاعات

3159
03:01:57,990 --> 03:01:59,492
به دلیل اینترنت که ما نمی دانیم

3160
03:01:59,784 --> 03:02:04,580
واقعیت دیگر چیست
(موسیقی پر از تعلیق دراماتیک)

3161
03:02:10,461 --> 03:02:11,629
بنابراین من فکر می کنم قطعا
چیزی شبیه "جادوگر"

3162
03:02:11,921 --> 03:02:14,048
جایی که مردم در انزوا هستند، می دانید،

3163
03:02:14,340 --> 03:02:18,177
تقریباً می تواند مانند "The
دهکده» نوشته ام نایت شیامالان،

3164
03:02:20,096 --> 03:02:21,013
شما تقریباً انتظار دارید،

3165
03:02:21,305 --> 03:02:22,598
خوب، شاید آنها
در گذشته زندگی نکن،

3166
03:02:22,890 --> 03:02:24,225
شاید در زمان حال زندگی می کنند

3167
03:02:24,517 --> 03:02:26,227
شاید این چیزی است که ما هستیم
به هر حال همه به سمت

3168
03:02:26,519 --> 03:02:28,104
چون قرار است
نوعی هسته ای باشد

3169
03:02:28,396 --> 03:02:32,358
(می خندد) آخرالزمان.
(موسیقی دراماتیک)

3170
03:02:32,650 --> 03:02:37,071
و همه ما وارد خواهیم شد، شما
می دانم، جفت چرمی،

3171
03:02:37,363 --> 03:02:39,740
کندن زمین
تلاش برای کاشت مواد

3172
03:02:40,032 --> 03:02:43,578
(موسیقی پر از تعلیق دراماتیک)

3173
03:03:15,651 --> 03:03:18,905
(جیرجیرک جیرجیرک)
- او هم یک کابوس می بیند

3174
03:03:19,197 --> 03:03:20,156
در مورد مریم، اینطور نیست؟

3175
03:03:20,448 --> 03:03:23,743
او روی یک شبدر می خوابد،
او می گوید ارتفاع آن شش فوت است،

3176
03:03:24,035 --> 03:03:25,786
شش فوت ارتفاع
- اما من همچنین فکر می کنم،

3177
03:03:26,078 --> 03:03:29,123
و بسیار مهم است، و
چیزی که نوع روابط

3178
03:03:29,415 --> 03:03:32,502
حال به دنیا
که نوعی کلید

3179
03:03:32,793 --> 03:03:34,879
فیلم های ترسناک عامیانه ظهور می کنند
از این است که ما زندگی می کنیم

3180
03:03:35,171 --> 03:03:39,300
در روزگار تاریک
- او روی زمین دراز کشیده است

3181
03:03:39,592 --> 03:03:43,304
زیر یک تونل، تونل پا.
- قطعاً چنین احساسی دارد

3182
03:03:43,596 --> 03:03:45,348
هر چیزی ممکن است در حال حاضر اتفاق بیفتد،

3183
03:03:45,640 --> 03:03:50,394
اما نه در آن امید
هر چیزی ممکن است اتفاق بیفتد

3184
03:03:51,103 --> 03:03:52,563
کاملا شبیه هر چیزی است
- هر چیزی (می خندد)

3185
03:03:52,855 --> 03:03:53,898
- می تواند همین الان اتفاق بیفتد.
- ممکن است اتفاق بیفتد

3186
03:03:54,190 --> 03:03:56,984
(موسیقی پر از تعلیق)

3187
03:03:58,611 --> 03:04:01,405
- دور از این حرومزاده.
- تمام جنایات

3188
03:04:01,697 --> 03:04:04,492
که در حال حاضر اتفاق می افتد
در فرهنگ ما مردم هستند،

3189
03:04:04,784 --> 03:04:05,660
می دانید، هیچ چیز ماوراء طبیعی وجود ندارد،

3190
03:04:05,952 --> 03:04:07,703
این همه مردم هستند که همه این کارها را انجام می دهند.

3191
03:04:12,124 --> 03:04:15,795
(موسیقی پر از تعلیق دراماتیک)

3192
03:04:18,798 --> 03:04:20,091
و بنابراین من به آن وحشت عامیانه فکر می کنم

3193
03:04:20,383 --> 03:04:23,427
احساس می کند چیزی است
در غیر این صورت، مانند خدایان قدیمی،

3194
03:04:23,719 --> 03:04:26,430
یا زمین، یا بد
برداشت، یا زمین بد است.

3195
03:04:29,225 --> 03:04:30,601
وقتی جود می گوید: «به
قلب مرد را خاک کن

3196
03:04:30,893 --> 03:04:32,937
سنگ تر است، لوئیس،" او اساسا می گوید

3197
03:04:33,229 --> 03:04:35,231
که در پایان از
روز، شما وحشت خود را بیاورید

3198
03:04:35,523 --> 03:04:39,986
با شما
(موسیقی پر از تعلیق دراماتیک)

3199
03:04:58,713 --> 03:05:02,091
- یک پژواک مستقیم از جهان وجود دارد

3200
03:05:02,383 --> 03:05:04,885
از زمانی که فیلم های ترسناک عامیانه ساخته می شود

3201
03:05:05,177 --> 03:05:06,637
که ما در مورد آن صحبت می کنیم ساخته شده اند

3202
03:05:06,929 --> 03:05:10,349
و جهانی که اکنون در آن زندگی می کنیم
در آن یک معنای واقعی وجود دارد

3203
03:05:10,641 --> 03:05:12,893
بدبینی نسبت به آینده

3204
03:05:13,185 --> 03:05:15,396
و این در دهه 70 بسیار وجود داشت

3205
03:05:15,688 --> 03:05:18,316
زمانی که، قطعا در بریتانیا،
خیلی جدی بودی

3206
03:05:18,608 --> 03:05:21,986
نوعی حالت اجتماعی
و فروپاشی فرهنگی

3207
03:05:22,278 --> 03:05:24,113
می دانید، وجود داشتند
آشغال های معروف انباشته شده

3208
03:05:24,405 --> 03:05:26,782
در خیابان ها، قطع برق، اعتصاب.

3209
03:05:27,074 --> 03:05:28,367
(موسیقی دراماتیک)

3210
03:05:28,659 --> 03:05:31,829
حس بسیار خوبی وجود داشت
تخریب محیط زیست

3211
03:05:32,121 --> 03:05:35,374
و این حس که راه
که ما فرهنگ خود را ساخته بودیم

3212
03:05:35,666 --> 03:05:37,376
اطراف ما در واقع در حال تخریب بود

3213
03:05:37,668 --> 03:05:38,794
دنیایی که در آن زندگی می کردیم

3214
03:05:39,962 --> 03:05:42,465
(موسیقی پر از تعلیق دراماتیک)
- من در مورد چگونگی صحبت کردم

3215
03:05:42,757 --> 03:05:46,761
در دهه 70 شما یک بدبختی داشتید
طرح انتخاباتی محافظه کار،

3216
03:05:47,053 --> 03:05:49,180
رئیس جمهور کمی اشتباه می کند،

3217
03:05:49,472 --> 03:05:51,307
و رفراندوم تفرقه افکنانه در اروپا.

3218
03:05:51,599 --> 03:05:53,184
و اگر آن چیزها آشنا به نظر نمی رسند،

3219
03:05:53,476 --> 03:05:55,770
چند سال اخیر کجا بودی؟

3220
03:06:00,524 --> 03:06:03,903
ناگهان به دوره ای می رسیم
جایی که تروریسم وجود دارد،

3221
03:06:04,195 --> 03:06:08,991
نازی ها در خیابان ها هستند،
چیزهایی در حال وقوع است

3222
03:06:10,076 --> 03:06:13,454
که احساس نمی کند
مثل اینکه همه چیز اوکی است

3223
03:06:14,705 --> 03:06:16,248
و تاریخ داره ما رو گاز میگیره

3224
03:06:17,708 --> 03:06:21,796
و ما این را حل نشده داریم
گذشته، این شبه شناسی

3225
03:06:22,088 --> 03:06:26,133
که ارواح را برمی گرداند

3226
03:06:26,425 --> 03:06:31,055
و ما این را بیان می کنیم،
تا حدی در راه غیبی

3227
03:06:31,347 --> 03:06:34,767
و غیرعادی در حال گسترش است
خود را وارد زندگی روزمره می کند.

3228
03:06:35,059 --> 03:06:38,604
(موسیقی پر از تعلیق دراماتیک)

3229
03:06:56,205 --> 03:06:59,291
- من فکر می کنم فقط وجود دارد
نیاز بزرگ در جامعه ما

3230
03:06:59,583 --> 03:07:02,253
نگه داشتن چیزی که بیشتر است

3231
03:07:02,545 --> 03:07:05,172
از آنچه در زندگی عادی خود می بینیم.

3232
03:07:12,972 --> 03:07:16,809
- فکر می کنم مردم احساس تنهایی می کنند.
(موسیقی پرتنش)

3233
03:07:20,688 --> 03:07:22,148
و من فکر می کنم مردم احساس انزوا می کنند.

3234
03:07:22,440 --> 03:07:23,441
فکر می‌کنم مردم احساس می‌کنند که ارتباط ندارند

3235
03:07:23,733 --> 03:07:27,486
زیرا در مدرن جدید ما
دنیا، ما خیلی به هم متصلیم

3236
03:07:27,778 --> 03:07:32,116
و با این حال ما فوق العاده ناشناس هستیم
و ما فقط ارتباط خود را از دست داده ایم

3237
03:07:32,408 --> 03:07:37,163
با جامعه و
سنت هایی که زمانی داشتیم

3238
03:07:38,748 --> 03:07:40,458
- در قرن 21،
علاقه مجدد

3239
03:07:40,750 --> 03:07:42,835
در وحشت عامیانه در حال حاضر به انجام است
با یک تغییر اساسی دیگر،

3240
03:07:43,127 --> 03:07:44,503
این یک تغییر تکنولوژی است، درست است؟

3241
03:07:44,795 --> 03:07:45,963
افرادی که در عصر آنالوگ زندگی می کنند،

3242
03:07:46,255 --> 03:07:47,715
ما در یک عصر بسیار دیجیتال زندگی می کنیم.

3243
03:07:48,007 --> 03:07:49,675
افرادی که در دنیای کوچک خود زندگی می کنند،

3244
03:07:49,967 --> 03:07:52,178
حباب های کوچک خودشان
از جوامع محدود

3245
03:07:52,470 --> 03:07:53,929
مانند جوامع شبه
- مم

3246
03:07:54,221 --> 03:07:56,307
- و اغلب در این نوع موقعیت ها،

3247
03:07:56,599 --> 03:07:58,559
مردم دوباره آرزوی قدیمی ها را دارند

3248
03:07:58,851 --> 03:08:01,061
(موسیقی آرام)

3249
03:08:04,523 --> 03:08:05,733
آنها می خواهند به چیزی اعتقاد داشته باشند.

3250
03:08:06,025 --> 03:08:07,193
شاید دیگر دین نباشد،

3251
03:08:07,485 --> 03:08:09,570
اما آنها می خواهند باور کنند
در نوعی قدرت

3252
03:08:09,862 --> 03:08:11,697
- صدایت شبیه لرد سامورایی است.

3253
03:08:15,618 --> 03:08:18,746
- من فکر می کنم این وجود دارد
اصرار برای یافتن چیزی که،

3254
03:08:19,038 --> 03:08:21,832
چون نمی تواند باشد
تشریح و تجزیه و تحلیل شد،

3255
03:08:22,124 --> 03:08:25,044
تمایل به نیستی دارند
که حفظ خواهد شد

3256
03:08:25,336 --> 03:08:27,254
نوعی هسته قدرت

3257
03:08:27,546 --> 03:08:30,216
و شاید بتوانید تماس بگیرید
آن روح یا روح،

3258
03:08:30,508 --> 03:08:33,469
نمی دانم، اما فکر می کنم
شاید این چیزی است که مردم

3259
03:08:33,761 --> 03:08:35,805
به این واقعیت کشیده شده اند که این فیلم ها

3260
03:08:36,096 --> 03:08:38,891
به نظر می رسد که نوعی روح دارد.